演艺圈最近流行分手,复习一下2000年来绝情诗怎么写才算狠

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最近,国内国外演艺圈子里,几位明星的“分手”信息,成了刷爆各路平台朋友圈的大瓜热词。由于明星分手的新闻暴力传播,也流传出一些分手金句,比如“我们不再是我们”等等,不过大锤本人是一贯秉持“宁拆十座庙,不毁一桩婚”的,而且大锤还更进一步,连庙也是不敢拆的。

关于演艺明星们的分分合合,咱们大锤说史栏目是个讲古的栏目,在此也不加置评。不过,他们虽然不再是他们,但是咱们还是咱们,大锤也还是大锤。所以本期,我们就来回顾一下,2000年来,我们古代那些分手时甩出来的绝情金句

在开始讲述之前,大锤要先说一句。咱们以前曾经在520的日子里推出过一期节目叫做《520特辑:古人怎么直白表达“我爱你”》我们古代的诗歌在表达爱情方面是有2000多年的历史。既然有牵手时的甜蜜,自然也少不了分手时的幽怨。分手时甩出几句绝情的金句,这也是我国2000多年来文学发展史上的一个保留项目。

之所以说绝情诗有2000多年的历史,是因为,从我国诗歌的源头、诞生于2000多年前的春秋时代《诗经》开始,这类绝情诗就已经出现了。

比如《诗经》中的《国风·卫风·氓》这一首,这是一个女子回忆跟丈夫从恋爱海誓山盟到结婚之后丈夫负心的过程,在篇末,这位女子就抛出了历史上第一批绝情句中的金句:“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”而且这句话顺带还生产了一个2000年的成语“信誓旦旦”,并一举奠定了这个成语的贬义属性。

这句话的意思就是说:“当初跟我结婚的时候海誓山盟,现在这家伙全都不当回事了。不当回事就不当回事吧!已经分手了就彻底玩完吧!”这种无奈和愤懑,表达出来却是如此清晰流畅,说明这位抛出绝情句的女士,确实已经心死了,既然心死了,自然也就没兴趣跟这男人继续磨磨唧唧了。

这种哀莫大于心死,实际属于古代绝情诗中的一个重要派别,这就是温婉派。不过既然是绝情诗,就必然还有另外一个流派,那就是伤心痛恨,情债难填,恨他不死派。正所谓分手哪有真情在,弄死你的心都有。

比如,汉代乐府诗《铙[náo]歌十八曲》中,就有一首《有所思》,在将近2000年后的今天,我们在读这首诗的时候,仍旧能够感受到这首诗中充斥的分手时的怒火。

诗中描写,女子思念的男人变心了,这女子就要把本来用作两人定情物的一根玳瑁[dài mào]簪给砸了;而且不仅要砸了它,还要把它捣得稀碎;不仅要捣得稀碎,还要放一把火把它烧成灰;不仅要把它烧成灰,还要迎风把这些灰撒得远远的。

在把玳瑁簪当成这个负心汉的替代牺牲品之后,这位愤怒之极的女性,抛出的绝情金句是这样的:“从今以往,勿复相思,相思与君绝!”翻译成今天的话语,那就是“从今以后咱们谁也不别惦记了,彻底拉黑!”

说到拉黑,这是古人在绝情分手之时的一个重要操作。南宋时著名文人谢希孟,早年师从大儒陆九渊,后来官场仕途不顺,因此放浪形骸于秦楼楚馆之间,欠下一屁股风流债,他只是玩玩,可坑人不浅。

《全宋词》收录了他的一首词《卜算子·赠妓》,这首诗词据说是当年谢希孟跟一个名妓打得火热,突然有一日谢希孟就决定离开此地回家去了,名妓追到江边,不得要领,哭得那叫一个伤心,然后谢希孟就抛出来这首甩人专用的诗词,成了后世我们了解谢希孟的重要途径之一。

这首词是这么说的:“你自归家我自归,说着如何过。我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可。”这已经非常接近现代人的表达方式了。翻译过来就是“这回分手就分手,以后的路各自走,咱俩都要平常心,谁联系谁都是狗。”

其实我们现代人也常常抱着如此的思维,分手了就别理我,对吧?大锤以前一个有个交往的女朋友,在双方超友情的小船说翻就翻的千钧一发之际,这位女士还是比较善良的,估计是怕把大锤重创,因此努力想把最后双方分手拜拜的场面,经营得温馨平和一些,于是她效仿文艺青年的故智,把大锤给领到香山卧佛寺附近去了。

那里有个亭子,悬挂着唐代大诗人王维的名诗两句“行到水穷处,坐看云起时”。当大锤和伊人一起在亭子里坐看云起的时候,也就曲折委婉地宣告,俩人关系已经不是山清水秀,而是山穷水尽的地步了。

其实,分手哪里能够完全平心静气、和和美美,不一地鸡毛、视如寇仇就不错了,至于还能把酒言欢继续做朋友,这属于要警惕是不是酒里有毒了。毕竟,分手时参杂了太多的感情羁绊[jī bàn]、是非对错甚至利益纠葛,要想全然抛到脑后,至少没那么容易对得住自己当初付出的真情。

鲁迅先生在1924年曾经做过一首打油诗叫做《我的失恋》,据先生自己说,这是讽刺当时“哎呀我失恋了、我要死了”这类失恋诗泛滥的。有兴趣的朋友可以去翻看一下这首诗。鲁迅先生在其中也留下了不少金句,其中最后几句,把绝情诗的终点,说得很清楚。他是这样说的:

爱人赠我玫瑰花;

回她什么:赤练蛇。

从此翻脸不理我。

不知何故兮

——由她去罢。

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