学术考证:吕洞宾“举世何人悟我家”解读

作者:飞行的书卷

诗作来源:吕洞宾

以前我原创都发游记啥的,不过实际我研究的东西还是比较广的

。自从我发表了身中剧毒遭遇绝命致幻的下述文章后:

绝命致幻:误食见手青,地狱炼魔还魂记

地狱还魂记:终南山隐修者误食见手青惨遭绝命致幻。。
网传吃“见手青”见证“七彩小矮人”属于小儿科级别!这才是国外死亡挑战家企图闯关的绝命致幻!

现代科研的梦魇:致幻神菇背后的远古秘密,或许蘑菇的智慧人类永远也无法懂得!
历史考证:曾经身中剧毒的修佛高人和修道高人

有不少隐修者出现,也有来交流的。竟然问到一些问题

其中问了吕洞宾。我也顺口胡诌了

然后,我的观点竟然得到不少人的抬爱

,比如上面这位,我的发言被当作“语录”级别了

!还有其他微信交流的,都想让我宣说吕洞宾学术观点

然后呢,我就打算试着写这篇文章,回馈给这类人了

据可靠考证,唐朝时出现了一位人类历史上最伟大的炼养家。这位炼养家就是民间传说肉体成仙的吕洞宾。关于吕洞宾的身世,各类宗教内部说法很多,实际都不靠谱。按官方《宋史》记载,这个人是“关西逸人”。什么叫做“逸人”呢,按《楚辞·远游》:“离人群而遁~~。”逸人,隐士也

。所以说,一个隐士,基本不可能让古代那些人知道自己的身世的

。所以,后世关于吕洞宾的身世问题,也基本是伪造的啦。

官方史书《宋史·陈抟传》记载,陈抟在华山隐居修道时,顺便提到了吕岩(即后世所谓吕洞宾),短短数句话,其他信息一无所知:“华阴隐士李琪……;关西(古时称函谷关或潼关以西为关西或关右——引者注)逸人吕洞宾,有剑术,百余岁而童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙。皆数来抟斋中,人咸异之。”

华阴,当然就是著名修仙地——华山脚下的华阴市了

,我今年专门去探了个究竟:

独探华山修仙秘境——大上方,通往天界的必经地!
五峰合一记:势飞白云碧天外,华山移向掌中观

独探华山秘境大上方:形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天

游华山东峰:灵迹露指爪,杀气见棱角

游华山南峰:气吐鸿蒙外,神超太极先

游华山西峰:翠拔千寻直,青危一朵秾

游华山北峰:三峰却立如欲摧。石作莲花云作台

游华山中峰:举头红日近,回首白云低

游华山第一险长空栈道:直通天庭,内质清高,上合太虚

探华山第二险:鹞子翻身下博台,千年棋局今难解

探华山第三险云梯:玉人何在只青山如醉,萧郎无迹唯碧流有声

飞行的书卷:街健动力源泉——华山第三险云梯

探华山第四险千尺幢:半足入壁出壁间,双手缘云上云上

探华山第五第六险百尺峡及老君犁沟

华山绝壁观日出:静候丹苗迸发,红光盈于天地

日月岩巅观华山日落:寻觅云天弧光,独享红日金光

独探华山流泉飞瀑:琼浆酝就从天降,灵液生成任海枯

观华山云海:于南天门外迎风下眺,云雾自足底升起

那吕洞宾至少活了多少岁呢?

一般认为吕洞宾生年是公元796年,没有卒年。但是有一件事应该是公认的,那就是《宋史》中记载吕洞宾和陈抟是'亦师亦友’的关系。《全唐诗》中保留了一首诗,话说有一年吕洞宾游至华山,去看陈抟(陈抟活了118岁),这时陈抟的道童哭诉:“师父已经于一月之前仙游了”,吕洞宾遂作诗悼念陈抟:

《哭陈抟》

天网恢恢万象疏

,一身亲到华山区。

寒云去后留残月

,春雪来时问太虚。

六洞真人归紫府

,千年鸾鹤落苍梧

自从遗却先生后,南北东西少丈夫

这首诗用了“千年鸾鹤落苍梧

”(活了千年的鸾鹤,从苍天大树梧桐树上,掉落下来到尘埃里了

),实际表达了对陈抟坐化仙逝悲伤和否定的态度,同时也说明了另一个问题:也就是说陈抟去世时吕洞宾还在,陈抟生卒年为公元871年—989年。用陈抟的卒年减去吕洞宾的生年989-796=193岁,也就是说吕至少活了193岁,当然,这个岁数也是让专家无法相信的

如同吕洞宾的身世一样,伪造居多;那吕洞宾的真实诗作,据信只有百余首,其他基本都是伪作

下面这首诗,是公认的吕洞宾真迹著作:

举世何人悟我家,我家别是一荣华。

盈箱贮积登仙箓,满室收藏伏火砂。

顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。

今解说如下:

“举世何人悟我家,我家别是一荣华。

这是说:吕洞宾的炼养学说自成体系,决不同于那些不能肉体长生的外道修行者。所以,吕洞宾这里用了“我家”,并且说:举世没几个人能领悟“我家”的妙理!那些如常人一样涅槃而死、坐化而亡的外道修行者,都不属于“我家”!因为“我家别是一荣华”啊

。所以,真实仙家,一定要有分别俗与圣、分别“我家”与“他家”的超强能力的分别心啊。外道挂在嘴里最常说的话是“你分别心太重了!

”实际是他们自己固执于外道邪说,不肯舍弃,听到别人家和他们家不一样,唯恐自己信错了,就用所谓别人“分别心太重”来劝别人放弃自家,或者也认他家那外道也是“正宗”啊

盈箱贮积登仙箓,满室收藏伏火砂。”
普通人家,哪个不是追求豪宅呢?豪宅里面有俊男美女和金银珠宝等,就属于“荣华富贵”了;炼养长生,追求真阳圣境的仙人,独居静室;屋里收藏的,全部是成就长生秘术的登仙秘笈和人间至阳之宝——伏火砂,这些才是真正的“荣华富贵”啊!所以“我家别是一荣华”啊

。这和一般俗人居住的邪淫污秽的豪宅居室完全不同,他们里面有死神光顾,有衰朽靠近,不得享受长生大祚!仙家这类“荣华”居室呢,没有鬼神、死神、瘟神、病神之类的脏东西敢靠近,永享长生大祚。

顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。

独居静室,功夫精进,无中生有,自然体内外能酿造出天上酒、开出洞中花,在世俗摧枯拉朽的物质世界中,无形中打开了一扇通向圣境的长生门,创造出不同于外部俗人腐朽世界的长生妙境!从此不惧岁月匆匆,死亡和病魔远遁,人生获得大自在,高枕无忧矣——“未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。”(吕洞宾诗)

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞”。

凡流终日蝇营狗苟,短短几十年中拼命追求活口和活计,都是趋向灭亡、趋向地狱的信徒而已,好比《旧约》里说的,“人不过一阵血气而已

”,人就是“一阵去而不返的风”

。只因凡流无法体悟真实仙家的“生计”啊!仙家这个生计,概括而言,就是“修生”——“治生”——“救老”!这才是真正的“活计”!走在仙家这条“活计”路上,所有世俗人走的是阴风逐渐四起的地狱灭亡路,而仙家走的是“遍地纷纷五彩霞”的长生天路啊!为何世人不抛弃恶俗短暂生活、为何外道不抛弃似是而非的修行,遁入“我家”呢

?!

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