得明日签 | 度百岁乃去——照顾好自己的身体就是对中医最好的推广方式

今天

故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去

中医现在处于比较危亡的状况，大家在没有知道什么是中医，或者是没有登门入室之前，去拯救中医，那么等于螳臂挡车。

什么叫螳臂挡车？

螳螂的两个前臂去挡那滚滚车轮，这就是自不量力。一定要筑起堤，先修好自己，你才可能去度别人，不要自己未度，去度别人，那不知道是度了别人还是害了别人。

所以说很多人可能是中医爱好者或者学了很多年中医，在没有弄通弄懂的前提下，就要多做学问，多打基础。可能大家发现中医很式微，那么你能为中医做贡献吗？方式就是好好学习，没有其它办法。

看人落水了，你又不会水。你只能学游泳，以后有机会再救人，这个就是法于阴阳，合于术数。

“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”，中医是建立在神气形三界，它都看到了。这里形与神俱，身体和你的神气都存在，保精全神，都能保证相当高的质量生存，而尽其天年，什么叫天年呢？120岁。120岁是老天爷天然给我们的年岁。度百岁乃去，活了100岁才走，走得也很安详。

通过一个人的离世，能看出一生完好的修为情况，能看得八九不离十。但还有很多不是这样来看，阴阳相合，走的时候也会很平和，其来时也，其去适也。来的时候，正好是应时而来，走的时候，正好恰如其分而走。那么这个生死就是合于阴阳，法于术数，不能是逆死横死暴死，悲伤而死，这个都不好。

道家很讲出生入死，生者出也，死者入也，一出一入，尽显阴阳生杀之本，你这一生就这样来体现。这期间你要明理护道，本于阴阳，并且切切实实地用身体来实践。不要天天说阴阳是外在的道理，是外在的现象你去解释，而不运用于自身的修正，那么这个就很滑稽了。挣的钱都给别人花，自己不花。

就是学中医也好，做学问也好，一定要做自己的学问，不要给别人做学问。

先从自身去体验，你先来个保精全神，你能不能做到食饮有节、起居有常、不妄作劳？当意念产生的时候，你是如何转化？早上睡不醒的时候，如何克制自己，让自己有一个好的环境？能不能少去几次饭店？家里做的也很好，通过这些提升自己的修为。

// 文章摘自大千老师文章——《大千老师讲黄帝内经·上古天真论之不妄作劳、形与神俱》, 欢迎联系小编开白转载

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