乾元无诀:刘文元疾病占断解读之一

论疾病

人生在世,吃五谷杂粮,没有哪个人不生病的。一个人什么时间会生病,会生什么病,什么时间能痊愈,四柱中都储存着详细的信息。

传统的四柱中。都是官、杀代表疾病符号,食神、伤官为医生医药的信息。我通过多年大量的实践证明,病症未必一定都反映在官杀这些符号上。能够治疗疾病的医生、医院、医药也未必一定都是食神、伤官这类符号。

官杀为病的符号,首先是正确的,但却不一定所有疾病都由官杀代表。食神伤官为药业是正确的,病如果是由官杀引起的,则食伤为医药。

一个人为何会生病?原因很简单:就是命局中阴阳不平衡,五行流通受阻,从而导致疾病发生。

明白了生病的原理,自然就会准确地判断命局中病症所在之处了。

在原命局中,先准确定位用神,用神定位以后,凡是原命局中对用神具有损伤作用的五行干支,均可定之为“病”。对用神损伤较轻的五行干支,其对应的病症也相对较轻。对用神损伤较重的五行干支,其对应的病症也相对较重。命局中对用神损伤最重的五行干支,就是命主一生中所患最重的疾病、病症。

用神或者喜神受到伤害,就会出现破财、官非、病灾信息。

 

得病时间:大运、流年来引动原命局中对用神具有损伤力的五行干支时,为得病之应期。大运、流年引动原命局中对用神损伤较轻的干支时,命主会得病症较轻的小病;大运、流年引动原命局中对用神损伤较重的干支时,命主会得较重的疾病;大运、流年引动原命局中对用神损伤力最重的干支时,命主会得严重疾病,甚至会有生命危险。

有时候,用神会受到多个干支的“破害”。破害的轻重,长短,看迫害者的旺衰、气数来定。还要参考神煞纳音五行十神卦象等等。

命局中的用神,往往都是用来搞重要太极平衡的支点力量,无论用神怎么旺,理论上除了专旺格和从格而外,我们选取用神都是针对“最旺的力量”去的,从这个意义上讲,用神一般不可能是“全局最旺”所在。那么用神就是针对全局最旺去的,并且从理论上讲,用神是一定可以与全局最旺力量“成太极的”。

然而有些用神本身就不行,成太极在原局就十分勉强。稍不留意,大运流年给忌神加力,用神本来可以勉强维持太极的状态被压垮,奄奄一息。

如果太极消失,命都可能没有了,对于用神重伤,必然导致太极的状态变差。

坏元神,破财,官非,婚破疾病等等。

造成元神伤害的,同样要进行权衡,究竟是五行流通上的堵塞,断流?还是十神方面的官杀?财?还有可能是神煞方面的驿马元辰大耗病符华盖等方面。

这个看伤害元神的时候,一定要五行十神神煞兼看。若带病神病符灾煞之类的多半体现是病灾。如驿马亡神劫煞的,多半是车伤之类。金主刀伤之类。

命主在不同年龄段,体现不同,如少年多病。中年破财伤灾。官灾又分被官非、剥官等等。这些都要根据原局命主从事什么样的职业来判断。

做生意经商的多半是财,五行问题大的多半是病,有官位的多半剥官去职。

命局元神受伤,一定要看是什么十神,什么五行,十干,什么神煞。破坏元神的作用方式如冲合刑穿破。作用方式不同,体现的人生事项及其表现形式因果也是不同的。

是社会性的灾还是生活性的灾,都要细细区分。

 

所患病症,以命局中损伤用神的干支来定之,天干应人体外部、上部、表症;地支应人体下部、内部、里症;又可参照年柱头部、月柱胸部、日柱腹、股部,时柱下肢腿部来参断。

病愈时间应在流年、流月干支制约化泄忌神大运干支的年月,或命局用神生旺,临太岁流年、流月之际。

这其实就是流年流月的甚至流日的判断方法。

坏事发生了,那么“摆脱的时间”。就是把忌神魔鬼拿下、化泄引走,或者自己强起来,能扛得住,自身硬。就是摆脱的时候。

谁说一神不可两用来?旺相者不单可以两用,而且应该两用甚至多用的。可怕的是,所用者,互相伤害,本来能用的二者都弱,再一战斗,就都无法和旺者做太极运动了。这是最可悲的,导致旺的威胁无法解除,没办法做功,那就只有日主来承担了。

事实上,无论用什么成太极,都是日主“能用”“有可用”。日主并不直接冲杀在前,一旦挡子弹的没有了,日主亲自上阵。

找一个用神。无非就是找一个“冲杀在前的”。这个冲杀在前的,对命主来讲,只要能帮助解决最大威胁的就是用神。即使这个用神让自己也很难受,但比起最大的难受来,这用神给予日主的难受相对要小多了。

比如杀为用神,可能让自己感觉苦累,但杀做功,能成很多事,那是功能,是一种得。

比起压力来,弱杀的压力实在不算什么。恰恰需要他做功。

有关十天干与十二地支所代表的人体部位信息,滋述如下:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚属大肠辛为肺,壬在膀肤癸为肾。

以上为十天干配人体脏腑之论,又:

甲头乙肩丙额求,戊鼻己面庚为筋。

辛为胸来壬属胫,癸为足来向前走。

此为十天干配人体外五行之论述。

十二地支配人体脏腑:

          寅胆卯肝巳为心,午小肠来辰戌胃。

丑未脾兮申大肠,酉肺亥肾子膀肤。

细心的会发现,丙是小肠,而巳却不是,丁属肺,而午却是心。

这说明,丙与巳并不是一种东西,禄并不等于原身的意思。说明巳是属于阴的。午是属于阳的,所以丙午是一个像,丁巳是一个像。

同样壬是膀胱,子也是膀胱。癸为肾脏,亥也为肾脏。

这就是水火倒配的原理。

十二地支配人体外五行部位:

         子为耳来丑胞肚,寅是手来卯为指。

巳面咽喉辰肩胸,午为眼睛未脊梁。

申是经络酉精血,戌命门足亥为头。

熟记以上天干、地支所代表人体部位信息以后,便可以对人体疾病进行全方位预测了。

疾病占断实例之一:

王先生,癸巳 癸亥  丙子  庚寅

大运: 4. 8岁—13. 8岁 壬戌

14. 8岁—23. 8岁 辛酉

24. 8岁—33. 8岁 庚申

34. 8岁—43. 8岁 己未

44. 8岁—53. 8岁 戊午

54. 8岁—63. 8岁 丁巳

王先生日主丙火生于孟冬,走死绝之地,年支巳火与日元丙火天地通气,相互照应,时支寅木中藏有丙火,寅木能够生扶日元丙火。通观全局,日主身弱而不从,为正常格局八字。

全局中明水四重,暗水两重,水为全局之患,年支巳火虽有帮身之功,无奈身置众水之间,其华难展。唯时支寅木有济救之能,一则化泄局中旺水,再则一与丙火天地通气,直接生扶日元丙火,可谓雪中送炭。寅木虽被盖头庚金所伤,但孟冬之金锐气己退,况有众水耗泄,故庚金伤木,徒有虚名而已,不足为患。寅木为命局用神理之所然。

王先生于24岁至33岁行大运庚申,引动时干庚金,庚金得大运之气动量加大,对用神寅木加大克制力量,由于大运干支根源于月令,故冬季休囚之庚中不足以伤害中旺相之寅木。

庚申大运虽然是干支一气,但也只是“动量加大”,大运并没有“旺起来”。

但是,动量加大,就是说明在“活动”“要作为蹦跶”。一旦流年加力,就“旺起来”,产生实质克伐。

这个命局年干巳是日主之禄,被亥所冲,这个巳可以算是个喜神,癸巳也在做功。

但是,如果你用巳为用神,是不堪一击的。在局中,最旺的水,寅木能化水,这个很重要了。寅木只要能化水,则水因为“流向寅”,自然就是减轻了对巳火的冲,使得巳不至于被灭杀,仍然可以做功。

局中如果一旦寅木失去了化泄作用,亥即冲巳。

这个局中亥冲巳,当然可以理解为肾脏疾病,这是没有问题的。

然而,命主最大的用神是寅,原局中庚寅是一种组合,由于原局庚休囚,原局并无太大影响。说明庚伤寅不是持久的长期的与生俱来的。而在某一阶段则必然要体现。

命主庚申大运,庚动,申冲寅,申子半合。这种伤害元神就形成了。也子动亥动,都增加了寅木的负担,事实上这一阶段肾功能并不好。

其于庚申流年元神受重伤,是庚,大肠实施的,这个太极出了大问题。

说明这个病是突发的,不是长期一直就有的。

但庚申大运中遇到庚申(1980)、辛酉(1981)流年为之注入大自然的高能量时,则庚的肃杀本性勃然再现。日元丙火行至大运申地正为十二状态之病地,由于病地申金与时干庚金天地通气,大运天干庚金与时干庚金同气相求,流年庚申与大运庚申相遇乃岁运并临,加大庚金旺势,年支巳中亦藏有庚金,在大运庚申引动下,申、寅、巳三刑构成,用神寅木于此过程受重创,故命主该年必有大的病灾。

这个庚申大运,申运申年,这些即使日主没有坐上去,没有入于,都要看12长生的。因为,大运流年的到来,你必须面对,也就是说你不想坐也不行。

丙在大运申流年申均为病,病神伤元神,体现的病。庚为财,体现破财,因病破财了。

申又是从年支查出的劫煞,带劫杀来伤。申为传送也主肠道。

分析全面后,我对工先生说:你这一生身体总是不太好,常年有病,尤其在24岁至34岁这段时间,身体健康状况最差。特别是在1980年这一年,你大病了一场,可能是做手术了,病在肠道上。

请注意:这里刘文元判断命主“常年有病”。这里是大有玄机的。

巳为禄,也是喜神,同样遭遇到重水围克,那么必然有肾病炎症之类的,但由于巳不为命局用神,所以这种病症不要命,不是很严重,但却持久。运限又在早年,水旺气数足,所以常年有病。

常年有病,还体现在水侵木,木化泄是很困难的。肝肾病,人就不精神了。

“刘老师神机妙算!我小时候肠胃就不好。24岁以后病情就更重了,天天吃药,1980年秋天,肚子疼痛难忍,肠道被医院检查出病变来,只好做手术,切除了4厘米长的一段。大夫说再晚来些就没命了。”王先生回忆着说。

王先生这个命局从外观来看,日元丙火身弱,受周围一片旺水所克,很容易误导易友们断其肾脏、膀肤有病,或者心脏有病等。这些都是判断中的误区。因此,只有找准了用神,找准了命局中对用神最具有损伤力量的五行干支,并通过大运的引动、流年的加持力量,才能最终锁定病症所在具体位置,以及锁定疾病发生的程度和具体发生时间。

这个命局判断肾脏膀胱有病,本身是没有错误的。

但是庚申大运的庚申流年,这个“要命的病”却不在水,而在庚金。命主讲的是“疼痛难忍”,说明发病急。

身旺身弱判断有意义吗?

既然刘文元,王庆,段建业,都已经完全意识到了身旺身弱对日主当官发财没有什么影响,身弱行财官运照样当官,身旺行印比运照样发财。

那么看身旺身弱还有什么意义呢?

错,身旺身弱,确实不是判断当官发财与否的依据,但是,却是判断身体好坏,身体机能的重要参考因素。对财官的感受也因为身的旺弱不同,感受承担力不同。

身弱不从,和身衰不从,是有本质区别的,身弱不从的,或者身旺点不专旺的,都说明命主个人身体状态好,心理状态好。这样的人不容易得病。

而身衰不从的,即使能当官发财,但身体不会好,容易得病。身过旺不专旺的,或者局中某行太旺的,都容易得病。

虽然这个不是判断富贵贫贱的依据,但却是判断身体素质的依据了。

很重要。

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