再也不用担心不懂典故!详解《龙文鞭影》全本!推荐收藏

和尚有话说

《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,是古代有名的儿童启蒙读物,最初由明人萧良有编撰,杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说。它问世后,影响极大,成为最受欢迎的童蒙读物之一。

该书内容主要来自二十四史中的人物典故,同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了两千多个典故,文字简练扼要,而能阐明故事梗概,可称之为一本典故大全。(六不和尚:midouwei)

第一章:一东

粗成四字,诲尔童蒙

  粗成四字,作者自谦之词。本书每句由四字组成。粗,粗略。诲,教诲。尔,人称代词,你。童蒙:正在发蒙的儿童。《易经·序卦传》:“蒙者蒙也,物之稚也。”

经书暇日,子史须通

 经书,指儒家经典。子史,指子部(诸子百家著作)和史部(各种历史著作)诸书。

 四部分类之法创于魏、晋,现存最早之分类目录书为《隋书·经籍志》。

重华大孝,武穆精忠

《尚书》:“帝舜,曰重华。”舜之母早亡;父娶后母生弟名象。三人合谋屡次害舜,舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。故孔孟都称其为“大孝”。

武穆精忠;武穆,南宋爱国名将岳飞的谥号。岳飞,字鹏举,少年便立志抗金。十八岁从军,立战功,背上刺有“精忠报国”四字,后被秦桧以莫须有的罪名害死。

尧眉八彩,舜目重瞳

      尧眉八彩,上古五帝之一。《尚书·大传略》:“尧目八眉。”《论衡·骨相》:“尧眉八彩。”

舜目重瞳,传说舜的眼睛是双瞳孔。《史记·五帝纪》:舜“名曰重华”。《史记正义》:“目重瞳子,故曰重华。”

商王祷雨,汉祖歌风

商王祷雨,商成汤,姓子,名履,字天乙。当时有七年大旱,太史占卜认为应当以人祈祷,汤遂请自当之。因剪发断爪,祷于桑林,以六事自责。祈祷毕,四方云集.干里之雨齐来。

汉祖歌风,即汉高祖刘邦,字季,沛县人。在楚汉战争中击败项羽后建立汉朝,即皇帝位。汉高祖即位后回到家乡,宴请父老,击筑而歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”

秀巡河北,策据江东

秀巡河北,秀,即刘秀,汉高祖刘邦九世孙。西汉于公元6年被王莽篡位,天下大乱。刘秀于公元22年起兵,次年皇族刘玄称帝,号更始。刘玄派刘秀以大司马身份,巡行河北,除莽苛政,为中兴汉代奠定基础。公元25年,刘秀建立东汉,是为光武帝。

策据江东,孙策,字伯符,三国吴郡人,孙坚之长子,据有江东,临死时,将事业托付给弟弟孙权。孙权后破荆州,即帝位。

太宗怀鹞,桓典乘骢

太宗怀鹞,《资治通鉴》载:唐太宗李世民曾得到一只鸦鸟,看见魏征来了就藏在怀中,魏征故意长时间奏事,结果鸦乌闷死在怀中。魏征,唐宰相,善进谏。

桓典乘骢:桓典,字公雅,东汉灵帝时任御史,常乘骢马。京城中的人惧怕他,说:“行行且止,避骢马御史。”

嘉宾赋雪,圣祖吟虹

嘉宾赋雪,谢惠连《雪赋》:“岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟,相如末至,居客之右。俄而微霰零密雪下,王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅,授简于司马大夫。曰:‘抽子秘思,骋子研辞,佯色揣称,为寡人岍之。’相如于是避席而起……”遂成白雪歌。

圣祖吟虹,圣祖,即明太祖朱元璋,曾微服出行,口占《虹霓》诗:“谁把青红线两条,和风甘雨系天腰。”彭友信遇之,随口续之曰:“玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。”皇帝大为高兴,次日任命他为布政使。

邺仙秋水,宣圣春风

邺仙秋水,邺仙,即唐朝李泌,字长源,七岁能文,张九龄称之为小友。贺之章见之曰:“此稚子目如秋水,必拜卿相。”玄宗驰召之,命与张说观棋。说试之曰:“方若棋局,圆如棋子;动若棋生,静若棋死”。李泌即答曰:“方若行义,圆若用智;动若骋材,静若得意”。皇帝大为高兴。命其家“善视养之”。后来官至宰相,封为邺侯。因其好仙术,故称为邺仙。

宣圣春风,宣圣,即孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,西汉平帝元始元年追尊孔子为“褒成宣尼公”,后人方称孔子为宣圣、宣尼、宣父等。《尚友录》卷二十二称:“汉武帝谓东方朔曰:孔颜之道德何胜?’方朔曰:颜渊如桂馨一山;孔子如春风,至则万物生。”

恺崇斗富,浑濬争功

恺崇斗富,晋后将军王恺、散骑常侍石崇,常常比富,王恺用糖沃锅,石崇用蜡作薪;王恺作紫丝布步障四十里,石祟作锦步障五十里以敌之。武帝曾经赐给王恺珊瑚树,高三尺许,枝柯扶疏,世上罕见,王恺给石崇看,祟便以铁如意击之,应手而碎。恺声方厉,崇曰:“不足多恨,今还卿。”乃命左右取珊瑚树,有高三四尺者六七株。

浑濬争功:王浑,字玄冲,晋武帝女婿。王濬,字士治,小字阿童。公元279年一同率军攻吴王孙皓。濬作战英勇果断,从武昌顺流而下,一举收复吴都建康,吴主孙皓归降。次日,王浑方渡汇,反告王濬不受节制。皇帝偏袒女婿,赏赐王濬。二人争功不止。

王伦使虏,魏绛和戎

王伦使虏,王伦,字正道,北宋大名莘县(今属山东)人。南宋绍兴七年(1137)二月王伦被派往金国议和,往来数次,曾议成收回河南、接回二帝之约,但因金国兀术政变废止,王伦因而被囚,九年后被勒死。见《宋史·王伦传》。

魏绛和戎,鲁襄公四年,戎狄侵晋,晋侯欲伐之,魏绛力辩,主张和戎,并提出和戎的五利,晋侯终于采纳了他的意见。

恂留河内,何守关中

恂留河北,恂,即汉代寇恂,字子翼,汉上谷昌平(今北京)人。刘秀欲北上,邓禹荐寇恂留守,以固后方。刘秀拜寇恂为河内太守。于是寇恂一面筹饷支前,一面御敌来犯,立下大功。

何守关中,何,即萧何,西汉沛人,官至丞相。楚汉相争,萧何留镇关中,转给馈饷,军需无乏。天下既定,封萧何为酂侯。

曾除丁谓,皓折贾充

曾,即王曾,字孝先,直言敢谏,居宰相多年。丁谓,字谓之,为人奸滑诡诈。宋真宗死,仁宗继位,民谣说:“欲得天下好,莫如召寇老;欲得天下宁,拔去眼前丁。”王曾指出:“权柄归宦官,祸端兆矣!”后丁谓与雷宦,擅移皇陵,隐情不报,经王曾察明真相,雷被处死,丁谓获罪。

皓:即孙皓,字元宗,三国时吴末代皇帝,公元280年为晋所灭。折:折服。贾充:字公闾,初事魏,后事晋。孙皓降晋,贾充责备孙皓曾用酷刑,孙皓说那是对待奸诈不忠的人的,贾充很惭愧。贾充曾依附司马氏,谋弑魏帝,故皓言奸诈不忠之人。

田骄贫贱,赵别雌雄

田骄贫贱,《史记·魏世家》载:周田子方,魏文侯以为师。太子击遇于道,下车甚恭,子方不为礼,击怒曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄入耳,富贵者安敢骄人?国君而骄人,则失其国;大夫而骄人,则失其家;夫士贫贱者,言不用行不合,则纳履而去,安往而不得贫贱哉!

赵别雌雄,赵,即东汉赵温,字子柔,为京兆郡丞,尝叹曰:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”遂弃官去。

王戎简要,裴楷清通

王戎简要,王戎,字濬冲,晋武帝时选吏部尚书,征询钟会的意见。钟会说:“王戎简要,裴楷清通。可当此任。”遂以二人为吏部郎。裴楷:字叔则。

子尼名士,少逸神童

子尼名士:子尼:即蔡克,晋陈留考城人,王澄行经陈留,问此郡名士有哪些人,官吏说:“有蔡子尼、江应元。”当时郡人中有很多居高位的人,王澄问曰:“然则怎么说只有此二人?”官吏说:“向谓君侯问人,不谓问位。”

少逸神童:刘少逸,北宋人,年十一,文辞精敏。其师潘阆携见王元之、罗思纯。二公因与联句试之。思纯曰:“无风烟焰直。”少逸曰:“有月竹阴寒。”又曰:“日移竹影侵棋局。”少逸曰:“风送花香入酒卮。”元之曰:“风雨江城暮。”少逸曰:“波涛海寺秋。”又曰:“一回酒渴思吞海。”少逸曰:“几度诗狂欲上天。”于是报告朝廷,赐进士及第。

巨伯高谊,许叔阴功

巨伯高谊,汉代荀巨伯探望生病的友人,碰上贼攻郡,友曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,于今吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行者!”贼至,问曰:“大军至,一郡尽空,汝何止?”巨伯曰: “友人有疾,不忍委之,愿以身代其死。”贼曰:“我辈无义而害有义,不可。”遂去。

许叔阴功,宋代许叔微,名如可。笃志经史,精通医术,建炎初年,瘟疫流行,许叔微走街串巷,治好不少人。梦神曰;“上帝以汝阴功,赐汝以官。”因留语云:“药市收功,陈楼间阻。堂上呼卢,喝六作五。”后以第六人登第,陛见改第五人,在陈祖言、楼林之间。

代雨李靖,止雹王崇

代雨李靖,唐代李靖,字药师。贫寒时射猎山中,会暮,抵宿一朱门。夜半听见叫门甚急,一老抠谓靖曰:“此龙宫也,天符命行雨,二子皆不在,欲奉烦何如?”遂命黄头披青骢马,戒以“马鸣,取瓶水一滴滴马鬃,则平地水深三尺。”李靖见本乡旱极,连下三十余滴,归以语姬,姬曰:“君必无家矣。”

止雹王崇,汉代王崇丧父及母,哀毁独甚。尝夏月大雹,禽兽草木摧死,下到王崇田边,雹遂倏止。菽麦十顷,竞无损失。

和凝衣钵,仁杰药笼

《新五代史》记载,后唐时,和凝任翰林学士,知贡举(会试的主考官),选取的都是当时最优秀的人才,人们称赞他选才得当。和凝好行善事,喜欢赞扬后辈。《渑水燕谈》记载,和凝考中進士时为第十三名,后来担任主考官时,特别赞赏范质的文章,就告诉他说:“你的文章应该名列第一,暂时屈居第十三名,以传我的衣钵吧!”当时被认为是很光荣的事。之后两人相继为宰相,有赠诗者说:“从此庙堂(朝廷)添故事,登庸(举用人才)衣钵尽相传。”

《旧唐书》记载,通事舍人元行冲学问广博,很受狄仁杰器重。元行冲个性守正不阿,常進言规诫,曾对狄仁杰说:“下属对上级长官而言,犹如蓄积物资以供所需。譬如富有人家储备财物,肉干、腊肉等腌制品可供滋补,人参、灵芝等药材可预防疾病。我想门下宾客能充当美味佳肴的人很多,我愿担任一个备用药物的角色。”狄仁杰笑着告诉别人说:“这是我药笼里的药物,怎可一天没有啊?”此外,《资治通鉴》也记载,狄仁杰向武则天推荐多位将相之才,都成为当朝名臣。有人对狄仁杰说:“天下桃李(所荐人才),都出在您的门下了。”狄仁杰说:“推荐贤才是为了国家,不是为了一己之私呀!”

义伦清节,展获和风

义伦清节,沈伦,字顺义,宋代人,太祖朝随军入蜀,常独居蔬食。及东归,筐中惟图书数卷而已。皇帝询问曹彬,始知其清节过人,提升为抠密副史。

展获和风:展获,字季禽,春秋时鲁国大夫,居柳下,及死,门人将祭袍他。他的妻子说:“不如妾之知也。”乃曰:“夫子之不伐兮,夫子之不竭兮,夫子之诚信而与人无害兮。屈柔从俗,不强察兮;蒙耻救民,德弥大兮;虽遇三黜,终不蔽细,岂第君子永能厉矣!吁磋惜兮,乃下世矣!夫子之谥,宜为惠兮。”和风.即情意温厚,永惠与人之意。

占风令尹,辩日儿童

占风令尹,老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果然乘青牛而过。令尹,周朝守函谷关的官吏,令尹望见紫气便知老子将来,故称占风。

辩日儿童,孔子东游,见两儿争辩。问其故,一儿曰:“我认为日出时离人近,而日中时远也。”一儿曰:“日出时离人远,而日中近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出则沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能回答。两儿笑曰:“谁说你多智?”

敝履东郭,粗服张融

敝履东郭,《史记·滑稽列传》载:汉武帝时有东郭先生,久待诏公车,贫困饥寒,在雪中行走,鞋有上无下,脚踏在地上。路人笑之,却逍遥自如。

粗服张融,张融,宇思光,南齐吴郡吴县人。齐高帝曾下诏赐衣服给他,说:“见卿衣服粗敝,诚乃素怀有本。过尔褴褛,亦亏朝望。今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所着,已令裁称卿体。”

卢杞除患,彭宠言功

卢杞除患,卢杞,字子良,唐代人。为虢州刺史时,上疏称:虢州有官猪三千为民患。德宗曰:“徒之沙苑。”杞曰:“他州亦陛下百姓,臣谓食之便。”帘曰:“守朗而忧他州,宰相才也。”诏以猪赐贫民。但事实上卢杞为人极坏。故新旧《唐书》皆列入奸臣传。

彭宠言功:彭宠,字伯通,东汉人,担任滏阳太守。昔光武讨王郎,彭宠运粮不绝,自负其功,意望甚高。朱浮与之书曰:“辽东之猪,古来皆黑.生子白头,异而献之。行至河东,见群猪皆白,怀惭而退。若以子之功论于朝廷,则为辽东之猪也。”

放歌渔者,鼓枻诗翁

放歌渔者,唐时崔铉为江陵守,有楚江渔者,不言姓氏,钓于楚江,得渔则换酒,辄自放歌。问曰:“君隐者之渔耶?”对曰:“姜子牙、严子陵以为隐者,殊不知钓其名耳。”去而不顾。

鼓枻诗翁,宋卓彦恭尝过洞庭,月下有泛舟,一老翁棹其旁,卓问有鱼否,答曰:“无鱼有诗。”乃鼓枻而歌曰:“八十沧浪一老翁,芦花江上水连空。世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。”问其姓名,不答而去。

韦文朱武,阳孝尊忠

韦文:《晋书》载,前秦苻坚巡视太学,见《周礼》无人讲授,太常博士卢壶推荐韦逞的母亲宋氏。苻坚应允,于是“就其家立讲堂,置生徒百三十人,隔绛纱帐受业。号宣文君。

朱武:晋代时朱序镇守襄阳,遇苻坚派苻丕来进攻,朱序的母亲韩氏亲自登城巡视,告诫说西北角当先受敌,就率领百余婢女及城中的女丁,在西北角筑新城二十余丈。贼人进攻西北角朱序部众据新城坚守,贼人溃退,襄人称此城为夫人城。阳孝尊忠,汉代王阳担任益州刺史,走到九折坂险道,说:“奉先人遗体,奈何乘此险?”于是返回。后来,王尊担任益州刺史,走到九折坂时,说:“这里不是王阳所惧怕的险道吗7”呵斥车马冲过去。后世人称王阳为孝子,王尊忠为忠臣。

倚闾贾母,投阁扬雄

倚闾贾母,贾母指战国时齐国王孙贾的母亲。王孙贾侍奉齐缗王,齐国发生淖齿之乱,国王出逃。王孙贾不知国王在哪里,贾母说:“汝朝去而晚来,则吾倚门而望;暮出而不归,则吾倚闾而望。今王出逃,你不知道他在哪里,怎么能回家?”王孙贾于是率国人杀掉淖齿,立缗王的儿子,齐国赖以安定。

投阁扬雄,扬雄,西汉文学家。王莽时扬雄的门人刘芬因符命获罪,被流放,扬雄正在天禄阁校书,怕被株连,就从阁上跳下,几乎摔死。当时人说他:“惟寂寞自投阁。”

梁姬值虎,冯後当熊

梁姬值虎,宋代大将韩世忠的夫人梁氏,末出嫁时,看见老虎蹲卧廊间,骇甚,趋出,不敢言。不久众人来到,复往视之,乃是睡着的士卒,就问他的姓名,叫韩世忠,心中感到很惊异,回家告诉母亲,备酒邀请韩世忠,结为夫妇,后来韩世忠果然富贵,梁氏被封为梁国夫人。

冯后当熊:汉元帝游虎圈,冯婕妤、傅婕妤相随。突然跑出一头熊,傅婕妤惊走,而冯婕妤用身体挡住熊,皇帝问她为什么不怕,她说:“妾恐熊至御座,故以身挡之。”由此得宠。

罗敷陌上,通德宫中

罗敷陌上,汉代王仁妻秦罗敷,是邯郸的美女。王仁为赵王家令,罗敷在山野采桑,赵王登台看见她,想占有她,罗敷作《陌上桑》以自明。

通德宫中,樊通德为汉成帝宫人赵飞燕使役伶玄之妾,颇知内事,每与其夫谈及宫内事,则凄然泪下。后伶玄据她所述,写成《飞燕传》。

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