评委笔记：纪录片其实是最主观的

或许有人不认可，纪录片难道不是客观真实的吗？对，也不全对。我认为，纪录片实际上是用客观真实的影像表达最主观的东西，或是作者希望传播的内容，或是作者最认可的世界观。

在《记忆》中，作者向不同的人提出同一个问题“你忘记中最深刻的事情是什么？”如同央视曾做过的，你觉得你幸福吗？通过这种散点式结构唤起人们记忆深处的情感，以引发某种人们对生活的一种共鸣。这难道不是作者刻意去表达的东西吗？

《修复》不仅讲富春山居图的修复，还讲师徒关系的弱化，反映出文化传承中的断裂，对未来的思考。这样的纪录片远比单纯展示修复古画、展示文物立意要高得多。实际上是传递作者对文化传承的思考。

作者主观东西又要让观众相信，那就是靠影像的真实客观。其实与其说是真实，不如说真实感。《飘》记录的是一座缅甸难民营的生活，表现出战乱中的生活与教育，如何配上点枪炮声，真实感会更强。

生活往往是平淡无奇的，纪录片也不可能像剧情片那样虚构出跌宕起伏的故事情节，如何让纪录片更好看？从而打动观众呢？叙事结构很重要，《枣树》是记录一段支教生活，作者用打枣来结构片子，用重新开学校来设置悬念，从而更好的传递了支教者对事业的执着，对孩子的关爱。

纪录片太主观是不会真正让人喜欢的，不少媒体纪录片拍得十分高大上，但一味歌舞升平，一味回避现实，不反映生活的另一面，也让观众感觉不真实，作者主观的创作意图也得不到好的效果。学生拍摄的反映非物质文化遗产的纪录片也有这要的毛病，老祖宗的东西就是好！那为什么它会濒临消失呢？传统文化既有精华也有糟粕，文化传承既要坚持也要创新，一定要用唯物辩证法的思维来纪录，既要有赞美和颂扬，也要有批判与揭露，寓于客观真实基础上的主观思想才易为观众所接受。

《家里家外》记录的是一对豫剧演员夫妻的生活，如今传统戏剧演出收入少了，于是夫妇俩开了一个养鸡场，丈夫出远门，到收入较高的浙江演出，老婆在家守业。社会变迁导致生活形态的变化，折射生活与艺术，家庭与情感。片子中有一个很感人的细节：老公练功时（翻跟头）受伤，远在千里的老婆十分惦记，夫妻俩手机视频问候、飞吻，时空交错真情在。不回避生活的磨难，在生活的磨难中又表现了一种积极身上的精神，这部纪录片拍得很棒。

我认为，一部优秀纪录片应该要表现生活的复杂性、文化的多样性，以及思想的独特性。