青原拈偈-68 | 鹿门自觉无舌解和公案

青原系祖师公案拈偈

鹿门自觉禅师

自觉禅师(?-1117),青州人,俗姓王。少业儒,受知于司马光。宋绍圣(1094-1098)年间,从芙蓉道楷落发,数年从学,得楷印可,为传曹洞正宗第九世嗣祖沙门。崇宁(1102-1106)间,奉诏住京师(开封)净因寺。

政和五年(1115)迁鹿门寺(在今湖北襄阳)。政和七年(1117)2月示众而化。灰烬中有舍利如菽,还葬青州,入塔日,有雨华之感应。

《百愚禅师语录》:

第十九祖鹿门自觉大师参芙蓉,

问:“胡家曲子不堕,五音韵出青霄。请师吹唱。”

曰:“木鸡啼夜半,铁凤叫天明。”

师曰:“恁么则一句曲含千古韵,满堂云水尽知音。”

曰:“无舌童儿能解和。”

师曰:“作家宗师,人天眼目。”

曰:“禁取两片皮。”

师从此悟入,遂承印记。

悟证拈偈

68

无舌解和

一曲千古韵,四海皆得闻,

木鸡与铁凤,无弦乱拨琴,

哑童能唱和,子伯非知音。

编 者 按:

庚子年之初,悟证禅师(俗名赵文竹,笔名补山老人)参访江西青原山净居寺祖庭,应净居寺住持妙安大和尚之请,主导创作一套青原系祖师公案百幅造像,拟勒石上墙,为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘,悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题,因而创作了这些诗偈。

悟证禅师言:为历代祖师公案造像,这可是天大的事情,不是画技高低的问题,也不是学问深浅的问题,无疑团不成公案,祖师心法,神鬼莫测,毫厘有差,天地悬隔,若玩弄聪明,即使骗得了一时一世,难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是,岂敢怠慢,能否担此重任另说,先通读原始资料,透过祖师公案,领旨印心,是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。

编  辑  |  清  宁

未完待续
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