二十八星宿分野知识

我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。我国古代占星术认为，地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应，在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。

分野大约起源于春秋战国。最早见于《左传》、《国语》等书，其所反映的分野大体以十二星次为准。所载故事最早的是：武王伐纣这天的天象是岁星在鹑火，因而周的分野为鹑火。战国以后也有以二十八宿来划分分野的，如《淮南子·天文训》等。

后又因十二星次与二十八宿互相联系，从而两种分野也在西汉之后逐渐协调互通。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

应当指出，分野纯属迷信。所谓的天地间关系全由人定，故历代各家参差出入是必然的。

十二星次、二十八宿与国、州分野如下（以《晋书·天文志》所载）

十二星次 寿星大火析木 星纪 玄枵诹訾 降娄 大梁 实沈 鹑首 鹑火 鹑尾

二十八宿 角亢氐 房心 尾箕 斗牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

国 郑宋燕吴越 齐卫鲁赵 魏 秦 周 楚

州 兖州豫州幽州 扬州 青州并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河荆州

十二星次

辰寿星

卯大火

寅析木

丑星纪

子玄枵

亥諏訾

戌降娄

酉大梁

申实沈

未鹑首

午鹑火

巳鹑尾

二十八宿

角亢氐

房心

尾箕

斗牛女

虚危

室壁

奎娄胃

昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

十二国

郑

宋

燕

吴越

齐

卫

鲁

赵

魏

秦

周

楚

十二州

兖州

豫州

幽州

扬州

青州

并州

徐州

冀州

益州

雍州

三河

荆州

1 角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
　　2 氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大概是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。
　　3 尾、箕：幽州。燕国的分野，大概是今河北省北部和辽宁省西端。
　　4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南海、九真、日南等，
　　5 女、虚、危：青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东，及河南省东南一部分。
　　6 危、室、壁：并州。主要是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原一带。
　　7 奎、娄：徐州。主要是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。
　　8 胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西部和南部一带、陕西省东部一带。
　　9 毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
　　10 井、鬼。雍州。主要是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川的大部分。
　　11 柳、七星、张：三河。主要是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、河内、河东三郡为三河，而周灭后，多数在魏地，大概是指河南东部及南部一带。
　　12 翼、轸：荆州。主要是楚的分野，主要是湖南大部分，旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。

二十八舍辰次分野图：

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古代天文学认为，可命名的星是320座，其中有星是2500颗，而包括不可命名的那些星数大概是在11520颗左右，后面这个数字不知道如何推断出来。其中日月及金、木、水、火、土（即古代的太白、岁、辰、荧惑、镇五星）为七政。而北斗为天上最尊贵的星，在它的周围划分出三垣：则紫微垣、太微垣、天市垣。而在这个中心辐射出去的就是四象，分为二十八宿。

　另外，古人把突然出现的星空异象或是流星、彗星叫作客星，一般分为五类，《黄帝占》中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也。”区分五种客星的标准是：“客星出，大而色黄，煌煌然”，称作周伯星；“客星出，明大，色白，淳淳然”，称作老子星；“客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星；“客星出而大，其色黄白，望之上有芒角”，称作国皇星；“客星出，色白而大，状如风动摇”，称作温星。客星中分妖星、瑞星二种，常见的妖星多命名为彗、孛（光芒四出者）；瑞星多是前五种，也有其他命名。

三垣：

紫微垣：包括天北极附近的天区，大体相当于拱极星区，如大熊、小熊、天龙、仙王、仙后等。中国古代多以皇家贵胄命名，如：天皇大帝、太子、太尊。
太微垣：包括室女、后发、狮子等。中国古代多以大臣官职命名，如：三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等。
天市垣：包括蛇夫、武仙、巨蛇，天鹰等。中国古代多以市井商贾命名，如：斗、斛、肆、楼等。

四象： 东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀

二十八宿：

角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸

东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕；
北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁；
西方白虎七宿：奎娄胃昴毕觜参；
南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸。

十二星次：

　　1、星纪（纪者言其统纪万物，十二月之们，万物之所终始，故曰星纪）：对应 斗、牛、女三宿，按列国时的分野是：吴越
2、玄枵（玄者黑，北方之色，枵者耗也，十一月之时阳气在下，阴气在上，万物幽死，未有生者，天地空虚，故曰玄枵）：对应女、虚、危三宿，按列国时的分野是：齐
3、诹訾（十月之时，阴气始盛，阳气伏藏，万物失藏养育之气，故哀愁而悲叹，故曰诹訾）：对应危、室、壁、奎四宿，按列国时的分野是：卫
4、 降娄（阴生于午，与阳俱行，至八月阳遂下，九月阳微，剥卦用事，阳将剥尽，万物柘落，卷缩而死，故曰降娄）：对应奎、娄、胃三宿，按列国时的分野是：鲁
5、大梁（八月之时白露始降，万物于是坚成而强，故曰大梁）：对应胃、昴、毕三宿，按列国时的分野是：赵
6、实沈（七月之时，万物极茂，阴气沈重，降实万物，故曰实沈）：对应觜、参、井三宿，按列国时的分野是：晋
7、鹑首（南方七宿，其形象鸟，以井为冠，以柳为口。故曰鹑首）：对应井、鬼、柳三宿，按列国时的分野是：秦
8、鹑火（南方为火，言五月之时，阳气始盛，火星昏中，在七星、朱鸟之处，故曰鹑火）：对应柳、星、张三宿，按列国时的分野是：周
9、鹑尾（南方七宿，以轸为尾，故曰鹑尾）：对应 张、翼、轸三宿，按列国时的分野是：楚
10、寿星（三月，春气布养万物，各尽天性，不罹天矢，故曰寿星）：对应轸、角、亢、氐四宿，按列国时的分野是：郑
11、大火（心星在卯，火出木心，故曰大火）：对应氐、房、心、尾四宿，按列国时的分野是：宋
12、析木（尾东方，木宿之末，斗北方，水宿之初。次在其间，隔别水木，故曰折木）：对应尾、箕斗三宿，按列国时的分野是：燕

节气的确立和天文有关。古人把黄道附近一周天等分为星纪、玄枵等十二次，太阳运行到某次就交某节气，实际上24节气就是地球围绕太阳公转轨道上的24个不同的位置。

《汉书·历律志》提到过节气与星次的关系，如太阳运行星纪初点交大雪，运行星纪中央就交冬至，运行到玄枵初点交小寒，运行到玄枵中央就交大寒，《律历志》所提到的星次和节气对照如下：

1．星纪：大雪冬至
2．玄枵：小寒大寒
3．诹訾：立春惊蛰
4．降娄：雨水春分
5．大梁：谷雨清明
6．实沈：立夏小满
7．鹑首：芒种夏至
8．鹑火：小暑大暑
9．鹑尾：立秋处暑
10．寿星：白露秋分
11．大火：寒露霜降
12．析木：立冬小雪

　

如何确定旱涝发生的地区呢？

这就要提到天文学上九州分野的概念了。中国自古以来就有九州的说法。帝喾高辛氏始建九州，舜帝时增至12州，大禹治水以后又确定为九州，并铸了九鼎，以永定九州。九州就是兖冀青徐，杨荆豫梁雍。每一州对应着天上星域的一个分区，叫做九州分野。多星夹角的矢力线所指的分野，地球上对应的九州就会有旱涝冰雹等灾害，或火山地震等灾变。后世由此分支发展出占星术，那是另外一回事，与传统科技不相干。