天道：国人为何热衷移民，移民后为何又抢着回国？丁元英一语道破
电视剧《天道》中，王志文扮演的丁元英与左小青扮演的芮小丹在餐桌上有过一番对话，这段对话也出现在了原著小说《遥远的救世主》中。
肖亚文告诉过芮小丹，如果对丁元英动心便是打开了地狱之门，而最终芮小丹确实像飞蛾扑火一般爱上了丁元英。要分析两人为何相爱，这段对话不可不读。
起因是丁元英问芮小丹为什么要当警察。芮小丹家世富贵，父亲是著名导演，母亲是德籍华人，她自己也有德国永久居留权，却偏偏回到家乡——一个三线城市当了一名光荣的人民警察。
《天道》故事发生的时间2002年，其原著小说是“豆豆三部曲”之一的《遥远的救世主》，后者发生的时间是1995年，而不论是1995年还是2002年——甚至是现在，一个欧美发达国家的永居权都是惹人羡慕的。芮小丹清楚地意识到了这一点并坦率地予以承认。
于是丁元英说：“德国的居留没有价值吗？我就曾经为了一纸永久居留，在柏林呆了十年，为这个去工作、买房子、纳税。德国居留意味着东西很多，高收入、高福利，不愁生老病死，自由出入欧美国家。在国人面前有面子、有身份，你搁在过去，甚至还有华侨商店的待遇。”
芮：“出国的人肯定是为居留权奋斗，我母亲连国籍都加入了，但是……这个我不说了，你把但是后面的东西说出来。”
丁：“但是，你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧？比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。哎，你不用提醒人家，人家错待不了你。警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利。这就是祖国。”
芮小丹闻言大有“于我心有戚戚焉”之慨，连呼“同志啊，同志”，与丁元英亲昵握手，把酒言欢。
中国人为何热衷欧美永居？华人又为何抢着回国？两人一席对话里都说出了答案。
入籍是为了两点，一是欧美国家的高收入、高福利，二是在国人面前有面子、有身份。
华侨商店可能有些朋友不太了解是啥东东，我找了一下资料，友谊商店和华侨商店是上世纪的产物，出现的原因是我们太穷了，主要靠这两个商店赚外汇。
友谊商店是对外国政要和各国来宾，购物使用外汇券和美元，西哈努克亲王这些人进去逛一次，买的东西连飞机都装不下。
华侨商店听名字就知道针对华裔华侨，他们在国内停留的时间相对长一些，而只要呆得久一点，衣食住行、吃喝拉撒这些问题都是要解决的。小到买卫生纸，大到买家具、订酒席，什么代买电影票、戏剧票，操办婚事，订车等等，一站式贴心服务。
这两种商店都是不对老百姓开放的，友谊商店是大人物去的可以理解，华侨商店也进不去，需要入场证和外汇券，总之都是高等、高端、奢侈而豪贵的地方，很多人削尖了脑袋都想进去一探究竟。
回国，则是为了融入国内的主流社会。为啥呢？因为国外的主流社会不带他们玩。
主流社会其实就是一个国家主体民族构成的社会，是同文同种同血脉的同胞才能玩的圈子，囊括了政治、经济和文化在内，看似开放，其实壁垒森严。这个圈子天然就具有排他性，要想融入，要么放弃自己的尊严，要么改变自己的信仰、肤色和文化，要么你确实很牛，牛到钱学森、杨振宁那种程度。
现在很多类似之人，因为心理上巨大的落差而在网上各种攻击国内，本质上都是边缘人思想在起作用。
丁元英一语道破这个本质时，两个人正在进行一次亲昵晚餐。此时全书已近过半，丁、芮二人早已确定恋爱关系。
丁元英被称为“极品混混”，芮小丹是人民警察、天之骄女，在好友肖亚文已明确告诉她“一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了”后，她为何仍不管不顾地扑进丁元英的怀抱？
其实从那声调笑意味的“同志”就能看出来了，那就是因为他们俩有着极为契合的三观。
在书中丁元英是一个前后始终如一的人物，从出场到终场，炒股炒成千万富翁、扶贫扶成行业翘楚，连跟得道高僧打机锋也能有来有回，实可称算无遗策，洞察人性，多智近乎妖，是孔明一类人物。
芮小丹怎么说呢？
丁元英以禅语八字评她：自性自在，不昧因果。
又通俗地解释道：就是“平平淡淡才是真”。
芮小丹打开丁元英这扇地狱之门，除了初次寒暄及一些不要紧的见面，真正的过程其实只有四次。
第一次，勾起好奇。芮小丹受好友之托照应传说中“酗酒、女人，花天酒地那套呗”的丁元英，可在八个月的时间里丁一个电话也没给她打过。等她在年关打电话过去，开口便是丁问她“有事吗？”
——这个人仿佛一辈子不会遇到任何困难，只有他帮助别人，而不会有请求别人帮忙的时候。
出于“受人之托，忠人之事”的心理，她去看望丁元英，当头便遇着丁元英抱着两箱方便面独自上楼。
这样的人怎甘心过得如此平淡？
没女人，隐居且独居状态，吃方便面。
这就勾起了芮小丹一丝好奇心。
第二次，见识精神。四个月之后，因她代租的房子即将到期，芮小丹又去了丁元英那一次，一进门，便被房间的简洁吸引，而其中一台小书架音箱尤其引起了她的注目。
琐事问过，她顺便提出见识一下这对音箱。丁元英播放了《天国的女儿》的CD。
一个纯净到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泄而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声，只一声，芮小丹骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗……
一个懂得欣赏这样的曲子的男人，一个对音箱有着高品质需求的男人，其精神世界一定也是无比深邃而神秘的。
第三次，由愠生怜。无论芮小丹如何播放，用电脑、一家家去音响店，那张《天国的女儿》始终不能再现在丁元英那里听到的天籁之音。
芮小丹无比想拥有那样一套音响，在此过程中结识了几个古城的音响发烧友，得知了丁元英那套音响的真正价格——起码40多万，但在手工打造她自己的模拟音响时，也得到 了丁元英供图纸、说思路等的无私无偿相助。
更重要的是，她无意中得知丁元英已经困难到需要变卖唱片维持生活（丁的数千万资金被冻结三年），这意味着她这个受托人不称职到了何种地步！
她气冲冲去找丁元英兴师问罪，然而，以何种身份呢？
门敲开了，二人无言相对，空气中某种微妙的东西在发酵。
然后便到了，饭局之上。芮小丹请丁元英吃饭，以为感谢和赔罪，陪客颇杂，有她的闺蜜欧阳雪，有古城几个文化人，有想和丁元英“交流交流”的王庙村村民冯世杰。
酒到酣时，众人要行酒令助兴，有心令丁元英出丑。丁元英赶鸭子上架，以旧日所填《卜算子·自嘲》应急：
本是后山人，偶作前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
本是坐井观天之人，而有龙游浅滩之慨，但坐井观天是相对的，虎落平阳也仍然是相对的，大家彼此彼此罢了。这词既是自嘲，也是嘲人。
一词既出，众人羞惭。皆退。
欧阳雪作为旁观者看得门清，她既看到了芮小丹眼中的歉意和得意，也看到了丁元英眼中的失意和无意，就此知道芮小丹爱了。
芮小丹和丁元英都是追求平淡之人，放得下大富大贵的身段，经得起柴米油盐的锤炼，这便有了初次的好奇；
又都是精神深邃之人，都沉迷于《天国的女儿》那神秘空灵的声音，对音质、音响、音色等高品质的东西审美接近，这便有了其次精神的交汇；
女人天生就是有母性的，无论是得了丁元英的帮助，还是知道了丁元英的窘迫而不求人，都会慢慢生出怜惜来，这便是第三次；
有了这三次的铺垫，最后的爱情也就顺理成章了。
“餐桌对话”这个情节，是在两人相爱之后，三观的再次碰撞，是“同”与“异”的再次铺陈。
两人都有德国永居权，都曾为之付出艰苦奋斗；回国之后，芮小丹进入警察队伍，丁元英成为私募天才，都为重新融入中国的主流社会而努力。
但达成目标之后呢？
又该怎么活？
股市一击，丁元英赚得数千万资产，从此财富自由。他解散私募基金，隐居古城，参的是禅、是道，是想“活个明白”，什么该拿，什么该放？
芮小丹从没想过这些，她活的是“洒脱”二字。觉得永居方便就去拿，觉得警察威风就去当，觉得爱了便爱了，对以后的人生，她打算30岁之前申请留学，然后当律师。
她说，“该干什么干什么，好好打算自己的生活”，这就是她的活法，就是“自性自在”。
自性自在就是过自己的生活，对得起理想对得起职业，逢匪必抓、逢善必救，大抵就是“不昧因果”的含义吧。
所以，不昧因果，就是简单。
丁元英说自己“越想活个明白就越不明白”，芮小丹见到他简洁的房间，认为他是个极为复杂的人，因为内心越复杂越喜欢简单的陈设。
他有因果，私募基金虽然赢利，却是用的德国人的钱到中国股市捞钱；王庙村扶贫虽让村民过上了好日子，却打开了劳动时间、童工和老年工、社会保险、劳动保护和环境保护等问题的魔盒……
可见两人固然契合，但也有差异，同大于异，而又能求同存异。
这大概就是他们相爱的基础。
一个人可以被爱是幸福的，即使像丁元英这样冷漠的人也难以拒芮小丹于千里之外，在她几乎被罪犯开枪击中那一天，他接受了她。尔后才像个打开心扉的正常男子，向她要照片，说一些隐晦的调笑话。
而芮小丹直白地呼应了丁元英的调笑，她听了丁元英夸她的话说是笑靥如花也不为过，说道：
如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚；
我已经飘飘然了，现在就想度你涅槃。
度他涅槃……此话何解，大家意会即可。
多说一句，芮小丹之爱上丁元英，有人称之为“肉身布施”，这是我见过最惊艳的形容。