豫卦告诉我们，发展是干出来的，不是喊出来的

文：张合云

我们都知道老蒋的名字取自《易经》。他的老师是根据《易经》豫卦第二爻“介于石，不终日，贞吉”为其取的名字。那么豫卦是讲什么的？第二爻又是什么含义？我们认真读读《易经》就明白了。

豫卦是《易经》六十四卦之第十六卦，豫：《辞海》解释一悦乐；二游乐；三通“预”，等。其实，豫左边是予，右边是象，古代叫从予从象，即豫为给予之象。但是，无因就无果，没有狩猎就没有猎物；没有搜寻采摘就没有果实；没有播种就没有收获。上天给予必然是人的奋斗所得的报酬。所以，豫卦的豫，虽然可以解释为悦乐、预备，但从易经的总体考虑，从雷地寓意考虑，豫就是奋豫。《象》曰：雷出地奋，豫。主要告诉我们：要踏踏实实谋发展。

一、豫卦的卦象就是顺天时，谋发展

豫卦，上卦为震为雷为动，下卦为坤为地为顺，雷地豫顺时依势。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦的含义是春天来了，地上有雷，雷声滚滚，万物惊醒，蠢蠢欲动，奋然而起，草生林长，万物生机勃勃，各依其位，欢欣鼓舞，一片春意盎然。

二、豫卦的卦辞是发展是国家强盛的基础

豫卦的卦辞是：“豫：利建侯行师”。具体含义就是一个人、一个国家，要顺时依势，奋然而起，强化自己的国家基础，加强军队建设，准备迎接挑战。只有发展好了，才能办大事。

虽然是利建侯行师，但《周易》对行师，持谨慎态度。乾卦“潜龙勿用，亢龙有悔”、坤卦“龙战於野，其血玄黄”、师卦“师或舆尸”以及讼卦、履卦、需卦、谦卦等等，都对战争持谨慎态度。所以，行师应有前提，一是卫国、二是替天行道。《九家易》曰：震为建侯，坤为行师；建侯所以兴利，行师所以除害。利兴害除，民所豫乐也。

三、豫卦的爻辞多方面阐述了实干兴邦的道理

“初六：鸣豫，凶”。奋豫，就像种子发芽，草木出土，闷头发大财，不需张扬；猫科动物出生，就连其他家庭成员都不让知道。动物一般在求偶、召集伙伴、示威才鸣叫。喊叫着我要发展、我要称霸，凶；喊着我要发展！我要发展！停留在口头上也无益。

“六二：介于石，不终日，贞吉”。草木发芽被石头压住，时间很短就被挪开，这样就不怕。比喻有巨石阻碍了自己发展，在扩大发展空间时，不被巨石所限制，短时间能排除障碍，并持正守正中正就好，就吉利。被困难所吓倒，一遇困难掉头就跑或者畏缩不前，是什么事也办不成的。遇到困难要勇于面对，采取措施，冲破阻力，坚持发展。蒋介石的老师为其取名介石，估计是希望其克服困难谋发展，但其醉心维护自己的统治，实行专制，可能与老师期许相去远矣。

“六三：盱豫悔；迟（豫）有悔”。盱：张目。只看着别人发展，会后悔；迟于别人发展必然后悔，迟迟不发展更会后悔。

“九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪”。簪：将头发束起的一种饰品和工具。盍簪：聚集。朋：朋贝，金钱货币（杜甫诗将朋盍簪用作朋友聚集）。由于积极发展定会大有所得；不迟疑，不怀疑，财富就好聚集到这里，朋友也会聚集到这里。

“六五：贞疾，恒不死”。一个国家立足发展，坚持发展，即使有些毛病，即使有些灾祸很凶险，只要体恤民情，坚持正确的发展道路，民富国强，国家也不会灭亡。

“上六：冥豫成，有渝无咎”。奋起发展道路遥远，即使奋起发展有时有昏暗的情形发生了，自己适应形势结合现实有所改变，有所变化，就没有灾祸。发展的道路不明晰，不断探索就会有成就；闷不作声，苦干实干，就会有成就。发现有错误和不完善的地方，要及时修正。

毛主席的不称霸，小平同志的韬光养晦，都是伟人的伟大之处。世界丰富多彩，发展模式各异，站在世界之巅不易，踏踏实实发展自己是正道。

作者：张合云，现住河北唐山。