【回响4】在那场辩论里行走
彼此陪伴，相互成全
刀哥陪你看教育
陈蕾，任教于福州金山中学，从事高中政治教学工作，是福建省教育学院李华政治德育名师工作室与福州市中学政治林晓枫名师工作室成员。
她在课堂里坚守教育的理想，在阅读中扩展教学的视野，在反思中领悟教育的真谛，在研究中收获成长的快乐。
在那场辩论里行走
福州金山中学 陈蕾
1
6月11日，刀哥给我留言：“参加辩论不？”
我回复：我可以！
发出这三个字时，我突然意识到，自己是有多么“大胆”。我从没有参加过任何辩论赛，所以在这方面没有任何经验，更谈不上擅长。而我却在不知道辩题的前提下，就这样应承下来，在未来那个300多人的会场里“即兴演出”。
但“教育行走”，不就是要让自我努力行走、坚定成长吗？
2
6月19日，我们确定了辩题——辛格是不是一个好父亲？但刀哥决定到现场后再抽签决定正反双方。于是，我们必须以辩证的眼光来看待辛格，更充分地去发现辛格。
这部印度影片《摔跤吧，爸爸》在国内不仅赚足了票房，更赢得了许多好口碑——人们对辛格的教育赞不绝口，舆论的大多数都指向了“辛格是个好父亲”。
第一次在电影院里观看的时候，我仅仅觉得辛格这样的教养方式不是我所认同，但并没有过多地深入思考。影片里几次提到，辛格发现吉塔两姐妹的特长，进行严格的训练，目的是为了让是像女儿一样的印度女孩改变命运，为的是为国争光。我只是在想，出于这样的目的，父亲就可以这样无情地摧毁孩子的童年吗？
直至这场辩论，我开始重新审视辛格。
辛格把自己的梦想强加在两个女儿的身上，而且采用最为简单粗暴地方式进行残酷的训练，甚至连她的妻子都无法接受——“我们的女儿不该为了你的梦想而放弃她们的人生。”
我想起了张文质老师在《奶蜜盐》的阐述：
“‘奶’，最浅显直接的意思就是母亲的奶水。它更深刻的意味，指的是以母亲为核心的充满温暖、充分照料的生活环境。这个环境以充分的爱和满足感为导向，所有孩子都不可缺少。……这种以爱为‘奶’的营养，要灌注在孩子的整个成长过程中，没有哪个孩子可以例外。……‘蜜’，是指孩子在成长过程中，要把鼓励、赞赏这些甜蜜的情感支持方式，变成家庭中最重要的互动方式。……‘蜜’会帮助人一个人体察和探索出一个更好的世界。”
是的，辛格的教育里，缺少“奶”，更缺少“蜜”，这怎么可能会给孩子带来健康阳光的人生呢？
3
7月22日，我们从网络模拟辩论中走到了厦门，走到了英才学校。
那个下午，队长张世东带领着刘茜、柳咏梅与我坐在一起探讨、商量对策，迎战“神一样的对手”。东哥应该是个慢性子，说话娓娓道来，但却能直击要害。刘茜是个非常认真的老师，看了多遍电影，对细节如数家珍。柳咏梅算是我熟识的，听过她的课，看过她写的文字，是一位厉害的语文老师，于是我们把四辩的重任交给了她。
最有意思的是，在这一次的讨论中，大家的思考呈现了反转，从最初希望抽到正方，到盼望着抽中反方。虽然电影里有许多小细节，或者说电影本身想要呈现的是去往正能量的方向，但我们却不约而同地更愿意来谈这个简单粗暴、极度专制、不会沟通、不会爱的父亲。
4
7月23日，教育行走之“辩论不赛”隆重登场。
坐在反方的一辩上，我感到些许的紧张。虽然有所准备，但我总感觉不是很充分，尤其在陆燕舞精彩的发言之后。一辩的任务是立论，表明观点和立场。在论证的过程中，我笼统地列举了电影中的一些例子，但却缺失了理论的支撑，所以稍显单薄。
在双方相互攻击的环节里，我们互相摆事实讲道理。可我们却忘记了，这是辩论！辩论的关键是要抓住对方的漏洞，予以攻击。张文质老师在点评的时候也提及这一点，同时说需要一定的训练才可以达到。虽然，平日的课堂里，我们不需要攻击，但如果能练就迅速从学生的回答里抓住本质，并提出更好的问题，便能引导生成更好的课堂！
就在我们完成了总结陈词，以为“就此结束”的时候，刀哥突然宣布“正反双方对换位置，再辩一场！”于是乎，场下一片欢乐，场上一阵凌乱。
交换了场地，我从反方一辩变成了正方一辩。重点是，我没有时间再消化刚才立场。第一句话冲口而出，我自己就笑了，就像扇了刚才的自己一记耳光。身边的主席刀哥比我还欢乐，“笑出了童年的样子”（张老师语）。
我忍住笑，平复心绪，把那截然相反的立场，一一列出。但这样凌乱模样的辩论，终究没能完整进行到底。
之于我，这样的反转早在准备之时，已经开始。自己与自己的辩驳，确实更好地厘清了对辛格教育思想的理解。这样的思辨方式，给了我新的启发——作为一名高中政治老师，我该如何才能真正开启更多学生的思辨呢？而不是仅仅停留在形式上。
5
有人说：你是最佳的一辩手！
我说：完全不是。但是不如更厉害的人，服！更重要的是自己学习了、成长了，值！
在那场辩论的行走里，我不在是台下的聆听者，而是台上的参与者。从准备开始，我便投入了，因此，行走带给我成长已然实实在在地发生了。
虽然，那场辩论里，我并不完美，但在这场行走里，我终于挑战了我自己！
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