葱白(历代本草汇言)
葱白为百合科植物葱近根部的鳞茎。我国各地均有种植。味甘、性平。归脾、胃经。功效消食和中、健脾开胃。临床鲜用,名称葱白。
【本草汇言】
《神农本草经》:葱实,味辛温。主明目,补中不足,其茎可作汤,主伤寒寒热,出汗,中风面目肿。(左上占左下贝右上又右下韭),味辛温。主金创,创败,轻身不饥耐老。生平泽。
《名医》曰:生鲁山。
案《说文》云:(左上占左下贝右上又右下韭)菜也,叶似韭。《广雅》云:韭、(左上占左下贝右上又右下韭)、荞,其华谓之菁。
《尔雅》云:(左上占左下贝右上又右下韭)、鸿荟。郭璞云:即(左上占左下贝右上又右下韭)菜也,又劲山贲。
陶宏景云:葱(左上占左下贝右上又右下韭)异物,而今共条,本经既无韭,以其同类,故也。
《食疗本草》:葱
(一)叶:温。白:平。主伤寒壮热、出汗;中风,面目浮肿,骨节头疼,损发鬓。〔证〕
(二)葱白及须:平。通气,主伤寒头痛。〔证〕
(三)又,治疮中有风水,肿疼、秘涩:取青叶同干姜、黄蘖相和,煮作汤,浸洗之,立愈。〔嘉·证〕
(四)冬葱最善,宜冬月食,不宜多。只可和五味用之。虚人患气者,多食发气,上冲人,五脏闭绝,虚人胃。开骨节,出汗,故温尔。〔嘉·证〕
(五)少食则得,可作汤饮。不得多食,恐拔气上冲人,五脏闷绝。切不可与蜜相和,食之促人气,杀人。〔证〕
(六)又,止血衄,利小便。〔证〕
《日华子本草》:治天行时疾,头痛热狂,通大小肠,霍乱转筋,及贲豚气,脚气,心腹痛,目眩,及止心迷闷。
《开宝本草》:伤寒骨肉痛,喉痹不通,安胎,归目,除肝邪气,安中,利五脏,益目精,杀百药毒。
《汤液本草》:葱白
内容:气温,味辛。无毒。
入手太阴经、足阳明经。
《液》云∶以通上下之阳也。
《活人书》∶伤寒头痛如破,连须葱白汤主之。
《心》云∶通阳气,辛而甘,气浓味薄,阳也。发散风邪。
《本草》云∶葱实,主明目,补中不足。其茎白,平。可作汤,主伤寒寒热,出汗,中风,面目肿,伤寒骨肉痛,喉痹不通;安胎,归目,除肝邪气;安中,利五脏,益目精,杀百药毒。葱根,主伤寒头痛。葱汁,平温,主溺血,解藜芦毒。
《滇南本草》:葱白
内容:葱白,味辛,性温。入手太阴经,入足阳明经,引诸药游于四经,专主发散,以通上下阴阳之气。伤寒头疼用之良效,伤寒头疼用葱、姜拌酱生吃效。少阴下利,清谷气,表热里寒,古人白通汤主之,亦有葱白之名。忌同蜜吃,吃之令腹疼、呕吐,多吃昏神,致伤性命,切忌相犯。葱,气味辛。叶,性温。根须,平。无毒。主治利五脏,达表和里,通关节,利二便,散风湿麻痹,香港脚,安胎最良。亦能治跌打损伤。
《本草发挥》:成聊摄云:肾苦燥,急食辛以润之。葱白之辛,以通阳气。
《本草纲目》:(《别录》中品)
【释名】芤(《纲目》)、菜伯(同)、和事草(同)、鹿胎。
时珍曰:葱从囱。外直中空,有囱通之象也。芤者,草中有孔也,故字从孔,芤脉象之。葱初生曰葱针,叶曰葱青,衣曰葱袍,茎曰葱白,叶中涕曰葱苒。诸物皆宜,故云菜伯、和事。
【集解】恭曰:葱有数种,山葱曰茖葱,疗病似胡葱。其人间食葱有二种:一种冻葱,经冬不死,分茎栽莳而无子;一种汉葱,冬即叶枯。食用入药,冻葱最善,气味亦佳也。
保升曰:葱凡四种:冬葱即冻葱也,夏衰冬盛,茎叶俱软美,山南、江左有之;汉葱茎实硬而味薄,冬即叶枯;胡葱茎叶粗短,根若金灯;茖葱生于山谷,不入药用。
颂曰:入药用山葱、胡葱,食品用冬葱、汉葱。又有一种楼葱,亦冬葱类,江南人呼为龙角葱,荆楚间多种之,其皮赤,每茎上出歧如八角,故云。
瑞曰:龙角即龙爪葱,又名羊角葱。茎上生根,移下莳之。
时珍曰:冬葱即慈葱,或名太官葱。谓其茎柔细而香,可以经冬,太官上供宜之,故有数名。汉葱一名木葱,其茎粗硬,故有木名。冬葱无子。汉葱春末开花成丛,青白色。其子味辛色黑,有皱纹,作三瓣状。收取阴干,勿令浥郁,可种可栽。
葱茎白 【气味】辛,平。叶:温。根须:平。并无毒。
弘景曰:葱有寒热,白冷青热,伤寒汤中不得用青也。
宗奭曰:葱主发散,多食昏人神。
诜曰:葱宜冬月食。不可过多,损须发,发人虚气上冲,五脏闭绝,为其开骨节出汗之故也。
思邈曰:正月食生葱,令人面上起游风。生葱同蜜食,作下利。烧葱同蜜食,壅气杀人。
张仲景曰:生葱合枣食,令人病;合犬、雉肉食,多令人病血。
时珍曰:服地黄、常山人,忌食葱。
【主治】作汤,治伤寒寒热,中风面目浮肿,能出汗(《本经》)。伤寒骨肉碎痛,喉痹不通,安胎,归目益目睛,除肝中邪气,安中利五脏,杀百药毒。根:治伤寒头痛(《别录》)。主天行时疾,头痛热狂,霍乱转筋,及奔豚气、脚气,心腹痛,目眩,止心迷闷(大明)。通关节,止衄血,利大小便(孟诜)。治阳明下痢、下血(李杲)。达表和里,止血(宁原)。除风湿,身痛麻痹,虫积心痛,止大人阳脱,阴毒腹痛,小儿盘肠内钓,妇人妊娠溺血,通乳汁,散乳痈,利耳鸣,涂猘犬伤,制蚯蚓毒(时珍)。
杀一切鱼、肉毒(士良)。
【发明】元素曰:葱茎白,味辛而甘平,气厚味薄,升也,阳也。入手太阴、足阳明经,专主发散,以通上下阳气。故《活人书》治伤寒头痛如破,用连须葱白汤主之。张仲景治少阴病,下利清谷,里寒外热,厥逆脉微者,白通汤主之,内用葱白。若面色赤者,四逆汤加葱白。腹中痛者,去葱白。成无己解之云:肾恶燥,急食辛以润之。葱白辛温以通阳气也。
时珍曰:葱乃释家五荤之一。生辛散,熟甘温,外实中空,肺之菜也,肺病宜食之。肺主气,外应皮毛,其合阳明。故所治之症多属太阴、阳明,皆取其发散通气之功,通气故能解毒及理血病。气者血之帅也,气通则血活矣。金疮磕损,折伤血出,疼痛不止者,王璆《百一选方》用葱白、砂糖等分研封之。云痛立止,更无痕瘢也。葱叶亦可用。又葱管吹盐入玉茎内,治小便不通及转脬危急者,极有捷效。余常用治数人得验。
【附方】旧十二,新三十六。
感冒风寒初起:即用葱白一握,淡豆豉半合,泡汤服之,取汗。(《濒湖集简方》)
伤寒头痛如破者:连须葱白半斤,生姜二两,水煮温服。(《活人书》)。
时疾头痛,发热者:以连根葱白二十根,和米煮粥,入醋少许,热食取汗即解。(《济生秘览》)。
数种伤寒,初起一、二日,不能分别者:用上法取汗。
伤寒劳复,因交接者,腹痛卵肿:用葱白捣烂,苦酒一盏,和服之。(《千金方》)。
风湿身痛:生葱擂烂,入香油数点,水煎,调川芎、郁金末一钱服,取吐。(《丹溪心法》)。
妊娠伤寒,赤斑变为黑斑,尿血者:以葱白一把,水三升,煮热服汁,食葱令尽,取汗。(《伤寒类要》)。
六月孕动,困笃难救者:葱白一大握,水三升,煎一升,去滓顿服。(杨氏《产乳》)。胎动下血,腰痛抢心:杨氏产乳方:用葱白煮浓汁饮之。未死即安,已死即出。未效再服。一方:加川芎。一方:用银器同米煮粥及羹食。(《梅师方》)。
卒中恶死或先病,或平居寝卧,奄忽而死,皆是中恶(《肘后方》):急取葱心黄刺入鼻孔中,男左女右,入七、八寸,鼻、目血出即苏。又法:用葱刺入耳中五寸,以鼻中血出即活也。如无血出,即不可治矣。相传此扁鹊秘方也。(崔氏《纂要》)。
小儿卒死无故者:取葱白纳入下部,及两鼻孔中,气通或嚏即活。(《陈氏经验方》)。
小儿盘肠,内钓腹痛:用葱汤洗儿腹,仍以炒葱捣贴脐上。良久,尿出痛止。(汤氏《婴孩宝书》)。
阴毒腹痛,厥逆唇青卵缩,六脉欲绝者:用葱一束,去根及青,留白二寸,烘热安脐上,以熨斗火熨之,葱坏则易。良久热气透入,手足温有汗即瘥,乃服四逆汤。若熨而手足不温,不可治。(朱肱《南阳活人书》)。
脱阳危症:凡人大吐大泄之后,四肢厥冷,不省人事,或与女子交后,小腹肾痛,外肾搐缩,冷汗出厥逆,须臾不救:先以葱白炒热熨脐,后以葱白三七茎擂烂,用酒煮灌之,阳气即回。(此华佗救卒病方也)。
卒心急痛,牙关紧闭欲绝:以老葱白五茎去皮须,捣膏,以匙送入咽中,灌以麻油四两,但得下咽即苏。少顷,虫积皆化黄水而下,永不再发。累得救人。(《瑞竹堂方》)。
霍乱烦躁,坐卧不安:葱白二十茎,大枣二十枚,水三升,煎二升,分服。(《梅师方》)。蛔虫心痛:用葱茎白二寸,铅粉二钱,捣丸服之,即止。葱能通气,
粉能杀虫也。(杨氏《经验方》)。
腹皮麻痹,不仁者:多煮葱白食之,即自愈。(危氏方)。
小便闭胀,不治杀人:葱白三斤,锉炒,帕盛,二个更互熨小腹,气透即通也。(许学士《本事方》)。
大小便闭:捣葱白和酢,封小腹上。仍灸七壮。(《外台秘要》)。
大肠虚闭匀气散:用连须葱一根,姜一块,盐一捻,淡豉三七粒,捣作饼,烘掩脐中,扎定。良久,气通即通。不通再作。(杨氏《直指方》)。
小儿虚闭:葱白三根煎汤,调生蜜、阿胶末服。仍以葱头染蜜,插入肛门,少顷即通。(《全幼心鉴》)。
急淋阴肿:泥葱半斤,煨热杵烂,贴脐上。(《外台》)。
小便淋涩或有血者:以赤根楼葱近根截一寸许,安脐中,以艾灸七壮。(《经验方》)。
小儿不尿,乃胎热也:用大葱白切四片,用乳汁半盏,同煎片时,分作四服即通。不饮乳者,服之即饮乳。若脐四旁有青黑色及口撮者,不可救也。(《全幼心鉴》)。
肿毒尿闭,因肿毒未溃,小便不通:用葱切,入麻油煎至黑色,去葱取油,时涂肿处,即通。(《普济》)。
水䘌病肿:葱根白皮煮汁,服一盏,当下水出。病已困者,取根捣烂,坐之取气,水自下。(《圣济录》)。
阴囊肿痛:葱白、乳香捣涂,即时痛止肿消。又方:用煨葱入盐,杵如泥,涂之。
小便溺血:葱白一握,郁金一两,水一升,煎二合,温服。一日三次。(《普济方》)。
肠痔有血:葱白三斤,煮汤熏洗立效。(《外台》)。
赤白下痢:葱白一握细切,和米煮粥,日日食之。(《食医心镜》)。
便毒初起:葱白炒热,布包熨数次,乃用敷药,即消。《永类方》:用葱根和蜜捣敷,以纸密护之。外服通气药,即愈。
痈疽肿硬:乌金散:治痈疖肿硬无头,不变色者。米粉四两,葱白一两,同炒黑,研末,醋调,贴一伏时又换,以消为度。(《外科精义》)。
一切肿毒:葱汁渍之,日四、五度。
乳痈初起:葱汁一升,顿服即散。(并《千金》)。
疔疮恶肿刺破:以老葱、生蜜杵贴。两时疔出,以醋汤洗之,神效。(《圣济录》)。
小儿秃疮:冷泔洗净,以羊角葱捣泥,入蜜和涂之,神效。(杨氏)。
刺疮金疮,百治不效:葱煎浓汁渍之,甚良。
金疮瘀血,在腹者:大葱白二十枚,麻子三升,杵碎,水九升,煮一升半,顿服。当吐出脓血而愈。未尽再服。(并《千金方》)。
血壅怪病,人遍身忽然肉出如锥,既痒且痛,不能饮食,名血壅。不速治,必溃脓血:以赤皮葱烧灰淋洗,饮豉汤数盏自安。(夏子益《怪病奇方》)
解金银毒:葱白煮汁饮之。(《外台秘要》)。
脑破骨折:蜜和葱白捣匀,厚封立效。(《肘后方》)。
自缢垂死:葱心刺耳,鼻中有血出,即苏。(《肘后方》)
叶
【主治】煨研,敷金疮水入皲肿。盐研,敷蛇、虫伤及中射工、溪毒(《日华》)。主水病足肿(苏颂)。利五脏,益目精,发黄疸(思邈)。
【发明】颂曰:煨葱治打扑损,见刘禹锡《传信方》,云得于崔给事。取葱新折者,煻火煨热剥皮,其间有涕,便将罨损处。仍多煨,续续易热者。崔云:顷在泽潞,与李抱真作判官。李相方以球杖按球子。其军将以杖相格,因伤李相拇指并爪甲掰裂。遽索金创药裹之,强索酒饮,而面色愈青,忍痛不止。有军吏言此方,遂用之。三易面色却赤,斯须云已不痛。凡十数度,用热葱并涕缠裹其指,遂毕席笑语。
时珍曰:按:张氏《经验方》云:金创折伤血出,用葱白连叶煨热,或锅烙炒热,捣烂敷之,冷即再易。石城尉戴尧臣,试马损大指,血出淋漓。余用此方,再易而痛止。翌日洗面,不见痕迹。宋推官、鲍县尹皆得此方,每有杀伤气未绝者,亟令用此,活人甚众。又凡人头目重闷疼痛,时珍每用葱叶插入鼻内二、三寸,并耳内,气通即便清爽也。
【附方】旧三,新二。
水病足肿:葱茎叶煮汤渍之,日三、五次妙。(韦宙《独行方》)。
小便不通:葱白连叶捣烂,入蜜,合外肾上,即通。(《永类钤方》)
疮伤风水肿疼。取葱青叶和干姜、黄柏等分,煮汤浸洗,立愈。(《食疗》)。
蜘蛛咬疮,遍身生疮:青葱叶一茎去尖,入蚯蚓一条在内,待化成水,取点咬处即愈。(李绛《兵部手集》)。
代指毒痛:取萎黄葱叶煮汁,热渍之。(《千金方》)
汁
【气味】辛,温,滑,无毒
【主治】溺血,饮之。解藜芦及桂毒(《别录》)。散瘀血,止衄止痛,治头痛耳聋,消痔漏,解众药毒(时珍)。能消桂为水,化五石,仙方所用(弘景)。
【发明】时珍曰:葱汁即葱涕,功同葱白。古方多用葱涎丸药,亦取其通散上焦风气也。《胜金方》取汁入酒少许滴鼻中,治衄血不止,云即觉血从脑散下也。
又唐瑶《经验方》以葱汁和蜜少许服之,亦佳。云邻媪用此甚效,老仆试之亦验。二物同食害人,何以能治此疾?恐人脾胃不同,非甚急不可轻试也。
慎微曰:《三洞要录》云:葱者,菜之伯也,能消金、锡、玉、石。神仙消金玉浆法:于冬至日,以壶芦盛葱汁及根茎,埋庭中。次年夏至发出,尽化为水。以法渍金、玉、银青石各三分,自消矣。曝干如饴,食之可休粮,亦曰金浆也。
【附方】旧二,新三。
衄血不止:方见上。
金疮出血不止:取葱炙热,挼汁涂之即止。(《梅师方》)
火焰丹毒,从头起者:生葱汁涂之。
痔瘘作痛:葱涎、白蜜和涂之,先以木鳖子煎汤熏洗,其冷如冰即效。一人苦此,早间用之,午刻即安也。(《唐仲举方》)。
解钩吻毒,面青口噤欲死:以葱涕啖之,即解。(《千金》)。
须
【主治】通气(孟诜)。疗饱食房劳,血渗入大肠,便血肠澼成痔,晒干,研末,每服二钱,温酒下(时珍)。
【附方】旧一。
喉中肿塞,气不通者:葱须阴干为末,每用二钱,入蒲州胆矾末一钱,和匀。每用一字,吹之。(杜壬方)
花
【主治】心脾痛如锥刀刺,腹胀。用一升,同吴茱萸一升,水一大升八合,煎七合,去滓,分三服,立效(颂,出崔元亮方)。
实
【气味】辛,大温,无毒。
【主治】明目,补中气不足(《本经》)。温中益精(《日华》)。宜肺,归头(思邈)。
【附方】旧一。
眼暗补中:葱子半斤、为末,每取一匙,水二升,煎汤一升半,去滓,入米煮粥食之。
亦可为末,蜜丸梧子大,食后米汤服一、二十丸,日三服。(《食医心镜》)
《本草经疏》:葱禀天之阳气,得地之金味,中空象肺,其味辛平,平即凉也,而性无毒。气厚味薄,升也, 阳也。入手太阴,足厥阴,足阳明经。辛能发散,能解肌,能通上下阳气,故外来怫郁诸证,悉皆主之。伤寒寒 热,邪气并也。中风面目肿,风热郁也。伤寒骨肉痛,开始中也。喉痹不通,君相二火上乘于肺也。辛凉发散 , 得汗则火自散,而喉痹通也。肝开窍于目,散肝中邪热,故云归目除肝邪气。邪气散则正气通,血自和调,而有 安胎。安中利五脏之功矣。其曰益目睛,杀百药毒者,则是辛润利窍而兼解散通气之力也。
简误:病人表虚易汗者,勿食。病已得汗,勿再进。
《雷公炮制药性解》:葱白,味辛,性温,无毒,入肺、胃、肝三经。善发汗,通骨节,逐肝邪,明眼目,去喉痹,愈金疮,安胎气,止鼻衄,治霍乱转筋,理伤寒头痛,杀鱼肉毒,通大小肠,散面目浮肿,止心腹急疼、脚气、奔豚气。连须煎可除蛇伤、蚯蚓伤,和盐罯即解。畏蜜、菘菜,常山同食杀人。
按:皮毛腠理,肺所司也;风淫木旺,肝所患也;邪传入里,胃所疾也。葱白功专发散,又主通中,三经之入,有由来矣。多食则伐气昏神,虚者戒之。
《本草备要》:葱
轻,发表,和里,宣,通阳活血
生辛散,熟甘温(陶弘景曰∶白冷青热,伤寒汤中不得用青),外实中空,肺之菜也。肺主皮毛,其合阳明(大肠)。故发汗解肌,以通上下阳气(仲景白通汤、通脉四逆汤,并加之,以通脉回阳),益目睛(白睛属肺),利耳鸣,通二便(时珍曰∶葱管吹盐入玉茎中,治小便不通及转脬危急者,极效)。治伤寒头痛,时疾热狂,阴毒腹痛(阴证厥逆,用葱白安脐上熨之)。气通则血活(气为血帅),故治吐血衄血,便血痢血(《食医心镜》∶葱煮粥食,治赤白痢,薤粥亦良),折伤血出(火煨研封,止痛无瘢),乳痈风痹,通乳安胎(妇人妊娠伤寒,葱白一物汤,发汗而安胎,加生姜亦佳。《删繁方》∶合香豉、阿胶,治胎动)。通气故能解毒,杀药毒、鱼肉毒、蚯蚓毒、猘犬毒。
诸物皆宜,故曰菜伯,又曰和事草。取白连须用,亦有用青者。同蜜食杀人,同枣食令人病。(《百一方》∶患外痔者,先用木鳖煎汤熏洗,以青葱涎对蜜调敷,其凉如冰。《独行方》∶水病足肿,煮汤渍之,日三五度佳)。
《本经逢原》:辛温上升,入手太阴、足阳明经,专主发散,以通上下阳气,即《本经》作汤以下主治。故 伤寒头痛如破,用连须葱白香豉汤。少阴病下利清谷,里寒外热,厥逆脉微者,白通汤内用葱白,以其辛温通阳气也。妊娠风邪喘嗽,非葱白、橘皮不除,且能安胎顺气。金疮折伤,血出疼痛不止者,用葱连叶煨熟傅之,冷 即频易,其痛立止,更无瘢痕也。以葱叶专散血气,葱须专行经络,葱花主心痹痛如刀刺,葱子明目,补中气不足。
《本草从新》:葱白
内容:轻、发表和里、宣、通阳活血。辛散而平。(隐居曰∶白冷青热、伤寒方中、不得用青。)发汗解肌。通上下阳气。(仲 景白 通汤、通脉四逆汤、并加之以通脉回阳、若面赤而格阳于上者、尤须用之。)治伤寒头痛。时疾热狂。阴毒腹痛。(阴证厥逆、安脐上熨之。)香港脚奔豚。益目睛。(白睛属肺。)利耳鸣。通二便。(时珍曰∶葱白吹盐入玉茎中、治小便不通、及转脬危急者、极效。)气通则血活。(气为血帅。)故治吐血衄血。便血痢血。折伤出血。(火煨研封、止痛无瘢。)乳痈风痹。通乳安胎。(合香豉阿胶、治胎动。)通气故能解毒。杀药毒、鱼肉毒、蚯蚓毒。涂犬伤。多食令人神昏发落。虚气上冲。取白连须用。同蜜食。杀人。(百一方、患外痔者、先用木鳖煎汤熏洗、以青葱涎对蜜调敷、其凉如冰。)同枣食。令人病。合犬雉肉食。令人病血。青叶、治水病足肿。(茎叶煮汤渍之、日三五次、妙。)汁、(金疮出血、取葱炙热、 汁涂之。)
《神农本草经读》:葱白
气味辛、平,无毒。作汤,治伤寒寒热,中风面目浮肿,能出汗。
陈修园曰:葱白辛平发汗。太阳为寒水之经,寒伤于表则发热恶寒,得葱白之发汗而解矣。风为阳邪,多伤于上,风胜则面目浮肿,得葱白之发汗而消矣,此犹人所易知也,至于仲景通脉四逆汤,面赤者加葱,非取其引阳气以归根乎?白通汤以之命名者,非取其叶下之白,领姜、附以入肾宫,急救自利无脉,命在顷刻乎?二方皆回阳之神剂,回阳先在固脱。仲师岂反用发汗之品?学人不参透此理,总属误人之庸医。
《本经疏证》:葱之为物,其下层层紧裹,而色白,其上空中锐末,而色青,其实又含孕两者而白黑,若求象形,于人身舍目又谁似哉?则能补目中不足,无惑矣。茎,葱之去叶者也;汁,捣全葱而绞出者也。茎性平,汁性温,则陶隐居白冷青热之说不虚矣。然其一主发表一主止血者何居?其层层紧裹之中,莫不茎叶悉具,特 既出为叶则温,未出内含则平,此其间自有精义,可容思索。盖内苞者为阳涵于阴,既已透达,则纯乎阳矣。伤寒寒骨肉痛,是阳气外出,与所中之风寒争而不胜也。中风面目肿喉痹不通,是阳气为风寒所束缚,欲透达 而不能也。葱茎中饱具从阴达阳之叶,直至根柢,其数难稽,跃跃欲透,而仍未透,乃复中含稠涎,外包紧束,是其发表也。能使阳仍不离于阴,则与他物之发散异矣。血亦气之汁,从气而化,随气而行,内阴外阳,上顶 下踵,周流灌溉,无有已时,此其常性也。乃或上而不下,则为吐为衄;下而不上,则为溺为利。设使邪火内停,正当中焦受气变赤之处,则迫气化血,迫津化血,就近则涌阳明为衄,就便则溜太阳为溺。葱汁正上下流 通出阴贯阳之液,其辛温之性味,又足以驱散内停之邪火,使火者循常,行者复故,是以不特别录著其止溺血,后世且复阐其止衄血矣。肝者阴中之阳,胎者静中之动,不使阳羁于阴,而肝家留邪,其用在葱之气,不使动 阂其静;而胎气不宁,其用在葱之液,能如是则谓其安中利五脏也。夫可恧焉?葱至难死,任凭藏弃,但置阴处,未曾烂,临风日不至枯极,寸根著土,即便森然。夫生气皆阳气也;死气皆阴气也。于死阴中得一线生阳,即可栽培扶植,使之回于黍谷,则仲景通脉四逆汤白通汤用葱之义矣。盖病至下利圊谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,面赤色,一段阴寒景象,仅仅外热面赤身不恶寒数事,可以知阳之未尽,然亦已离根 而浮于外矣。下利厥逆无脉,干呕而烦,阳之尚不澌灭,亦只一线之烦,而阴寒下盛,逼阳上越,已经昭著,乃均赖难死之葱茎,培种微阳,即以剔去阳中依附,揣情合理,于仲景微意,不既确切而熨贴耶。特通脉四逆 汤证,腹痛者去葱,加芍药,此则犹有说焉。夫阴经下利,无用芍药者,何则?太阴病脉弱,其人续自便利,
设当行大黄芍药者,宜灭之,以胃气弱易动故。故真武汤证,若下利者,去芍药,加干姜,其他则仅有桃花汤证,腹痛而又下利,于此可见纯阴下利之候,本腹痛也。盖阴之逼阳,有散有结,论其证则涣散者盛,结聚者微,故其治法,散者直随阳之所在而使生根,不然,则阴阳遂离散矣。结则尚可破散其阴,冀阳得转而布于其 间,较之随地培阳者为犹易也。此芍药与葱之异致,芍药与葱之性,即可于此识之。
本经别录所载葱之目,有实有茎,有根有汁,是其用各有偏胜,而不得相溷。仲景用葱凡五处,在白通汤、白通加猪胆汁汤、旋覆花汤,皆但曰葱,至言其数,则曰几茎,亦可知即本经之葱茎矣。而本经其茎已下,别 录即紧注之曰葱白,则五方所用,均葱白也。更夷考本经别录四目,则葱白者,下不连根,上须去管,何则?以别著根而其名为白,则必不兼用其青也。乃今之用旋覆花汤者,动曰葱管,积习相沿,盖不知何人作俑矣。旋覆花汤之证,在五脏风寒积聚篇,曰肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦时,但欲饮热;在妇人杂病篇曰:寸口脉革,妇人半产漏下。夫革者外兼有余,内纯不足也。常欲蹈,可见肝之著而气不得条达,不曰渴而曰欲饮,且所欲饮者,不喜寒而喜热,更中插先未苦时句,则令欲蹈时,已不欲热饮,则肝之著非他,乃外寒内热,阴 蓄阳,阳不得达耳。再证之以脉弦而大之革,亦为外阴逼迫,内阳虚备,此犹不以旋覆花去其在内坚韧之阴, 葱白通其在内敝疲之阳,以绯帛之新者,和其血络而谁恃哉?故葱之为用,仍是别录除肝中邪气一语,无他甚 奥微义,则不用白而用青者,其意究何居耶?
《本草新编》:葱白,味辛,气温,升也,阳也,无毒。入足阳明胃经,及手太阴肺脉。疏通关节,祛逐风邪,理霍乱转筋,治伤寒头痛,杀鱼肉之毒,通大小肠,散面目肿浮,止心腹急痛,止喉痹,愈金疮折伤血出疼,捣烂炒热,傅之血止。安娠妊,塞衄血,除脚气奔豚之邪,疗蛇伤 蚯蚓之毒,功专发散,食多神昏。病属气虚,尤勿沾口。可为佐使,而亦可为君臣。大约为佐使者内治也,为君臣者外治也。外治宜多,内治宜少也。
葱有益而亦有损。益者,通气而散邪;损者,昏目而神夺也。北人喜食葱,往往坏目,习俗使然,不能禁耳。葱善通脉,仲景夫子所以制通脉汤也。盖葱空中而善通气,通气即通脉也。温其里之寒,解其表之热,故脉之不通者即通。世人疑用葱以散邪,则失用葱之意矣。
《本草便读》:葱白
内容:葱白行肺胃以通阳。可温宣而发汗。味辛性热。散气昏神。(葱白即葱之近根处白茎也。味辛性温。升浮上达。入胃肺二经。其中空。故能外散风寒。内通阳气。又能行血散瘀。止腹痛。消肿毒。皆系行气之功。所谓三焦相通一气而已。但耗散昏目。损志伤神。虚人当审用也。)
《本草撮要》:【葱白】
内容:味辛散平。入手太阴足阳明经。功专发汗解肌。通上下阳气。得附子、干姜、人尿 、猪胆汁治面赤格阳于上。热药不入。得香豉、阿胶治胎动。若患外痔。先用木鳖煎洗。以葱涎对蜜调敷。其凉如冰。数次即愈。葱管吹盐入玉茎中。治小便不通及转脬危急者极效。以葱白安脐上。熨阴毒腹痛。并烧灰涂折伤止痛无般。以茎叶煎汤频洗水病足肿奇效。能解药毒鱼肉毒蚯蚓毒。涂犬伤。同蜜食。毒如砒。同大枣犬雉食。令人病。
《本草害利》:葱白
〔害〕发散之品,病人表虚易汗者,勿食。病已得汗,勿再进。多食葱,令人神昏,损发须,虚气上冲。同蜜食,下利,壅气杀人,名甜砒霜。同枣食,令人病。正月食生葱,令人面上起游风。
〔利〕辛散轻平,入肺、胃、肝、膀胱。发汗解肌,通上下阳气,气通则血活,故治诸血。通气则解毒,故杀诸毒。宣风湿,利耳鸣,通二便,宣解用白须,通窍用青葱管。
〔修治〕大管冬葱入药为良,葱白连须用,采无时。
《本草分经》:辛散,平。发汗解肌,通上下阳气,而活血解毒。白冷青热,取白用,同蜜食杀人。青叶治 水病足肿。
《本草思辨录》:葱白
葱之为物,茎则层层紧裹而色白气凉,叶则空中锐末而色青气温。凡仲圣方用葱无不是白,其层层紧裹之中,即含有欲出未出之青叶,是为阳涵于阴,犹少阴寓有真阳,其生气上出,含有青叶,则又似厥阴,色白又似肺,信乎其为肝肾为肺药矣。通脉四逆汤证,面色赤者,阴格阳也,阴既格之,必当使阴仍向之。姜附能扶阳驱阴而不能联阴阳之睽隔,惟葱白升阴以为之招,阳乃飘然而返,阳返而面不赤。然则白通汤证无面赤,何为亦升其阴?夫阳在上宜降,阴在下宜升,少阴下利一往不返,失地道上行之德。姜附能扶阳而不能升阴以通阳,阳不通,则阴下溜而利不止,故以葱白冠首而名之曰白通,通非通脉之谓也。
旋复花汤治肝著,欲人蹈其胸上,有上下不交之象,以旋复散结而降阳,葱白升阴而上济,新绛佐旋复,并能通阴阳之路,俾上下交而成泰。至妇人半产漏下,肝肾之阴已下沉矣,非通其血中结滞之气,与挽之使上不可,旋复新绛所以通之,葱白所以挽之。玩此三方,葱白之用于肝肾者悉见矣。特是本经主出汗,后世亦多用于表剂,义又安在。盖心与肾,手足少阴相通者也。汗为心液,葱白升肾阴,即入心营,色白味辛,则又能开肺卫之郁,此汗之所以出也。
《医学衷中参西录》:治同前证。
大葱白(四斤,切作细丝) 干米醋(多备待用)
将葱白丝和醋炒至极热,分作两包,乘热熨脐上。凉则互换,不可间断。其凉者,仍可加醋少许,再炒热。然炒葱时,醋之多少,须加斟酌。以炒成布包后,不至有汤为度。熨至六点钟,其结自开。
一孺子,年六岁。因食肉过多,不能消化,郁结肠中。大便不行者六七日,腹中胀满,按之硬如石,用一切通利药皆不效。为用此法熨之,至三点钟,其腹渐软。又熨三点钟,大便通下如羊矢,其胀遂消。
一童子,年十五六。因薄受外感,腹中胀满,大便数日不通,然非阳明之实热燥结也。医者投以承气汤,大便仍不通,而腹转增胀。自觉为腹胀所迫,几不能息,且时觉心中怔忡。诊其脉,甚微细,按之即无。脉虚证实,几为束手。亦用葱白熨法,腹胀顿减。又熨三点钟,觉结开,行至下焦。继用猪胆汁导法,大便得通而愈。
一人,年四十许,素畏寒凉。愚俾日服生硫黄,如黑豆粒大两块,大见功效,已年余矣。偶因暑日劳碌,心中有火,恣食瓜果,又饱餐肉食,不能消化,肠中结而不行,且又疼痛,时作呕吐。医者用大黄附子细辛汤降之,不效。又用京都薛氏保赤万应散,三剂并作一剂服之,腹疼减去,而仍不通行。后愚诊视,其脉近和平,微弦无力。盖此时不食数日,不大便十日矣。遂治以葱白熨法,觉腹中松畅,且时作开通之声。而仍然恶心,欲作呕吐。继用赭石二两,干姜钱半,俾煎服以止其恶心。仍助以葱白熨法,通其大便。外熨内攻,药逾五点钟,大便得通而愈。
按:《金匮》大黄附子细辛汤,诚为开结良方。愚尝用以治肠结腹疼者甚效。即薛氏保赤万应散,三剂作一剂服之,以治大人,亦为开结良方。愚用过屡次皆效。而以治此证,二方皆不效者,以其证兼呕吐,二方皆不能止其呕吐故也。病人自言,从前所服之药,皆觉下行未至病所,即上逆吐出。独此次服药,则沉重下达,直抵病结之处,所以能攻下也。
一人,年四十三。房事后,恣食生冷,忽然少腹抽疼,肾囊紧缩。大便四日不通,上焦兼有烦躁之意。医者投以大黄附子细辛汤,两胁转觉疼胀。诊其脉,弦而沉,两尺之沉尤甚。先治以葱白熨法,腹中作响,大有开通之意。肾囊之紧缩见愈,而大便仍未通。又用赭石二两,附子五钱,当归、苏子各一两,煎汤,甫饮下,即觉药力下坠。俾复煎渣饮之,有顷,降下结粪若干,诸病皆愈。
按:此证用葱白熨之,虽未即通,而肠中之结已开。至所服之药,重用赭石者,因此证,原宜用热药以温下焦,而上焦之烦躁,与大便之燥结,又皆与热药不宜。惟重用赭石以佐之,使其热力下达,自无僭上之患。而其重坠之性,又兼有通结之功。上焦之浮热,因之归根,下焦之凝寒,因之尽化矣。
附:
(1)猪胆汁导法,乃《伤寒论》下燥结之法也。原用猪胆汁,和醋少许,以灌谷道中。今变通其法,用醋灌猪胆中,手捻令醋与胆汁融和,再用以通气长竹管,一端装猪胆中,用细绳扎住,一端纳谷道中。用手将猪胆汁,由竹管挤入谷道。若谷道离大便犹远,宜将竹管深探至燥粪之处。若结之甚者,又必连用两三个。若畏猪胆汁凉,或当冷时,可将猪胆置水中温之。若无鲜猪胆,可将干者,用醋泡开,再将醋灌猪胆中,以手捻至胆汁之凝结者皆融化,亦可用。若有灌肠注射器,则用之更便。
(2)古方治小便忽然不通者,有葱白炙法。用葱白一握,捆作一束,将两端切齐,中留二寸。以一端安脐上,一端用炭火炙之。待炙至脐中发热,小便自通。此盖借其温通之性,自脐透达,转入膀胱,以启小便之路也。然仅以火炙其一端,则热力之透达颇难。若以拙拟葱白熨法代之。则小便之因寒不通,或因气滞不通者,取效当更速也。
按:此熨法,不但可通二便,凡疝气初得,用此法熨之,无不愈者。然须多熨几次,即熨至疝气消后,仍宜再熨两三次。或更加以小茴香、胡椒诸末,同炒亦佳(用胡椒末时,不宜过五钱,小茴香可多用)。
【来源产地】
《中药大辞典》
为百合科植物葱的鳞茎。采挖后切去须根及叶,剥除外膜。
我国各地均有栽植。
【现代药理研究】
1.葱白有抗病原微生物的作用。葱白挥发油对白喉杆菌、结核杆菌和痢疾杆菌等有抑制作用。葱白水浸剂 对许兰氏黄癣菌、羊毛状子芽孢癣菌和腹股沟表皮癣菌等真菌有抑制作用。葱的滤液在试管内有杀灭阴道滴虫的作用。
2.葱白有壮阳作用。
3.葱白有抗癌作用。
4.葱白还有祛痰、发汗和利尿作用。
(整理/李一时)
(校对/小K)
(媒体/全思捷)