宁波内家拳的“内功”王征南传承：再说太极拳的内家探索

内家拳是一门内涵丰富，风格独特，训练方法自成体系的优秀拳种。宁波保留着四明内家拳。康熙七年，黄宗羲来白云庄讲学，“遂以证人名之”，创立甬上证人书院。至康熙十四年结束，有成就的学生约有40人，万斯同、万斯大、仇兆鳌都在其中。

命名：康熙八年(1669年)，黄宗羲在白云庄撰《王征南墓志铭》，“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家。”黄宗羲曾在四明山反清复明，王征南是他的好友，黄宗羲还让儿子黄百家拜王征南为师。(黄宗羲）

风格：内而外。：“以静制动，犯者应手即仆”，“凡博人皆以其穴，死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法”。“予尝与之入天童，僧山焰有膂力，四五人不能掣其手，稍近征南，则蹶然负痛。征南曰：'今人以内家无可眩耀，于是以外家搀入之，此学行当衰矣！’”。“有技若斯，而不一施，终不鬻技，其志可悲。水浅山老，孤坟难保。视此铭章，庶几有考。”

黄百家《王征南先生传》（又名《内家拳法》）：其拳法有应敌打法，色名若干：长拳滚斫、分心十字、摆肘逼门、迎风銕扇、弃物投先、推肘捕阴、弯心杵肋、舜子投井、剪腕点节、红霞贯日、乌云掩月、猿侯献果、绾肘裹靠、仙人照掌、弯弓大步、兑换胞月、左右扬鞭、銕门闩、柳穿鱼、满肚疼、连枝箭、一提金、双架笔、金刚跌、双推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头、四把腰等。还有六路与十段锦，各有歌诀。其六路曰：佑神通背最为高，斗门深锁转英豪，仙人立起朝天势，撒出抱月不相饶，扬鞭左右人难及，煞鎚冲掳两翅摇。其十段锦曰：立起坐山虎势，回身急步三追，架起双刀歛步，滚斫进退三回，分身十字急三追，架刀斫归营寨，纽拳碾步势如初，滚斫退归原路，人步韬随前进，滚斫归初飞步，金鸡独立紧攀弓，坐马四平两顾。

功法：黄百家对内家拳的技法特点、禁忌、手法、步法、歌诀、动作名称等都作了比较详尽的描述。其中写道：“所禁犯病法若干：嬾散迟缓、歪斜寒肩、老步腆胸、直立软腿、脱肘戳拳、纽臀曲腰、开门捉影、双手齐出。”

练法：小九天、发力、六面劲、十二成一、五字秘诀“曰：'拳不在多惟在熟，鍊之纯熟，即六路亦用之不穷，其中分阴阳止十八法，而变出即有四十九。’又曰：'拳如绞花槌，左右中前后皆到，不可止顾一面。’又曰：'拳亦由博归约，由七十二跌（即长拳滚斫、分心十字等打法名色）三十五拿（即斫、删、磕、磕、靠等）以至十八（即六路中十八法），由十八而十二（倒、换、搓、挪、滚、脱、牵、绾、跪、坐、挝、拿），由十二而总归之存心之五字（敬、紧、径、劲、切），故精於拳者，所记止有数字。’

人格：内家拳有五不传：“心险者、好斗者、狂酒者、轻露者、骨柔质钝者。”，防止“今人以内家无可眩耀，于是以外家搀入之，此学行当衰矣！”《博者张松溪传》：“倭乱时，少林僧七十辈至海上求张，张匿不见。好事少年怂恿之，僧寓迎凤桥酒楼，张与少年窥其搏，失哂，僧觉遮之。张曰：'必欲一试者，须呼里魁合，要死无所问。’张故孱然中人耳，僧皆魁梧健力，易之，诺为要。张衣屡如故，袖手坐，一僧跳跃来蹴。张少侧身。举手而送之，如飞丸度窗中，堕重楼下，几死。”

传承：先生之术所受者惟余，余既负先生之知，则此术已为广陵散矣。

民间传播：内家拳的主要套路有：七十二加一的变法、三十九打法、二十四加一的正侧，以及最精华的小九天（阴阳十八法）和十二成一（即十三丹功）；其中又有贯气诀、文十段、武十段、十二段锦、以及强硬拳术的四明长剑技和伤科易算等。以及后来剡源夏氏编创的落路架、顺风锤、推扮手、南兵拳、内家醉八仙拳势、七十二行拳、雷公飞心腿、三十六计拳、小九天（阴阳十八法），玄功绝技（分贯气诀、文十段、武十段、十二段锦）、十二乘一、龙行圣手（分靠打、缠打、脱打）、四明兵谱（分短棍、盘龙刀、四明剑谱、暗器类）等。在内家拳的流传过程中，涌现了众多内家拳师的代表人物，如张松溪、叶继美、王征南等人，传至现在宁波有夏龙本夏必贤一脉。

文化内涵：“内家”其聚法（阴阳）、理、医、易、兵、五事为一体，动静之间，蕴藏着深明的阴阳之机，八卦之理。

身法：调身中、阴阳分、上下随——“虚领顶劲、气沉丹田”的原则，“腹实胸宽”、“主宰于腰、“尾闾正中”，“长强穴”松沉直竖。

手法：“劲贯四梢”，

技法：以柔克刚，后发制人，要求以静御动、虽动犹静、动中求静。

《宁波府志·张松溪传》中就有这样一段记述：“松溪袖手坐，一僧跳跃来蹴，松溪稍侧身，举手送之，其僧如飞丸殒空，堕重楼下，几毙，众僧始骇服。”

古传内家拳初学条目中就有记载：“学拳要以德行为先，凡事恭敬谦逊不与人争，方是正人君子。学拳不可轻泄于人。学拳宜向静处用功，不宜向人前卖弄精巧，夸张技艺，方能鞭策着力。”