天下文章——刘万祥《拔河》

作者简介：刘万祥，毕业于赤峰师专中文系。一直从事教育工作。闲暇时读书写作，有《生命经典》、《记忆里的炊烟》和《诗情浩荡》等结集出版。现居赤峰新城。

拔  河
 
                 ●刘万祥

我们学校经常举行拔河比赛，每每看到那激烈竞争的场面，我都非常纠结——为一方的胜利欢呼，也为另一方的失败惋惜。这样的活动我在年轻时没少参与，赢过，也输过。赢时，对同伴充满感激和赞许，大家齐心协力赢得了胜利；输时，对同伴也有不满加埋怨，不是指责这个没稳住架，就是说那个没听从呼号一起使劲儿。
        其实，就我的体会而言，拔河，从表面上看是力量的对抗，从本质上看，却是意志、信念的对抗。一般而言，人数均等的双方力量不会有很大的悬殊，可以说是势均力敌，旗鼓相当。这种情况下，力量的重要性退居其次，关键是看大家的合作，能否齐心协力地“顶住”，能否有顽强的斗志坚持到最后一秒钟。
        拔河如此，做任何事情能够“坚持”下去就会有不一样的结果。
南宋绍兴十年七月，宋、金于开封西南45里的朱仙镇交锋，金军崩溃。兀术只剩下最后一条路——渡河北遁。但一位书生拦住金兀术的马头说：“太子毋走，岳少保（岳飞）很快就会退走了。”兀术问：“岳少保以五百骑破吾十万，京城（开封）日夜望其来，何谓可守？”书生说：“自古未有权臣在内而大将能立功于外者。岳少保祸已不免，还想立什么不世之功，不是很可笑吗？”金兀术于是就留了下来。果然，宋高宗十二道金牌召回了岳飞，要求与金议和。试想，兀术如若没有汉奸书生的拦截，宋金形势就会另当别论。但是，遗憾的是，岳飞真的班师南撤了。对于这件事，后世许多人都不能理解，认为形势这么好，怎么不直捣黄龙府，竟对赵构俯首帖耳？其实，岳飞很清楚，一撤回去就没有希望了，但他还是坚持了正确的“坚持”。因此，信念成就了他一定要做个“精忠报国”的岳飞，而不是违抗圣命的“乱臣贼子”。
        开宝二年三月，宋太祖赵匡胤亲征太原，开始，赵匡胤引汾河水直灌太原城，使太原成了一个孤岛。但奇怪的是，从三月一直到闰五月，太原城墙除了掉下几块土渣子外，基本上什么事也没有。北汉一直在咬牙坚持，但宋军先坚持不下去了。因为正当盛暑之时，很多士兵水土不服，腹泻，精神萎靡，虚脱无力。其实，宋军再困顿，也不会比北汉更困顿，赵匡胤完全有理由坚持下去，但最后，他还是放弃了。闰五月中，宋军退兵。宋军撤退之后，北汉决开堤坝，把浸着太原城的水放走。想不到的是，浸泡了数个月的城墙露出水面时，竟然大范围坍塌。北汉君臣见此情形，个个一身冷汗，深深后怕。
        当时契丹的使者韩知璠也在太原，喟叹道：“宋师引水进城，只知其一，不知其二，如果知道先浸而后涸，则太原城必早早陷落了！”韩知璠此语可谓一针见血，赵匡胤哪里知道土城墙“先浸而后涸”才会坍塌的道理呢。
乌龟和兔子赛跑，头悬梁锥刺股，不抛弃不放弃，说的是坚持；临财勿苟得，临难勿苟免，为仁不苟活说的还是坚持……
        坚持是要有信念和相关知识来支撑的。所谓信念的支撑，就是坚信必须这样做才是正确的，岳飞就是坚持了他的“清名”，哪怕上了断头台。所谓知识的支撑，就是基于对形势的判断和对事理的正确认识，宋太祖赵匡胤缺乏这方面的知识，因此无功而返。
         坚持有很多种。有时候，是看见希望坚持，有时候，是明明知道没有希望而坚持。到了要突破我们做人“底线”的时候，坚持“底线”就是没有为什么可以回答的“坚持”。