长安简史
经年所考，终日思之，认同并确信，长安初为秦杜县之长安乡，然而我无法获悉是谁在什么时候呼一个乡曰长安的。
乡为行政区划，所从来尚矣。周人以五家为一比，五比为一闾，四闾为一族，五族为一党，五党为一州，五州为一乡，大约一乡是一万二千五百户吧！
以乡为机构，是周人的首创。秦人沿袭了这个建制，不过秦杜县之长安乡到底是多少户呢？
事情复杂，也许我需要寻找一条线索，抓住它求解才能厘清吧！
唐本在今之山西，汾河以东。唐人叛乱，周公便灭了唐。根据周成王的指示，迁唐人至今之陕西，应该是少陵原与沣河之间，立杜伯国，让其生活。
周幽王废了申后及太子姬宜臼，申侯震怒，召缯国和犬戎联合起来讨伐，周遂失了丰镐。缯国在东，犬戎在西，犬戎乘隙便占据了周人之地。
当是时也，秦襄公护送周平王往雒邑去，颇为顺利。周平王便封其为诸侯，赐周人之地，说：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”秦人凶悍，打败犬戎，就兴奋地从西陲进入了关中。
杜人并不安于杜伯国，其见周平王移跸，遂立汤杜亳国，以示其继承商汤之意。亳是商汤的方畿，杜人是曾经追随商汤革命的。现在拉出商汤，只不过是要彰显自己的合理并合法而已。秦人狠戾至极，管你攀附什么商汤，竟在公元前713年灭了汤杜亳国。到公元前687年，秦武公便在杜伯国的畛域设杜县。
秦终于产生了一个杜县，这使我的推究得以有迹可循。我想知道的是，设杜县的那年，杜县也就设了长安乡吗？没有任何资料，无法证明。
嬴成蟜是秦王嬴政之弟，封为长安君。公元前239年，他受命率军打赵国，败了，在今之山西屯留一带投降。
这个信息显示，起码在公元前三世纪便产生了长安乡。不过也有可能是公元前四世纪，甚至更远。如果设杜县之际，也一并设了长安乡，以祈和平永永，那么长安乡的出现当在公元前七世纪至公元前三世纪之间。
周王朝起于公元前11世纪，至公元前256年，周赧王郁愤而终，西周文王也逝世了，秦庄襄王又在公元前249年灭了东周，于是八百年的九鼎就归秦所拥，继之天下统一。基于此，长安乡不也是孕育于周吗？
长安的历史固然绝早，这很重要，不过特别重要的是，春秋动荡，兼并战争爆发了，而且彼此的残杀越来越激烈。这时候，呼一个聚落为长安，其意义大矣。
我难免会问，是谁在血腥的日子，想到了长安？他是怎么样的人？这个人显然彻底隐遁了，消失了，遍觅历史，再也不见。然而长安一旦到世界上来，它便有如日月之恒。
反秦部队，项羽的一支是主力，刘邦的一支也是主力，不过项羽这一支势大，功也大。项羽烧了咸阳宫，杀了子婴，分享了胜利的硕果，凡参加反秦的都有收获，以为四海便安定了。项羽毕竟年轻，遂也天真并幼稚。
实际上并没有，因为刘邦的团队支持刘邦积极逐鹿，刘邦同意，遂兴起了楚汉之争。打了几年，水落石出。项羽败于垓下，自刎于乌江，而刘邦则在山东定陶汜水之阳即皇帝位。
刘邦似乎还是喜欢关中的，虽然开始以洛阳做了国都，他也在这里的殿堂里表扬了张良、萧何和韩信，并流露出以洛阳久做国都的意思。不过我以为刘邦对关中还是喜欢的，唯群臣多在崤山以东，他们希望置国都于洛阳，因为洛阳距家近，刘邦也不宜拂逆他们的感情。
然而娄敬和张良指出，关中比洛阳更合适做国都，并劝刘邦移驾。娄敬和张良都是智者，刘邦微茫的心意，他们应该已经觉察了。娄敬和张良彼此呼应，刘邦高兴至极，又击掌，又拍腿，当日变奔关中。刘邦数行关中，河山何其壮丽，他知道，当然也喜欢。
公元前202年，刘邦设长安县。由长安乡而长安县，长安的空间骤然开阔，这显然是隐含着一种构思的。接着，天下尽悉，刘邦宣布以长安为国都。
长安遂大放光芒，顿然璀璨。也许刘邦并不知道，以后的王朝将会一再以长安为国都，虽然长安也可能反复变迁。
长安乡在渭河以南，其左右基本上是隔水对着咸阳宫的。秦兴乐宫应该在此，那么汉长乐宫也应该在此，汉长安城也当在此了。
第一次以布衣之身面南而居，感受皇帝的高贵，是刘邦在汉长安城体验的，这也粉碎了血统与基因不可逾越的观点。陈胜说：“王侯将相宁有种乎！”刘邦做到了，他是布衣的杰出代表。第一次把中原之国的疆域伸展到葱岭，是汉武帝在汉长安城指挥的。通西域，就是丝绸之路的开辟，所以长安是丝绸之路的起点。第一次有匈奴王表示，为免皇帝的臣民由于战争而劳苦，愿保卫汉的边塞，是指呼韩邪单于在公元前33年至汉长安城，对汉元帝的承诺。长安，强矣！
长安县隶京兆尹，这也将成为一个传统。谁以长安为国都，谁便会照旧，用其框架。既使不以长安为国都，关中仍有长安县。也许会有调整，然而路数不变，大体不变。
至德之人，也可能是一个至恶之人。我以为王莽就是这种人，颇为鄙厌。怀有当王之念也并非罪过，他的问题是达到目的方法和途径。
为了取得一个什么名誉、地位或利益，不惜折磨自己，玷污自己，糟蹋自己，这种人实际上始终存在，然而今多于古，文比于武，是十分的遗憾。他们猥琐、可怜、无趣，虽然也还是有知识的，不过他们的所为真的是破坏了秩序，堕落了精神。
王莽就是这种人，他给我留下的印象就是极孝、极恭，因为过分，遂为表演，凸显其虚假。他何等有权有势，而王莽妻子的衣服则像女仆的衣服一样朴素。他儿子致奴死，王莽便命儿子自杀，以死抵死。他卑躬屈膝，含辛忍辱，终于窃得朝野声望，成为安汉公，从而要像周公辅佐周成王一样辅佐汉孺子刘婴。
他是外戚，王家兴盛数世，也能资尽其用。不过摄政还只算他途中的台阶，当皇帝才是其幽愿。通过一步一步地操作，争得了国玺，并将去汉号。
公元9年，王莽在未央宫即皇帝位，谓之新。改长安为常安，以常安为国都。置常安县，隶京兆尹。
改长安，小计劣法而已。一切匆匆而过，至公元23年，王莽毙于渐台，长安得以恢复。
我偶尔会由王莽想到耶稣，这当然也没有别的意思。在王莽图谋禅让的那些日子，耶稣及其门徒正积极传播福音。福音辐射的方向是，自耶路撒冷至罗马。偶尔我也会问，为什么没有到长安来？为什么7世纪才至长安？
公元25年，刘秀即皇帝位，国都洛阳，谓之后汉。置长安县，隶京兆尹。
到公元190年，洛阳已经不宜，汉献帝遂至关中，以长安为国都。置长安县，隶京兆尹。
汉献帝9岁，是为董卓挟持至长安的。汉献帝在长安6年，甚短，也没有宁日。进入未央宫那天，大雨如注，白昼遂晦。干旱成灾，粮食欠收，谷价一斛竟五十万钱，长安人吃人，惨甚。公元196年，汉献帝又返中原，入驻洛阳。他仍无宁日，因为曹操要胁迫天子以命诸侯了。
公元220年，曹丕即皇帝位，国都洛阳，谓之魏。公元221年，刘备即皇帝位，国都成都，谓之蜀。公元229年，孙权即皇帝位，国都建业，今之南京，谓之吴。三国时代降临了，其魏治雍。置长安县，隶京兆郡—京兆国。
公元265年，司马炎即皇帝位，国都洛阳，谓之西晋。置长安县，隶京兆郡。
西晋为王朝，根底扭曲，又有宗室八王的混战，遂自公元304年以后，在北方和西部出现了跌宕起伏的割据政权，谓之十六国。
此间，应该是公元311年，匈奴人刘聪率汉国军陷洛阳，俘晋怀帝，掳至平阳，谓之永嘉之乱。公元313年，受尽凌辱，刘聪以毒致晋怀帝死。西晋急衰，不过还会残喘。
公元313年，司马邺即皇帝位，以长安为国都。
不顺，又是冰雹，又是地震，更有匈奴人刘曜对长安的反复进攻。至公元316年，刘曜阻断了长安的内外联系，晋愍帝16岁，只能携大臣困守长安。米一斗，金二两，太贵、太饥，不得不人吃人。晋愍帝无可奈何，遂向刘曜投降，西晋亡。
公元317年，司马睿即皇帝位，国都建康，今之南京，谓之东晋。
一旦晋的政治、经济和文化中心移至南方，游牧民族就加紧了在北方的相争。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，无不想做主于中原，勃然而兴，忽焉而灭。长安仍在关中，便多有向往。
公元318年，匈奴人刘曜[yào]在赤壁即皇帝位，公元319年至关中，以长安为国都，谓之前赵。置长安县，隶京兆郡。
先是匈奴人刘渊立汉国，刘曜算是他的事业的累积和提升。刘曜由刘渊养大，还有感情，遂追尊其为上帝。
刘曜勇武，不过他也好读书，能作文章。他属于汉化了的匈奴，当皇帝以后，营兴世殿于前，紫光殿于后，并在长乐宫以东立太学，在未央宫以西立小学，显然是希望鸿祚深远。
羯人石勒从前赵分裂出来，有志于北方。公元328年，自称赵王，旋即皇帝位，国都襄国，又迁邺城，谓之后赵。
前赵与后赵交战，以决存亡。洛阳之攻防，甚是激烈。刘曜失马，为石勒部属所擒。公元329年，刘曜的儿子刘熙弃长安而逃上邽，今之甘肃天水，石勒杀刘曜，前赵亡。
公元351年，氐人苻健自称天王，大单于。公元352年，即皇帝位，以长安为国都，谓之前秦。置长安县，隶京兆尹。
前秦计有六主，苻坚颇为杰出，在位共29年。虽然是氐人，其汉化深厚，尤重儒学。礼神祇，课农桑，建学校，并给鳏寡孤独老幼以一定的福利。一再亲临太学，呈教育之美。宽待匈奴人、鲜卑人及羌人，并徙关东豪杰十万户至关中。一度关陇清晏，百姓安乐，自长安至诸州，路旁风吹槐或柳。
苻坚的战略失误是固执己见，欲灭东晋。他自以为有劲卒百万，水陆并进，必将赢之。结果淝水之战，一败涂地。此役以后，变乱纷出，苻坚竟为羌人姚苌所缢。承他之主，章法皆乱，不可延续。公元394年，前秦亡。
姚苌本是苻坚的将军，不过他纂逆了前秦。如此动作，酷似石勒。
公元384年，羌人姚苌自称大将军，大单于。公元386年，即皇帝位，改长安为常安，以常安为国都，谓之后秦。置常安县，隶京兆郡。
改长安，小技劣法而已，要固也难。
其子姚兴接班以后，在治理上似乎还努力了一番。他先后徙阴密三万户、河西豪右一万余户和汉中流民三千余户至关中，以图社会的振兴。他在长安招选一万儒生，展现了一种汉化的方向。他更为特别的一举是，从武威迎来了鸠摩罗什，并使五千沙门自远而至。
姚兴死，其子姚泓接班，可惜东晋太尉刘裕率军北伐，从潼关进入关中，攻占了长安。公元417年，后秦亡。
鲜卑人初居大兴安岭北段嘎仙洞一带，公元一世纪，匈奴溃，其趁机南迁大泽，大约是今之内蒙古呼伦湖一带。多年以后，鲜卑人拓跋部再南迁，至今之内蒙古和林格尔一带。拓跋珪终于出现，公元386年，其在牛川，今之内蒙古锡拉木林河一带受到诸部支持成为代王，猝改魏王，国都盛乐，谓之北魏。置长安县，隶京兆郡。
不过鲜卑人知道这只是过渡，遂一定会再南迁，以做中原之主。
公元398年，鲜卑人拓跋珪即皇帝位，国都平城。
公元409年，拓跋珪其子继立，为明元帝。公元424年，其子继立，为太武帝。此间，北魏部队攻克大夏统万城，重挫柔然，灭北燕，灭北凉。
经南安王、文成帝和献文帝，至孝文帝，公元494年，再南迁，直入中原，国都洛阳。
孝文帝推动改革，除掉了鲜卑人种种风俗，全面汉化。公元496年，下令改北魏皇族姓氏拓跋为元。
不料到了北魏孝武帝的时候，北方造反，洛阳骚动。有高欢其人，显然已经鲜卑化，精明且果敢，掌握了北魏的军权。重兵在高欢之手，孝武帝难免警惕并怀疑，甚至忧患其图谋不轨。高欢认为孝武帝身边一定是出了佞臣，遂有谗言，所以必须清君侧。
公元534年，高欢挥师骏奔洛阳，孝武帝抵挡不住，逃至长安，北魏亡。
鲜卑人148年的统治，为中华民族注入了一脉强健的血夜。在体质上、性格上和文化上，都使中华民族变得更骁勇、更雄壮、更博大，这也成为天下统一的基础。
高欢欲追回孝武帝，不成，就在公元534年扶持11岁的元善见登基，俄迁邺城，谓之东魏。
高洋是高欢之子，以故事表演了一番禅让的节目。东魏孝静帝受压退位，啜泣不已，东魏亡。
公元550年，高洋即皇帝位，国都邺城，谓之北齐。
北魏孝武帝至关中，宇文泰迎接了他，并在长安立其朝廷。孝武帝要依靠宇文泰，便以冯翊公主嫁之，且让其担任了宰相。可惜宇文泰独揽了军权，孝武帝不禁恼怒，就弯弓搭箭，或拍案咒骂，以发泄不满。他25岁，还是一个青年。突然以饮酒暴卒，应该是酒里有毒吧！
宇文泰的祖先曾经是鲜卑部落的贵官，然而他未必是鲜卑人。估计其出于匈奴，不过这也难考。然而也可能是鲜卑人，起码有鲜卑人的成分，推理也倾向于是鲜卑人，所以应该算是鲜卑人吧！总之，宇文泰在北魏诸部队辗转，终于随北魏将军贺拔岳经营关陇，深谋善战，遂任贺拔岳部队左丞、散骑常侍，孝武帝加其武卫将军。贺拔岳遇害，他的部队便由宇文泰指挥。孝武帝也有凭他对付高欢之图，一再进升，从侍中、膘骑大将军，到尚书仆射、关西大行台。以此背景，孝武帝才从洛阳率轻骑奔关中。
宇文泰并非平常之人，当然也是有打算的。孝武帝殁，怎么向前呢？经过推敲，他决定扶持北魏南阳王元宝炬登基。
公元535年，鲜单人元宝炬即皇帝位，以长安为国都，谓之西魏。置长安县，隶京兆郡。
西魏三主，尽是宇文泰的傀儡，这也无可奈何。
有京兆郡武功人苏绰，博物多通，尤善算术，得到宇文泰重用。苏绰提出的裁减官吏，制定的记账及户籍之法，建议屯田以资军国之策，都得到宇文泰采纳。他还总结了社会发展的六条原则，宇文泰也欣赏之至。遗憾积思劳倦，患疾而亡，年四十九。宇文泰十分痛惜，亲自送葬。在车后酹酒，恸哭流涕，竟不觉卮坠于手。
公元556年，宇文泰命也尽了。弥留之际，对其侄宇文护郑重交待，要他辅佐宇文觉。他有数子，而宇文觉则为世子，相当于太子，应该登基。见宇文护答应了，他才合上眼睛。
西魏恭帝拓跋廓仍行禅让之礼，彬彬逊位，西魏亡。
公元557年，宇文觉即皇帝位，以长安为国都，谓之北周。置长安县，隶京兆尹。
北周有五主，有作为的当是北周武帝。宇文护先后废黜了闵帝和明帝，足有四年，令由他出。武帝用计杀了宇文护，从而理顺了朝政。他注意道德形象，日穿布袍，夜盖布被，极为节俭，尤能以身作则。他是有宏志的，灭了北齐，还想统一天下，可惜36岁便殁。在文化上，他推崇儒术，曾经下诏禁佛，也禁道。资料显示，当时有数万佛寺充公，数百万佛教徒返俗。不过他的政策算是温和的，并未毁庙，也并未对佛教徒动武而致命。
宇文赟继立，为北周宣帝，其皇后杨丽华是大臣杨坚之女。宣帝怪异，当皇帝一年以后便传位太子宇文阐，自己享乐去了。宣帝荒淫无度，发病而卒，仅22岁。
北周静帝，就是宇文阐，只有7岁。杨坚已经是上柱国，大司马，权力甚重。见北周衰朽了，他也作禅让之法，北周亡。
公元581年，杨坚在临光殿即皇帝位，以长安为国都，两年之后以大兴城为国都，谓之隋。置长安县，隶京兆郡。
杨坚曾经袭其父杨忠之爵，为随国公—隋国公，当了天子，便是隋文帝。至杨坚立隋，南朝陈的最后一个皇帝陈叔宝还在建康君临其民，耽于酒色。公元589年，隋军渡过长江，攻占建康，俘陈后主，灭陈。
灭陈的意义极大，它宣告天下统一了。
公元304年，李雄在巴蜀立成汉，刘渊在中原立前赵。自此以后，天下135年的鼎沸且血腥。这一阶段，西晋转向东晋，十六国波浪翻滚。
公元420年，刘裕强致东晋恭帝司马德文禅让，东晋亡，宋立，南朝出现了，权力更迭也将出现。公元439年，北魏太武帝灭了北凉，标志北朝的出现。接着，天下将是170年的分裂局面。这一阶段，南有宋、齐、梁、陈四国，北有北魏、东魏、西魏、北齐、北周五国。天下冲突离荡，总计286年。
以隋军灭陈，归于统一。哀隋之福浅，满打满算仅三主，37年。
隋文帝杨坚显然还有他的英明，除南北统一之外，科举制度为一般地主及士大夫步入仕途开辟了途径，尤能为朝廷提供贤良之才。轻徭薄赋，鼓励农桑，也是正道。其生活简朴，避免荒淫，也为优点。对付突厥，也能以妙计抑制其侵略之势。
遗憾他选杨广为太子是一个错误，事实证明，隋炀帝的所作所为很快便陷人民于水深火热之中，从而遍地造反和起兵，使隋迅速夭折。江山是好的，杨广糟蹋了。
李渊本是隋的太原留守，并领晋阳宫监。其稍有犹豫，便顺应形势，勃然兴师，以问隋之罪。公元617年，他率军顷入大兴城，扶持代王杨侑为皇帝，乃是隋恭帝。他还遥尊隋炀帝为太上皇，以显示合礼。实际上这是禅让的启动，它由李渊及其团队主导。
隋恭帝便进封李渊大丞相，又进封唐王，又进封相国，自己逊位，退居旧邸，隋亡。
公园618年，李渊在太极殿即皇帝位，以长安为国都。置长安县，隶京兆府。
唐有国祚289年，天子21位，颇具一气呵成之感。
唐军破突厥，擒颉利可汗，在顺天门执其献捷，从此以后，西北诸蕃皆呼唐太宗为天可汗。唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他便册命诸蕃君长，并向他们发了玺书，承认是他们的可汗。昭陵除了皇后、王子、公主及将相陪葬以外，还有突厥人阿史那思摩、阿史那社尔和铁勒人契苾何力在陪葬，也许执失思力也在陪葬吧！一千余年，风吹着唐太宗的坟草，也吹着这些异乡人的坟草。
唐有邦交国近乎三百，为唐政府工作的有日本人、天竺人、波斯人、康国人、安国人、龟兹人、疏勒人、于阗人。其多很认真，并有贡献。
唐长安可以传佛教，也可以传景教、拜火教、摩尼教和伊斯兰教。李渊认李耳为远祖，道教当然也会传。唐长安是九州青年所憧憬的地方，既使漂泊，也要至长安，因为不到这里，难以为官，遂不能光宗耀祖，不到这里，作诗也不可扬名四海。唐长安汇聚了天下的音乐和舞蹈，尤其是来自康国的胡旋舞，酒肆跳，宫廷也跳，似乎胡旋舞是可以尽显风流。唐长安还出了一个女皇帝，而唐玄宗和杨贵妃的关系，足以媲隆于周幽王和褒姒的关系。爱美人超出爱江山，也是一种价值选择吧？长安，盛矣！
不过时极而转，这显然是一种神谕。黄巢发动了起义，飓风扬波一般撼动了唐。
此间有午沟里人，今之安徽砀山一带人朱温，也投入了起义。朱温善于作战，遂成将军，拥有重兵。不过他见起义部队受到唐军及诸路藩镇士徒合击，前途黯淡，遂从章邯弃秦归楚得到启示，便向河中节度使王重荣投降。唐僖宗高兴，授朱温左金吾卫大将军、河中行营招讨副使，并赐名朱全忠。
唐僖宗崩，唐昭宗升上了宝座，可惜唐未能中兴，而朱温则越来越强，以至控制了唐昭宗。公元904年，朱温挟天子迁洛阳，俄顷杀唐昭宗。接着安排13岁的李柷登基，谓之唐哀帝。李柷只能对朱温步步进封，由梁王到魏王，从相国到太尉，终于有了九锡之尊。
这样，就可以重演禅让之戏了。公元907年，唐哀帝下台，唐亡。
余音犹在，一千余年，长安不复为国都矣！唯长安不湮，长安不隳。
公元907年，朱温—朱全忠即皇帝位，国都开封，谓之后梁。改长安为大安，置大安县，隶大安府。
改长安，小技卑法而已，如王莽和羌人姚苌一样，完全是扭捏作态。
唐亡以后，五代十国便出现了。
北方的五代，是由后梁发轫的。公元923年，后梁亡。公元923年，沙陀人李存勖立大唐，谓之后唐，建都洛阳。置长安县，隶京兆府。公元936年，后唐亡。公元936年，粟特人石敬瑭立大晋，谓之后晋，建都开封。置长安县，隶京兆府。公元946年，后晋亡。公元947年，沙陀人刘知远立大汉，谓之后汉，建都开封。置长安县，隶京兆府。公元950年，后汉亡。公元951年，郭威立大周，谓之后周，建都开封。置长安县，隶京兆府。公元960年，后周亡。
十国，南方一般指吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽及荆南，北方指北汉。
赵匡胤曾经任殿前都点检，负责后周皇帝及开封的安全，当为国之要津。后周恭帝柴宗训继立以后，又授其归德军节度使，赵匡胤的权力就更大了。
他应该早就有了筹划，所以结果颇为圆满。事情是这样的：京师忽然出现了真假难辨的辽与北汉联合进犯北周的消息，朝廷不禁紧张。为使赵匡胤能够宽放地率军御敌，宰相范质遂给了他可以调动更多兵马的权力，接着他就出征了。部队行至开封东北一带陈桥驿，夜色渐浓，当此之际，有将领庄严地给他披上了一件黄袍，赵匡胤便将成为皇帝。部队调头，返回开封，他的团队遂循序指挥如何禅让。后周恭帝才7岁，懂什么呢？降其为郑王，后周亡。
公元960年，赵匡胤在崇元殿即皇帝位，国都开封，谓之北宋。设陕西路，后改设永兴军路。置长安县，隶京兆府。
中国的王朝重峦叠障，而悲哀和不幸的则莫过于赵宋王朝了，虽然赵宋之文化是中国文化的造极。赵宋的北方尽是虎狼，无不窥视中原，这使赵宋始终缺乏安全。
公元916年，契丹人耶律阿保机即皇帝位，谓之辽。宋辽交战，结果以宋向辽岁输银和绢获得了比较平静的喘息。1125年，女真人灭辽。
1038年，党项人李元昊——赵元昊即皇帝位，谓之西夏。西夏寇宋，而宋欲灭之则无力，宋遂消耗人财。1227年，蒙古人灭西夏。
1115年，女真人完颜阿骨打——完颜旻即皇帝位，国都上京会宁府、中都燕京大兴府、南京开封府，谓之金。设京兆府路，后改设陕西路。置长安县，隶京兆府。
金辽交战，宋和金联合起来打辽，辽灭于金。然而金刚刚得胜便攻宋，并洗劫了洛阳。1127年，宋徽宗和宋钦宗遭掳，北宋亡。
1127年，赵构即皇帝位，国都南京应天府，今之河南商丘，1138年，移跸临安府，今之浙江杭州，谓之南宋。
女真人据其中原，而南宋与金则以淮水—散关为界。公元1234年，蒙古人灭金。
蒙古人显然后来居上，并将策马征服世界。蒙古人与金交战的时候，宋和蒙古人还联合起来打金，像过去宋和金联合打辽一样，而金则灭于蒙古人。
忽必烈登基以后三年，便调兵汹汹攻宋，这完全是金灭辽便攻宋的一种模式的重现。1279年，宋卫王赵昺携国玺沉于海，南宋亡。
赵宋可叹，其北宋亡于金，南宋亡于元，颇为凄惨！
1271年，元立，国都大都，今之北京。设陕西四川行省，后改设陕西等处行中书省。置长安县，隶京兆府，后隶安西路、奉元路。
1368年，朱元璋祀天地，即皇帝位，国都应天府，今之南京，顺天府，今之北京，谓之明。设陕西等处行中书省，后改设陕西承宣布政使司，西安府。置长安县，隶西安府。
1376年，封朱樉为秦王，遂筑西安城。西安城的根柢是唐长安城，或曰西安城建在唐长安城的基础上。
1644年，清立，国都北京。设陕西承宣布政使司，后改设陕西左布政使司，又改设陕西布政使司，西安府。置长安县，隶西安府。
1912年，中华民国立，国都南京。设陕西都督府，后改设陕西巡按使，又改设陕西省长公署，又改设陕西省政府。沿袭西安府，至1913年废之，设关中道，1928年又废之。1928年9月28日试行西安市政府之职能，至1930年11月8日又予以中止。1931年，西京筹备委员会组成，一度有西京浮出。1944年，设西安市。置长安县，隶关中道，后隶西安市。
1949年，中华人民共和国诞生，国都北京。设陕西省，设西安市。置长安县，隶西安市。
2002年6月2日，撤销长安县，设西安市长安区，至今。
帝制结束以后一百余年，社会生活节奏加快，机构多有变化，不过总的框架如是。
长安频频易手，其主形形色色。长安也骤大骤小，移来徙去。然而无论如何，长安是存在的，它不仅是一个地理的长安，历史的长安，也是一个文化的长安。长安雄踞关中，一体自成。群山为塞，愿作拱卫。
长安是长治久安的意思吗？这只是汉高祖的意思，他不过是希望他的统治及其子孙的统治长治久安而已，格局狭矣，境界窄矣！
我一直要问的是：谁称一个聚落为长安的？想到长安的人是怎样的人？岁岁琢磨，有一天，我终于明白，他不是普遍人，因为即使他是智者，也属于普通人。我猜测他是天使，在传神的意思。长安本是上帝之愿，是上帝对中国人的祝福，他选关中宣布了这个消息。
长安，天命长安！
（作者简介：朱鸿，陕西省作家协会副主席，陕西省写作协会会长，陕西师范大学文学院教授，陕西师范大学长安笔会中心主任。有30多种版本行世，具代表性的有《西楼红叶》《药叫黄连》《夹缝中的历史》《人生的爱与智》《关中是中国的院子》《长安是中国的心》等。作品录用于中学语文教科书和高职语文教科书，见诸语文试卷，入选百余种散文选集。获多种奖项。）