有“贵相”的人,大多有这三个特点,神情面容胜于常人

古人有言:“相由心生,言由心表。”

一个人的外表,一个人的神态,往往是跟人的内在修养以及内心的态度是相关联的。而一个人言语,也是由他的内心所表达出来的。

我们想要知道这个人是个怎样的人,有怎样的性格特点,其实我们最要看的,既是这个人的内心活动状况,又是这个人的举止神情。

当你刚认识一个人时,你会先打量他的外在形态。有些人,显得过分单薄,面相特别尖酸刻薄,就证明这个人不好相处,也没啥富贵之气。

而有些人,他们一出场,不仅身上的气场能压倒别人,就连神情姿态也特别自然。这样的人,是见惯大场面的领导者。

其实,当人混迹江湖久了,看人也就有经验了。尤其是那些老江湖,他们基本跟你相处个几分钟,就能看出你大体是个怎样的人了。

好比晚清四大名臣之一的曾国藩,他在看一个年轻人的面相和神情时,一眼就看出刘铭传不是平凡人,便差人去重用他。

后来,果真不出所料,刘铭传保卫了台湾,成为首任台湾巡抚,留名史册。

很多时候,人的内心所想,性格所表现的一切,都会显露于脸上。并且,人的外貌面容,也会凸显出这个人是个怎样的人。

有贵相的人,大多有这三个特点,神情脸色骗不了人。

有贵相的人,大多端庄厚重

在中国社会,有个词广为流传,叫做“厚德载物”。

一个人,如果他的品德能像大地那么厚实,那么他最终能够驾驭万物,承载他所能得到的成就和功绩。

可是,如果这个人并没有厚实的品德,哪管父母一辈把万般的资产留给他,他也终究守不住。因为他没有这个德行和贵气,去驾驭这些资产。

一个“厚”字,其实就是这世间真正的“贵气”。要知道,这世间能称得上是“厚重”的,只有大地。

你能有大地的“厚重”之气,证明你就不是一般人。

我们常常能看到,一些有领导之风的人,他们来到会议室,一坐在中间位置时,那神情是端庄稳重的,举止也颇有厚实之气,给人一种不威自怒的感觉。

这些人,他们走起路来,不会说过分轻盈,而是较为沉重。而每一个沉重的步伐,都是他为人端庄大气得体的表现。

况且,这些人的眼睛是有神的,也是不会闪避的。他们一向你看过来的时候,你会感觉到他们的眼神中有一种亲近而又压迫的感觉。

这些端庄厚重的人,他们非富即贵,有大的成就。

有贵相的人,大多谦卑包容

雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

一个人的胸怀如何,就能决定他到底能走多远。一个心胸宽广的人,他们能包容这世间的荣辱得失,深藏这世间的喜怒哀乐,毫无怨言,毫不在意。

相反,那些心胸较为狭隘的人,他们眼中容不下一粒沙子,甚至还会为了一点小利而与别人针锋相对,实在不是大气之人所为。

这两者,谁能走得远,谁不能走得远,我们一眼就能看出来的。

老子曾说过:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

这句话延伸出一个词,叫做“虚怀若谷”。一个胸怀如同山谷一般的人,他们能容万物,容百兽,容人生。

就像三国时期的刘备、孙权和曹操,甚至是后来通吃三国的司马懿,哪一个不是“谦卑包容”之人呢?

也许他们虚伪,也许他们狡诈,也许他们狠辣,但是却不妨碍他们有着宽广的胸怀。这些胸怀带给他们的,是偌大的事业和成就。

有贵相的人,他们绝大多数是胸怀宽广之人。好比弥勒佛一般,大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

有贵相的人,大多眼藏天下

中国历代的人,都推崇两句话,一句是“修身齐家治国平天下”,而另一句,则是“穷则独善其身,达则兼济天下”。

一个人真正的贵气,必然是要和外界之事相结合起来的。

对此,很多人就不明白,不是自己的贵气吗,跟外在有什么关联的吗?

想想看,一个整天窝在家里,斤斤计较,自私自利的人,他们的贵气又能到哪一种程度呢?

一个人,只有他逐渐提高自己的格局,让格局来凸显他的气度,那么,他的贵气才能与环境相融,与天地相融。

怎样的贵气才是大气呢?用儒道两家的话来讲,就是“天人合一”。

你的行为要符合这世间的规则,你才能贵气加身。

说得直白点,就是你要用自己的才华来抓住外在的机遇,从而实现质的突破。

就像你是学计算机的,你就得抓住时代的潮流,在互联网世界中实现自己的价值,用自己的价值去造福更多的人。

如此,你所造福的行为,你所成就的一切,都是你贵不可言的福气。

对于我们普通人来说,别纠结那一亩三分地,而是要乐观进取,容己、容人、容天下,才能成就非凡,一身贵气。

文/舒山有鹿

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