紫雨轩联话：去武功山赏联
2021年10月9日
我们聊天时，政生又去洗了几个他家种的凉薯给我和黄民吃。我喝完两杯茶，话也说得差不多了。我说，我们一起走吧，不然时间就太晚了。于是三人一起起身。政生叫他妻子在家做晚饭，让我和黄民在他家吃了晚饭再回县城。我和黄民都不愿麻烦他家做饭，我对政生说：把嫂子叫出来一起去一下武功山吧，难得有车出去转一下，晚饭到外面去吃，我来买单就是。政生不肯，他说，前不久他妻子已去了一次。
下午3：40分，我们这辆车开到茅店村龙庄屋场的老红军周岐故居去参观了一会，我发现室内布展又重新搞过了一次。我也有两年没来了。那里除我三位外再无别的参观者了。下午4：04分许，我们上车离开龙庄。
二十多分钟后，我们的车停在距武功山景区旅游大巴停车场不太远的一家餐馆的门外，然后步行去石鼓寺。下午4：40分，我们到达了景区六柱石牌坊前，一起欣赏石牌坊正面的两副楹联。
我对他俩说，石牌坊正面中间的这副长联是一副古联，是县政协江春发老师从安福县的一个什么荒废的寺庙中抄来的联。这副联语，前几年我县编印的《芦溪楹联选》一书中也收录了它。不过我对这副联语的评价不是太高，我们仔细分析一下，就会发现它的问题所在。这副联在《芦溪楹联选》一书中题为《金顶白鹤观古联》：
金解囊橐结成缘，想东晋仙翁，西江福主，祖武念修今又仰；
鼎镇乾坤安善座，喜泸山虎伏，渌水龙羡，神功浩荡民难名。
经过我们三人鉴赏分析，认为这副联的问题有以下几个：
一是在语句表达的意思不够清晰。如上联首句云“金解囊橐结成缘”，囊、橐都是袋子。金怎么解开袋子？结的又是什么缘？又如上联末句中的“祖武念修”，祖武是大将祖逖的父亲，晋朝官员，曾任上谷太守，可从没听说过祖武曾在武功山修行过。难道是用祖武来指代武公？似乎不大可能。
下联首句的“鼎镇乾坤安善座”“鼎镇乾坤”好理解，可是鼎镇乾坤还“安善座”，这就不大好理解了，鼎又安的是什么善座？
二是在对仗方面。以“囊橐”与“乾坤”对，就是用袋子去与天和地对仗，且不说是以一物对两物不可，而且上下联同一位置上的物象悬殊之大，无法形容。“结成缘”的节奏为“结成－缘”，“安善座”的节奏为“安－善座”，两者节奏不同，不合联律。
上下联中间两分句为自对。但上联最后一分句中的“念修”指修行，是动词，下联相应位置上的“浩荡”是名词，两者的词性不同。
三是在联律的平仄方面。上联中的“金解”的“解”和下联中“鼎镇”的“镇”字，都处于节奏点上，但都是用的仄声字；上联第三个分句的最末字为“主”字，下联相应位置上是个“羡”字，均为仄声字；这两处都违反了上下联在同一位置上的词语，节奏点上的字应平仄相对的规则。另外，下联最后三字为“民难名”（此三字的大意为：普通百姓对于“神功浩荡”这类事情是说不清楚的），成了三平尾。
我对黄民说，如果将下联中的“渌水龙羡”改成“渌水龙吟”就要好多了。
政生说，上联中已出现了“西江”，下联中又来了个“渌水”，两者都是水了。
接着我们又欣赏了石牌坊正面两外柱上刻的姚茂初先生（2009年9月已去世）的一副联：
雄控东南，拥千峰翠幛冠今古；
虚涵日月，听万顷松涛赋画图。
我告诉政生和黄民，这副联是姚老师为武功山风景名胜区管委会揭牌仪式所撰。此联首次刊发，是在2005年编印的《萍乡诗词》的楹联栏目中。
我们三人都认为，姚老师这副联比中间这副金鼎嵌名联对仗更为工整。当然，姚老师撰写的这副联也不是毫无瑕疵，如下联相应位置上的“顷”与“涛”，一量词一名词，两词不但不属同一类事物，而且这两个词连词性都不相同。
下午4：50分许，我们三人又转到了这座石牌坊的背面。背面中间这副联，采用的是原芦溪镇古城村境内的紫极宫廊柱联：
琼液注古江，想当年地占名山峰飞双鹤，文字千秋留胜迹；
仙区邻芦水，看此日灵昭兹土湖落九鳅，武功一脉钟平阳。
此联比牌坊正面那副金鼎联要好，其瑕疵也是下联最后三字成了三平尾。还有是下联中的“此”与“兹”，虽字形有异，而其意思则相同。我好友缪德荣曾为此联写过一则联话，也刊发在《芦溪楹联选》一书的第二十三辑上。石牌坊背面两外柱上的一副联语为：
仙灵紫极，万里奔驰，不畏冬寒夏暑；
神惠泸潇，一心感应，何分楚水吴山。
这是武功山紫极宫的一副旧联，下联中的“泸潇”二字，在旧联中作“渌江”，《芦溪楹联选》一书第27页上有载。这些旧联，均不知作者为谁。
议毕石牌坊上的四副联，我们三人便继续登高，经过武功王爷庙侧，直达后面的石鼓寺。我们没有进寺内朝佛，只是在前门赏联。之后我们绕到寺的后门口，这后门挂的抱柱联是我撰制的，联语为：
宝寺开光，法雨从来辉九域；
禅宗传道，武功应是第一山。
这副联我作于2015年2月5日下午1：41－1：53分，仅花了12分钟。当时我在深圳我儿子家。曾首刊于我著的《联海微澜》第126－217页上。《联海微澜》一书于2015年4月在泉州编印。(此下联中的“道”，并非指道教，而是指佛教的观念及佛教徒的修习之法，如同茶有茶道，诗有诗道，书法有书道。)
此联由书法家徐健所书。徐健是一位中年书法家，1977年出生于山东省潍坊市，1994年入伍，1999年入党，2000年毕业于解放军国防科学技术大学，2007年加入中国书法家协会。现为中国书法家协会理事，解放军文化艺术中心文艺部创作室专职书法家。
黄民问我：你写这副联时，心里是否有种“九九归一”的想法呢？我说：“没有。这副联我确实是为武功山所写，当时我拟的标题是《题江西武功山寺》，因为当时我并不知这副联以后有没有挂出去的机会，即使有这种机会，我也不知它会被挂到哪座寺院里去。”我们一边说，一边离开石鼓寺。何时上车与何时到达桂花村政生家，我手机上均忘了记录。我与黄民在政生家吃过晚餐后，于下午6：16分告辞上车，6：40分我回到县城家中。黄民开车送我到洋田小区我家楼下。我邀黄民上楼来我家坐一坐，他说不坐了，他得赶回家去照顾他父亲。