紫觉词典 | 什么是迷信。

“

【六尘境界】都不能执取，执念。

执了，就分别。分别了，就对立。

对立了，就矛盾。矛盾了，就纷争。

纷争了，就痛苦，就烦恼不断，沉迷其中。

这就是【迷】。

迷着在上面，就叫做【迷信】。

紫师：迷信，也便是盲目的信从。

错误了信解修行的教义，理法。

为什么不能迷信呢。

因为信错了东西，走错了路，发现时，人就会后悔。

所以，不能迷信。

尤其是修行。

修行，本就是为了觉悟而修。必然不能盲目的迷信。

而众生却生来就是迷的，想要不迷信，实在很难。

那如何避免迷信，而正信呢。

什么又是正信呢。

正信，就是正确的信解修行的教义，理法。而按照着正确的教义，理法走向觉悟。

正信，也便是觉悟的开始。

因为，正信的过程，就是觉悟的过程。

那什么才是正确的教义，与理法呢。

【回归自心。】

【不着在外境上。】

因为，修行是觉悟。而觉悟，就是觉醒自心本体，而不再迷著外六尘境界。

人，众生。之所以会迷，就是因为迷在了六尘境界上。

而为什么会迷呢。

大家都知道，迷。也就是找不到方向，称之为【迷】。

而之所以找不到方向，是因为，一切都在变，太杂，太乱，以至于找不到方向。

那是什么在变。

是什么太杂。

是什么太乱。

就是【六尘境界】。

眼睛，鼻子，耳朵，舌头，身体，大脑所感知到的一切外境，内境。

也就是颜色样貌形态，声音，味道，触觉，念头，回忆影像感受等。

这些境像，一直都在变幻。

五光十色，声音起伏，味道转换，感受变迁，念头往复。

如此，人才找不到北，迷在其中。

一会儿，信这个。一会儿，信那个。

一会儿，想这个。一会儿，想那个。

信的，想的，都只是一个不断在变幻的外相，境界。

然后，一会这个，一会那个的。

人，就迷糊了，茫然了。

也就不清醒了。

而修行，是不断觉悟的过程。

所以，如果修了半天，修的都不清醒了。

那就肯定，修错了。

而只要还在六尘境界上做活计，修来修去。结果，必然就是走向迷茫，不清醒。

所以，真正的修行，需要从远离六尘境界的迷惑开始修。

如此，我们就需要深刻的认清楚这六尘境界都是些什么。

首先，眼睛看到的景象。

包括了人的长相，美丑。包括了东西的长相，美丑。

而所谓美丑，是源自于人执着在了这眼睛所看到的【色尘影像】上，对比分别出来的一个所谓【美丑】。

这个东西，不能执着，不能染着。

因为，这些东西都是会变的。

所谓美的，可能很快就丑了。所谓丑的，可能下一瞬间就美了。

执着原来那个美的，一旦丑了，人就崩溃了。

而执着原来那个丑的，还在厌恶着，讽刺着呢。结果，美了，人又不愿意了，丢脸了。

如此【色尘颜色影像】的无常变迁，让执着的人的心神也跟随着无常的变迁。

而人心神在这无常变迁的过程，就是人烦恼痛苦，心情起伏的过程。

不光是美丑。

而是一切眼睛所看到的景象变幻，都是。

比如说，自己有了一座大房子，一辆车，一件衣服，首饰，反正就是可见物质的一切。

当你执着了，执念了。

一旦它变了。你的心情就会跟着变。接着，你就迷在情绪里面了。

而声音，也是一样。

好听的话，骂人的话。

诚实的话，骗人的话。

赞扬的话，讥讽的话。

一切的声音，言语。一旦，你执念了，执着了。

那你的情绪也就开始起伏波动了。

那烦恼痛苦，也就自然开始了。

也就又迷在里面，出不来了。

舌头尝到的味道，鼻子闻到的味道，身体所感受到的感受。

也都是如此。

都会变。

执念了一种味道，一种感受的开始。也就是接下来烦恼痛苦，情绪起伏的开始。

而人的念想，念头，种种的概念了知，就更不用说了。

无常之又无常。

只要心有执念，就是不痛快。就是情绪起伏，烦恼痛苦。

【沉迷其中】。

所以，此【六尘境界】都不能执取，执念。

执了，就分别。

分别了，就对立。

对立了，就矛盾。

矛盾了，就纷争。

纷争了，就痛苦，就烦恼不断，沉迷其中。

这就是【迷】。

迷着在上面，就叫做【迷信】。

即使，你迷在里文字的教义上，也叫迷。

你迷在了师父上，也叫迷。

你迷在了“佛”上，“道”上，“法”上，也叫迷。

因为，这些都是【六尘的境相】。

没有哪个不是。

那怎么办。

心不放在六尘上，又能放在哪里。

又有哪里不是六尘的相呢。

【那就放在心上】。

心？

心在哪。

心，不是被看到的心，被看到的那叫【念】。

那心在哪。

【心无处不在】。

心，就是一直都在的了了明知。

念头就如同是天空中的云，而心的了了明知，就如同天空。

虽然，念头一直都在蹦啊蹦，蹦啊蹦。但，了了明知的心，天空一直都在。

就是这个了了明知，在看着这些念头起伏波动。就是这个天空一直在看着，这些云彩来回飘动。

而如何才能真正找到这颗心。安住在这颗心上呢。

那就是，当佛教被所有人都推翻后，道教被所有人都推翻后。所有的文字语言教义，都不被人所认同后。

师父，犯戒，破戒，被打，被骂，被唾弃，乃至被杀后。

你还能如如不动，不被这些【六尘的境相】所动摇时。

就说明，你已经找到了这颗心，且安住在了这颗心上。

就说明，你已经真正的走向了觉悟。

而不再迷信!!!

这，就是正信。

2017/12/12于紫觉讲堂

紫覺大學堂

修學古之聖賢所明證，覺悟宇宙萬物之真相。

宣揚自覺覺他覺行圓滿之教授