千年香火不断的“莲花佛国”九华山 / 开普饭

《中国佛教五大名山》之二安徽九华山

千年香火不断的“莲花佛国”九华山

引子

安徽九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，它就是“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，现为国家5A级旅游景区，世界地质公园、国家自然与文化双遗产、被誉为国际性佛教道场。　

九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。

唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，又被誉为“莲花佛国”。

三上九华山为寻地藏菩萨道场

都说九华山物华天宝，灵秀神奇，古往今来无数旅者不绝于途，更有许许多多的游客与香客一去再去。

这次我上九华山，巳经是第三次了。第一次是上世纪90年代与太太全家来的，那是我还是准女婿的身份。第二次是2000年跟团采访长江轮船公司“五一水上之旅”，一路乘船到安庆，再由大巴送上九华山。这次是高铁自助行，住在池州宾馆，然后乘直达大巴(含景区观光车)直抵九华山街区。

九华山原来叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。

九华山与山西五台、四川峨眉、浙江普陀并称中国佛教四大名山之一。安徽九华山也是著名地藏菩萨道场，它的开创人为新罗僧地藏，公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。

从此安徽九华山被辟为地藏菩萨道场。唐时安徽九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是安徽九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。

九华山现在有寺院90多座,僧侣600多人,是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

去九华山的人大多是为拜佛而来，这里还有四个比较大的庙宇为:祗园禅寺，化城寺（开山寺庙），肉身宝殿，百岁宫。

九华山百岁宫又见“肉身菩萨”

说起我们为何这次要到九华山参拜地藏王菩萨，说来还有个故事。

佛说，前世五百次回眸，才换回今生的擦肩而过。

佛还说：这世间所有的相遇，都是有原因的！每一次遇见，都是命中注定，所有的遇见，皆是因为相欠。

相遇是一种缘分，牵手是一种契合。我和太太在成家十多家后才知道，我们俩人的生日都是佛的生日，我是大佛(释迦牟尼)生日那天降临人生的，太太则是地藏王菩萨生日那天出生的，于是两尊菩萨生日的我俩竟会因缘分而结为家人，组成了我们今生今世的爱意。

而九华山是地藏王菩萨的道场，所以这次我从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。

百岁宫这块寺额匾上的“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字是北洋政府大总统黎元洪题写的。

百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。

....据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。

死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华山“天然睡佛”

来了这佛教圣地九华山，当然要感受一下佛的仙气。百岁宫缆车位于九华街区，是连接九华街于百岁宫两大核心景区的唯一交通工具，乘坐百岁宫缆车，可览九华街全景，远眺奇峰景观一一“天然睡佛”。

而你出站后，在百岁宫祗园寺缆车站边上，还能拍到九华山“天然睡佛”全景。

九华山“天然睡佛”，位于在中国四大佛教名山之一的九华山，1999年9月，这里曾发现一座巨型“天然睡佛”引起轰动。

九华山“天然睡佛”，睡佛头像朝南，头枕天台群峰，大、小花台为躯干，面仰天际，“鼻梁”高耸，“喉节”突出，“睫毛”可见，好像一位慈祥卧睡的老人。

九华山“天然睡佛”据说是当时九华山佛协会长仁德首先发现的，人们观其形态酷似仁德法师，由此被僧俗各界认同为仁德大和尚的法身显示，而日日接受芸芸众生的膜拜。

九华山百岁宫的“天然睡佛”，与一般的“天然睡佛”有很大的不同，一般的睡佛都是从南往北向看的，即头像是朝南的。但九华山睡佛从北往南向看时，亦为一尊佛，即此时头像是朝北的，头枕大花台，戴着观音斗，与传说金地藏神态酷似，形态同样十分逼真。只不过，佛头像朝南时的“下巴”成为朝北时的“鼻子”，而且连“睫毛”都清晰可见。