慢下来，重拾宋式风雅

不为物累，方得闲情，器物极简，心念也将极简。这是陈丽容对宋式生活美学的理解。她的山山有念城市会客厅在时间上，让宋朝与现代对话，在空间上，联接城市和乡村……

陈丽容：别名白茶婆，山山有念城市会客厅联合创始人，白茶学堂创办人，国家级茶艺培训师，蔡襄茶苑职业技能培训学校校长

陈丽容的山山有念城市会客厅神隐于北京二环以里的国子监街附近，像一个秘境，深藏在居民鳞次栉比、商铺百肆杂陈的老胡同里，闹中取静，不经意就会错过。

陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”从宋朝文人四艺——“烧香、点茶、挂画、插花”，便可窥见宋代文人的极致风雅生活。而山山有念城市会客厅正是架起现代与宋朝的连接，这里弥漫着文人雅士的气息，抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、雅集……尽情洗涤浮躁、舒缓疲惫，让生活更风雅、更有情致。

燕字归Loft民宿，可赏窗外台阶式水景

一间客厅，享受宋式生活美学

霜降后一个理想的下午，斜阳中，记者推开山山有念城市会客厅那扇带铜锁的老木门，发现别有洞天。

集市井、雅集、山水、茶室、书院、艺器、风物、美食、民宿……这是座两百平方米的三层独栋明清四合院，“从春天找到秋天，看遍了六成以上的北京老四合院，我们才找到这么一处有下沉式庭院、带水系的，经过设计师朋友的改造，我这个‘北漂’终于有了一个可以驻足停靠、以茶会友的美学客厅。”

陈丽容说，这里每处空间，都有一个有关宋式美学的名字和故事。比如，大会客厅叫“茶图行旅”，灵感来源于宋时文人爱独行山水，著名的《溪山行旅图》就是。而她最喜欢的空间叫“客从山海”——被光影烘托出悬浮感的榻榻米地台，就像一叶轻舟，而她坐在“舟”中那方茶席前，娴熟地泡着福鼎老家的白毫银针茶。

此处虽无需正襟危坐地喝茶，却教人情不自禁挺立腰杆。“世界最美的味觉源头，来自山川湖海的馈赠。我们每个人无论来自哪里，都是流放世间的客。”刚从福建茶山归来的陈丽容缓缓说，“这里最好的是，可以承载琴棋书画诗酒茶的茶，而不是柴米油盐酱醋茶的茶。”

“客从山海”区，漂浮茶海，静心品茗

2013年，老家茶厂一场意外大火，让陈丽容家中损失了600万元。被逼无奈，43岁的她不得不辞去做了25年的教师工作，背上行囊，来到北京马连道茶城一个角落租下一家小店。“那时，我住在半地下室，店里的茶叶铺天盖地塞得满满，只是商品，没有留白，我每天都疲于奔波，调研拓客，参加活动，举办讲座……”

但陈丽容心中向往的是，《东京梦华录》里的西园雅集，苏轼、黄庭坚、蔡襄、秦观等聚集在一起，或吟诗赋词，或抚琴唱和，或打坐问禅，“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨”，“人间清旷之乐，不过如此”……她欣赏文人雅士那种气质，渴望生活艺术化、艺术生活化。

“在大城市快节奏的忙碌高压生活中，我和几个朋友不约而同地希望能有一个心灵驿站，熨帖内心，平复浮躁，抚慰焦虑，栖息精神，闲时大家相约品茗、焚香、插花、挂画，人会在这种雅致舒缓的环境中，得到滋养、疗愈，被赋能、关心……”于是，她和朋友们联合创办了这间宋式美学和现代生活可以对话的客厅。

俯瞰小院，一个可以尽情玩味的宋式风雅秘境

坐上客来，定期来此“吸氧”

很多客人都喜欢四合院正中那个枯山水庭院，青云直上的叠水景观、一株从日本远渡而来的红枫亭亭静立。坐在叫“日出青山”的茶空间，与远山交换一杯好茶，好像能嗅闻到来自山间的清沁空气。

“日出青山”一侧是稍小而私密的“程朱梦话”，适合两三好友对坐对望，促膝长谈，激荡思想；另一侧则是较大而开放的“念念书房”，书籍、杂志从书架延伸至木头楼梯，可供阅读，当然也可召开小型主题分享会，暮雨昏晨，都能享受与天地人心交流的美好。

“就像苏轼的东边日出西边雨，宋朝词人很多会咏日出，而煮茶泡茶的过程亦如同日出般，从虚无到热烈。可能宋式生活美学就是从生活中寻找自我，与自然和谐，与他人联结。”

雅集、读书会……交换能量、减压治愈

朋友来到山山有念，脚步都不由自主地慢下来了，说话声音都渐渐变小了。这就是环境场域的潜在能量。陈丽容说，“有时我们不在，老客人还会变客为主，招呼新客人，人与人之间好像可以很容易默契。这里有传统文化爱好者、设计师、艺术家，也会有年轻企业高管等，无论举办雅集、茶会、展览、品鉴会、讲座、项目路演……大家都能在这里轻松交流。”

有一次，一位来自互联网企业的客人称，“007”的工作压力山大，他想约心理医生，但约很久都没约上。没想到，来到这里后，喝喝茶、赏赏花、和人聊聊天，竟然释怀了许多，他决定定期来此“吸氧”。

还有一次，陈丽容在这里结识了无锡的千秋雪。“两人一见如故，我们一年内见了三次，大家先相约去了景德镇，又相约去了我家茶山，原本她想休息几年，但交往又激发了她重新做事的热情，唤醒了新的梦想。”这样的客厅像一个能量交换场，可以稀释减压，也可以酝酿点燃。

四合院中间的枯山水庭院

接人待物，玩味俯拾生活细节

不久前，山山有念举办了一场弘德手捏茶碗展和雅集。茶人会从最初观看的感动到双手捧起茶碗，再用掌心的纹路感受茶碗的纹路，在每一寸肌理中解读创作者的情绪，自觉契合到点茶的情境中……随后，茶人以《大观茶论》所述的宋式七汤点茶法演示点茶。

第一汤，量茶受汤，调如融胶；第二汤，击拂既力，珠玑磊落；第三汤，击拂轻匀，粟文蟹眼；第四汤，稍宽勿速，轻云渐生；第五汤，乃可稍纵，茶色尽矣；第六汤，以观立作，乳点勃然；第七汤，乳雾汹涌，溢盏而起。

水汽氤氲，在茶筅急徐有度的击拂下，沫浡如春花初绽，绵绵密密。手捧茶碗，点茶细腻幼滑，茶香悠长持久，是种不可多得的享受。“我们今天为何特别推崇宋时风雅？就是因为别人的催促、自己的急躁太多，有时太多匆匆赶路，却不知道为何出发。而被时间滤镜过滤过的风雅宋，尽是闲情逸致。”

在陈丽容看来，不为物累，方得闲情，器物极简，心念也将极简。这番素简净化，是宋式生活美学送给当下我们所有人的礼物。