【祥云风物】城北锁水阁

清

QINGMING

雨

纷

纷

明

原载於《祥云白族》2021.1（总第44期）

禾甸镇城北村锁水阁始建於清朝末年，毁于兵燹，后於民国二年由本村士绅合族倡首修复重建，恢复了其原有的容貌。

城北村锁水阁为正方体楼阁式建筑，抬梁式重檐歇山顶九脊式青瓦屋面，南北两头有山尖，出八角。顶层两吻分别有清末陶瓷烧制鸱吻二只，在白族地方鳌鱼形象又被安在鸱吻身上，故又称其为鳌鱼。相传，鸱吻是龙的第九子，好于险要处眺望远方，口润嗓粗而好吞火，遂成正脊两端吞脊兽。《太平御览》载：“唐会要目，汉柏梁殿灾后，越巫言，'海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’，遂作其像于尾，以厌火祥。”可以看出，鸱吻被塑在锁水阁正脊两吻，其作用之一为避火。此外，正脊和檐角是阁顶两坡交汇点，每逢下雨时，雨水易从其缝隙渗入，而导致木质结构的腐朽。鸱吻在此起到严密封固这些缝隙的作用，使得阁脊既稳固又不会渗水，不仅设计巧妙，也体现了白族匠人的智慧。

在上四脊戗脊上每脊原有蹲兽一只，应为“五脊六兽”跑兽中的一类，用以安镇风水。顶层木质龙头雕刻精美绝伦，西面有五组四层镂空雕龙刻花斗拱，是清末民初较为典型的祥云白族特色古建筑。锁水阁东西南北四面现今遗存：民国十四年，由本村祥云县县督学杨鸿春先生与祥云县禾秀乡中心学校校长陈有章先生，亲手题绘字画若干。是不折不扣的文物，极具历史留存价值。

西面顶层为直径一米左右圆形窗，其底檐开有一道圈门，头圆脚方，意为天圆地方，村人后代正直有为，方墙面内题词为：

绿柳成阴，芳草如积，登临贵在得趣时耳。

水仙一去，樵子不来，先生何以移我情乎？

——民国十四年春 清明后三日 鸣远题

放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒。

吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。

——民国乙丑年鸣远偶录

南面顶层有一楷书“喜”字，书於直径为一米左右圆内，其底檐圆墙面内则绘有两幅“灵鹿相对食草图”，方墙内题词为：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

——时在 民国乙丑年春风后三日 笑儒偶录

 

孤鸿海上来，池潢不敢顾。

侧见双翠鸟，巢在三株树。

矫矫真木顶，得无金丸惧。

美服患人指，高明逼神恶。

——春日偶录

东面顶层有一楷书“福”字，书於直径为一米左右圆内，其底檐方墙面则绘有两幅山水图，其意为山清水秀，源远流长。由于阁体破败，雨季冲刷严重，其中一幅局部已被泥渍覆盖，年深日久将难以辨识。

北面顶层有一楷书“夀”字，书於直径为一米左右圆内，其底檐方墙面内分别绘有“老猿挂印图”，比较特别的是，此猿猴通体丰腴，体型微胖，一只手牵拉着藤蔓，另一只手朝不远处松树上挂的印伸手，其意为“封侯挂印”。另一图则为“鹿望千钟图”，鹿卧在草坪中，其背之上落有一只仙鹤，同时鹿回首望向松树之上所挂的大钟，其意为“禄享千钟”、“六合同春”、“松鹤延年”，恰好与顶层所书“夀”字遥相呼应，足以看出前人之匠心独具。

此外，城北村锁水阁屹立于村前上下二海，海埂之间，有周转地脉、接引禾米二川祖山——笔架山之灵气、关锁城北村风水之作用。经罗经格定，锁水阁位于城北村中心的巽位，属三吉六秀荐元之地。其坐向为坐东向西，卯山酉向，坐卯向酉兼乙辛三分，坐辛卯向辛酉分金，透地龙戊辰，坐嗑毕，七十二龙癸卯、己酉，宿度坐氐八向胃十二度。断曰：出僧道官员，世代紫衣，大吉。因此，先辈建立锁水阁，确实与风水有一定的关系。

旧时，锁水阁顶曾踩有楼，并做楼梯一支，楼上塑有“五星绚彩当场助笔魁星大神”像一尊，其形呈“魁星点斗”造像，怒目圆睁，左手持斗一只，右手执朱笔，左脚往后回踢翘起如弯钩，右脚脚踩鳌鱼之头，寓意“独占鳌头”，其朱笔用来点定科举高中之文人士子。魁神且不仅能保学子士人文风丕振，文运亨通，而魁神像脚踩鳌鱼一只，以镇压灾邪，保本村及其周边村落地象平稳，故从老一辈直到现在，大家都认为此阁是村中人才辈出之关键所在。

关于城北锁水阁建立还有着一个传说。清朝时期，村中出过一位比较厉害的阴阳先生，城北村绅士便请其堪定本村风水，后发现城北玄武山山形不佳，对村子有所不利，而且不知道从什么时候起，山上来了一个叫“邋遢”的妖怪。每到雨季，它就开始呼风唤雨，兴风作浪，使得村里水患严重，而且它还能散布瘟疫，时间一久，村民饱受摧残，几近民不聊生。村中的绅士们，不忍百姓受其折磨，便邀约阴阳先生，一同想办法制服它。阴阳先生想了一会儿，便决定在玄武山对面的海塘间建一座锁水阁，便在上面塑一座魁星像，用来镇住玄武山上的妖怪，同时弥补风水不足的问题。果真，锁水阁建成之后，“邋遢”一看到山对面的魁星日日夜夜怒视着自己，便再也不敢为非作歹，城北村从此的风水也开始好转，人们又过上了安居乐业的生活。

锁水阁横梁上有朱笔黑字的字样，其北端有“治下 禾东约城北村泥/木 匠 李齐魁/杨奇 竖 合族士庶人等重修   仝建”字样，南端有“大中华民国二年 岁次癸丑 季春月下浣   吉旦”字样，可佐证城北锁水阁始建於清，后重修於民国二年的事实。在其两边三架梁上方的角背处，分别绘有红色莲花一对周边饰云纹，横梁及脊檩从莲花花蓬中间穿过，脊檩上则彩绘一条龙环绕，龙有雨师及水神的水性，也体现了人们希望它能防火消灾的强烈愿望。

然由于历史原因以及诸多因素，现城北锁水阁已呈倾颓倒塌之势，迫切需要对其进行抢救性的修复。留住文物，就是留住传统白族古村落的文化血脉，就是对先辈和历史的尊重，更是在历史和现实之间架起了一座对话的通道和桥梁。相信在不久的将来，文物不会再是被遗弃一隅的孤客，它会成为推动传统白族古村落发展的重要文化资源，引领着我们向和谐、富裕、文明的社会前进。

文字：鹤青氏

图片：小杨、山虫