站桩如何进入“独立守神”

“独立守神”出于黄帝内经《素问.上古天真论》的一段话:“黄帝曰:余闻上古有真人者,提掣天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

初闻词句,单一理解为独自守卫自己的精神。“独”为独立、独自,与他人无关,仅仅是自己的事。“立”,最初理解为站立,但随着站桩的深入,转为理解为生命力更为妥当。“守”是动词,守卫、守护、护卫等。“神”,一开始认为是精神,后来认为是意识,最后发现应该是意识后面的那个天然混成的“神”。这个神与生俱来,与你身影不离,只是你会经常忽略、忽视。

在站桩的时候,要想进入独立守神的黄金时间段,确实需要一段时间。在经历痛苦、烦思三千丝后,整个人会逐步沉淀下来,会安静、安然、甚至是安详、安稳。你的意识和意识背后的“神”会回来,回到你的体内。在你不断关注的环境中,这个“神”会越来越强大,越来越容易出现。

独立守神

站大成拳桩功是在相对静止时,放松精神和形体,从而培养正确的基本间架。人们在日常生活、生产中,养成了许多习惯动作,主要表现为肌肉伸缩和胸部用力(横膈肌发紧),从生产上看是一种进步,但对于养生及技击则是背道而驰的。改变这种状况的有效途径即是独立守神——站桩。

站桩第一步,即在精神松静集中的状态下达到形体的放松,同时培养合理的间架,这就是“敛神听微雨”和做到松静自然等要领。似坐非坐,似展非展等意念是为了胸腹部放松而进行的诱导,其它意念,都是为去除拙力和放松形体而设,明于此,才能不执着的站桩。一味放松就会散了间架,那还不如去睡觉。所以,站桩时还要头顶项竖,身正体端,使人体各部位按站桩的要领做到正确。为达到强身之效,初始站桩时,首先要解决的是双肩和胸部的放松及人体各部位合理的间架结构,并逐渐养成习惯。

这是独立守神的深入阶段,仍以站桩为本。在弄清“松”的概念后,就应进入“紧”的训练。大多数习者,极易混淆紧与僵的概念。多以为此项训练于己不利,或从未进行过此项训练,更有人因片面追求松而不敢稍微发紧。为数不少的习者为使下肢放松而使双腿直立,这就失去了站桩的原则,使下肢“断劲儿”,这是不可取的。

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