20210820

《上下五千年》288

王莽还派八个心腹大臣分头到各地方去观察风土人情。他们把王莽不肯接受新野封地这件事到处宣扬，说王莽怎么虚心，怎样谦让。当时，中小地主都恨透了兼并土地的豪强，一听王莽连封给他的土地都不要，就觉得他是个了不起的好人。

王莽越是不肯受封，越是有人要求太皇太后封他。据说，朝廷里的大臣和地方上的官吏、平民上书请求加封王莽的人共有四十八万多人。有人还收集了各种各样歌颂王莽的文字，一共有三万多字。王莽的威望就越来越高。

别人越是吹捧王莽，汉平帝可越觉得王莽可怕，可恨。因为王莽不准平帝的母亲留在身边，还把他舅家的人杀光。汉平帝渐渐大了，免不得背地说了些抱怨的话。

对联欣赏

高考

坐冷十年板凳，岁月莫蹉跎，须知好事多磨，人生无悔；

等闲二日风云，江山待指点，不负青春热血，意气韶华。

大禹治水

所谓天道，俱是人心，未服臣虏之劳，瞠后孰能驯猛兽；

竭诚众助，傲物亲离，再遇莽茫其世，持缨谁可缚苍龙？

黄姚古镇龙门街

真武踞龙门，被林影山光，平分蓬岛；

姚江飞燕子，看松阴烟色，清到桃源。

潍坊青筠别馆

别馆访鸢都，明月古琴，长啸何妨三径雨；

开窗啭莺语，青筠绿蚁，清谈飞动一襟风。

天津潮音寺

潮音蕴法理无穷，方知我佛讲经，不须妙语；

沽口浮海波万顷，全赖众生渡己，各得慈航。

立春

深山昨夜醒清泉，随活泼生机，去想象二四番花信；

古木今朝啭黄鸟，向盎然绿意，呼吸来第一缕春光。

汉梁文化公园

幽篁滴露，明月澄光，趁烟水双清时节，鼓瑟吹笙，招引鹤鸾到林苑；

邹子文章，枚公词赋，继汉梁一等风流，飞花传令，徜徉诗酒作神仙。

典故 长安居大不易

白居易是唐代卓越的大诗人，他年青时期到长安参加进士考试，为了找名人揄扬、引荐，曾经携诗卷，拜谒前辈诗人顾况。顾况见名刺，上书“白居易”，蹙眉作谐语道：“长安百物昂贵，居大不易。”旋展读诗卷，其第一首为《赋得古原草送别》，起四句为：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”诗句质而不俚，形象鲜明，富于哲理。顾况不禁大为赞许，笑道：“有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。”从此大为推荐延誉，白居易因之声名大振，不久考取了进士。（典见《幽闲鼓吹》、《唐摭zhⅰ2言》、《唐才子传》）

送韦评事

王维

欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。

遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。

译文

将要追随将军去攻取右贤，战场上纵马飞驰奔向居延。

悬想汉家使者在萧关之外，定愁见孤城独立落日旁边。

此诗前两句“欲逐将军取右贤，沙场走马向居延”，热情鼓励友人从军，杀敌立功，写得很有气势，表现了昂扬向上的情调。这些豪迈激昂、慷慨雄壮的诗句，极具浪漫色彩，颇为震撼人心，既是对边塞将士的高度赞颂，也是诗人进取精神的生动体现。

后两句“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”则把笔锋一转，写塞外萧索悲凉的景象所引起的思乡愁情。其中“孤城”“落日”两个意象形象生动地展示出一片雄阔的景象，同时也描绘出边地的荒凉。其意境与“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）甚为相似，充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特点。

《满江红·小住京华》

秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

译文

我在北京小住了一段时间，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。国家四面受敌，陷入孤立无援的困境，八年来空想着故乡浙江的风味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

九章.惜诵

屈原〔先秦〕

④

昔余梦登天兮，魂中道而无杭。

吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。

终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。

故众口其铄金兮，初若是而逢殆。

惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？

欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。

众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？

同极而异路兮，又何以为此援也？

晋申生之孝子兮，父信谗而不好。

行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。

译文：

④

从前我曾梦中飞游苍天啊，魂悠悠中途遇河却无渡船。

我请大神替我占卜啊，他说：“你有大志可惜无外人助援。”

“难道我就终将孤独被君王疏远？”

他说：“可以为君王着想却不可依仗。

因为众口一词可以把黄金熔化啊，当初你就是这样忠诚才遭受到危险。

被汤烫过的人见到凉菜也要吹气，为什么你不把初衷改变改变？

想不用天梯就打算登天，你的态度一丝没改还像从前。

众人害怕你，不与你同心同德，为什么会和你做伴？

虽同事一君但你们路途各异，为什么会给你助援？

晋国的申生是个孝子啊，父亲把他逼死就是听信了谗言。

鲧为人刚直不活转，他的功业因此不得实现。”

注释：

杭：通“航”，指渡船。

厉神：大神，主杀罚，此指身附厉神的巫。

极：穷，至。旁：辅佐。

殆：危险。

曩（nǎng）：向，以往。

骇遽（jù）：惊骇遑遽。

伴：侣。

申生：春秋时晋献公之子。献公听信后妻骊姬的谗言，逼死申生。

婞（xìng）直：刚直。

赏析：

④

从“昔余梦登天兮”至“鮌功用而不就”为第四段，为占梦者对屈原的劝告，与《离骚》女媭一节，大意略同。“昔余梦”四句托为游仙，引入下文。“终危独”句为屈原问语：“我又问：是否要遭受疏远？”从“曰：君可思而不可恃”至“鮌功用而不就”为厉神的答语。

“君不思”至“犹有曩之态也”为第一层意思，厉神指出屈原有目的而无道路，劝屈原放弃忠君，认为如果照“曩之态”那无疑是“欲登天而释阶”，根本不可能达到目的。接着“众骇遽”四句言楚王发怒后，本来同道的那些人都已离心背德，弃之而去。最后“晋申生”四句采用了二个比喻，说明孝子忠臣被说成不忠、不孝，是古已有之的事情。

又，陶顺甫楹联云：

莫对失意人而谈得意事；

从来有名士不取无名钱。

语工而义能严，故佳。

又，桐城张文端联云：

造物最忌者巧；

万类相感以诚。

又，某君联云：

一物不知，儒者之耻；

片长自足，壮夫不为。

又云：

读书作文，我用我法；

莳花种竹，吾爱吾庐。

又，张啬翁题长沙明德学校联云：

求应用学；

复本体明。

亦工浑。

予己未岁侨澧，亦有集句数联，似亦能作鞭辟，附录如下：

一、

大巧若拙，大辩若讷；

相马以舆，相士以居。

二、

小人溺于水，君子溺于口；

井蛙以语海，夏虫以语冰。

三、

直木先伐，甘井先竭；

贪夫殉财，烈士殉名。

四、

烧泥为瓦，燔木为炭，蜂窠为蜜；

冶金以盐，濯锦以鱼，浣布以灰。

　　

　　汤雨生书赠园丁联，煞有风趣，录之：

靠山吃山，靠水吃水；

种豆得豆，种瓜得瓜。

又，李子宣金声题自葺嘉树草堂联云：

既勤垣墉，斯是陋室；

以蔽风雨，相协厥居。

集成语能工。

又，怀宁舒挚甫绍基自题书室联云：

读古人书，须设身处地以想；

论天下事，要揆情度理三思。

下语亦饶有道气。

又，蒋智由清末辛亥出京至济南撰联云：

未逢前席问苍生，且容我歀段出都，长啸去也；

重指吟鞭向历下，试看此层峦绕郭，相识犹曾。

造语飘飘有凌云气。

又，郭运青署门联云：

为官不过六百石；

著书岂止五千言。

虽夸大语气，却轮囷可喜。