白族民居 | 第三期——giaifdedtil

Vxxi aop,

雨    下

Bifsif daot cao,

风       大     吹

Ssex kiai gaf zaof,

有     客    几   桌

Jiaidxil het daot ngeit de duap,

院子     里    弄不了

Tuot daox giaifdedtil de naox,

移     上      檐廊               上

Kua cvt sex bifsif vxxi aop hex cuilmeit yat naox miaop,

宽度      为了  风  雨     下   在    木雕门    些   上     不要

Xiaf he bef

闲   起    时

Daf naox bazdef ded

抬   上      凳子

Zaofzi zaof

桌子

Guof hat dvf haox gvz tel piaitxiaf,

和      家人      们        坐下       聊天

Haotgiaif daot jiai zil giaifdedtil de leil da

房子         大   一点的话   檐廊              也 大

Haotgiaif seit jiai zil giaifdedtil de leil seit

房子         小一点的话 檐廊               也   小

檐廊设在一层，是居家活动的主要场所，适合休息和家务劳动。廊子很宽,要求能安排下一桌酒席，这与当地风大有关，风大、飘雨深,宽宽的廊子可以保护廊下木质的墙壁与门窗不受雨淋。.檐廊是室内与庭院之间的过渡空间，是指在房屋底层前面，向前出一步架设的廊子。檐廊使得室内外两者的关系更加紧密。它不仅是室内外的过渡空间，而且本身也是生活的一部分，居民的日常活动大多在此进行。
大理白族民居和中原传统建筑的檐廊大致相同，结构上檐廊上方都有飘檐，廊的一边与房屋相依，另一边与有柱的走廊相连。由于檐廊的屋顶在二层窗子下面，所以院落各方向建筑中的檐廊都是相接的，且屋面都向院内倾斜，与江南地区四水归堂颇有相似，这样有助于对雨水的收集。但大理民居中的檐廊相接处却与江南的做法不同，多是在转角檐廊相接处，设一个当地称为“走马转角台”的八边的小亭。
檐廊空间与庭院空间和室内空间是密不可分的，三者既介定明确,又相互交融。从相对内外空间层次而言，它打破了固定而硬性的边缘交接面，使室内外空间关系出现连续与渐变的特性，在和谐的过渡中达到完全的统一，创造出室内外空间深邃而连续的意境。从空间角度而言，檐廊属于半明半暗、半内半外的灰空间，是院落空间向建筑内部的延伸和渗透，是室内与室外，房屋与庭院、天井间的一个重要过渡。

视频：李全善

校稿：张萍

编辑：李全善