不管你有多不愿意，安禄山也都是你老乡！看安史之乱有多乱！
承德人经常这样评价自己，说我们承德人的优点是实在，缺点是太实在。
每次听到这句话，我就会想起大诗人李白。
诗人的名字是李白，缺点是李太白。
这句话可以用来评价李白的政治素养，太白。
很不幸，中国最伟大的两个诗人，李白和杜甫，都经历了安史之乱。
鹅且，还都积极参与并用诗记录了这场内乱。
一个去年就出来的图表，这几天又有人在说。
哈佛大学教授史蒂芬.平克将历史上人口死亡比例最高的18次战争和冲突，同比换算成20世纪的人口数进行比较。
数据显示，历史上最致命的战争不是第二次世界大战，而是公元755——763年发生的安史之乱。
安史之乱到底有多乱？
从755年12月16号，到763年的2月17日，七年零两个月的时间，安史之乱死亡人口3600万，换算成20世纪人口，是4亿2900万。
而安史之乱之前的唐朝总人口为5280万，乱后仅剩1690万。
每次看到历史上战乱后的死亡数字，我都又一次对人性产生怀疑。
每次看到有人想当老大而不惜牺牲那么多的生命，就对传统文化中的“修身齐家治国平天下”产生怀疑，能不能咱们只是“修身齐家”，别都有“治国平天下”那样的远大理想。
安禄山是头猪，
开发旅游，好人好事的籍贯（发生地）都有人争，比如西门庆故居都有人抢着注册了，可安禄山这样的臭名昭著的人的出生地却没有人宣传。
很不幸，我们居然和安禄山有关系。
安禄山，营州人，营州，是现在的辽宁朝阳，热河省还有的时候，朝阳归热河省管，所以，不管你愿意不愿意，安禄山和承德人算是老乡。
安史之乱后，唐朝人姚汝能写了一本《安禄山事迹》，感觉是比较早的关于安史之乱的笔记类叙述了，
他说，安禄山出生时，“是夜赤光傍照，群兽四鸣，望气者见妖星芒炽落其穹庐”，就这么个玩意儿。
安禄山特别肥大，自秤得三百五十斤，走路时需要用两手托着肚子才能走动，可唐玄宗让他跳“胡旋舞”时，“其疾如风”。
有一天晚上，唐玄宗请安禄山喝酒，安禄山醉卧，化为一黑猪而龙首，左右急忙告诉玄宗，玄宗说：猪龙也，无能为者。
这件事在吕道生的《定命录》里也记载了，不知道他们俩谁抄谁的。
领导要是喜欢（欣赏）一个下属是没有办法的事。
这样的事情经常见，明明大家都看不上的人，领导偏偏就喜欢的没治没治的。
这就是唐玄宗和安禄山。
可唐玄宗不但喜欢安禄山，他还喜欢杨贵妃，杨贵妃还有一个哥哥叫杨国忠，是皇帝的大舅子。
唐玄宗想提拔安禄山当宰相，让太常卿、翰林学士张垍写任职文件，这时，大舅子杨国忠说：“禄山不识文字，命之为相，恐四夷轻中国”。
于是，提拔安禄山当宰相这事儿就黄了。
用人这事就这样，会上有一个提反对意见的，就会搁置，一般的人都会等着下一次会议，私下里做做工作，一般没有大的问题，下一次会议就都过去了。
可安禄山没有等！
安禄山没当上宰相，高力士送他回来，玄宗问高力士，安禄山高兴吗？
高力士说“恨不得宰相，颇怏怏”，那玩意儿能高兴的了吗？
杨国忠说，肯定是张垍把会议内容泄密了。
玄宗大怒，贬张垍泸溪郡司马。
所以说，杨国忠也真不是什么好人，该杀！
十一月九日（农历），禄山起兵反，以同罗、契丹、室韦曳落河，兼范阳、平卢、河东、幽、蓟之众，号为父子军，马步相兼十万，以杀杨国忠的名义。
安史之乱就开始了。
此前，安禄山颇受唐玄宗喜爱，身兼数职，是范阳、河东、平卢三镇节度使，有实力，他所帅19万大军，相当于全国兵力的三分之一。
他自范阳率兵南下，很快就攻占了洛阳，自称大燕雄武皇帝。
所以说，不能都有“治国平天下”的志向，有这样的志向人多了非乱套不可。
唐玄宗看政府军打仗费劲，就对国家管理的相关政策进行了调整，进一步扩大节度使的权力，允许他们扩军、征税、缴粮、任命官员，一下子就天下大乱了。
中国知识分子的爱国情怀是永恒的，是永远值得讴歌的，在国家面临着生死存亡之际，都会义无反顾的投身到救国的伟大事业之中。
李白李太白，投身到永王李璘的队伍，此时，唐玄宗的第16个儿子永王已经被封为山南节度使。
李白不白来，来了后就开始了他拿手的宣传工作，进行战斗动员：
《永王东巡歌》十一首：
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
李璘长得不好看，还是斜楞眼儿，有人说眼睛是心灵的窗户，斜楞眼儿就有心术不正的。
为什么录用干部都要面试呀，有道理的。
斜楞眼儿永王李璘看到哥哥李亨继位当了皇帝，造反了。
永王失败，李太白同学被捕入狱，据说要判死罪，因为写了三首诗而流放。
还有一个更倒霉的，王维。
安禄山占领洛阳时，王维被捕，安禄山给他们安排工作，王维等人不干，不能当叛徒呀！汉奸的名字不好听。
当时有一个艺术工作者当众表示不从，被安禄山的人当着大家的面给肢解了。
强权之下，一个诗人能做什么呀，于是王维做了伪职。
“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”
写诗这玩意儿挺有用的，就是这首诗，表明了王维的心迹，政府军胜利后，王维得以宽大处理。
反映安史之乱的百姓生活的诗，最直接的是杜甫的《三吏》、《三别》，吏呼一何怒，妇啼一何苦。大家都知道。
杜甫很忙，在安史之乱中，杜老师一家一直流离失所，四处奔波，七年多的时间里，他家在一个固定的地方没有超过两年的。
人们在纷乱中苟活，时间也就这样过去了。
刘长卿：“白首相逢征战后，青春已过乱离中”，
当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们远去了。
多么希望一觉醒来，身边是和小学同学在教室里，说：
我做了一个很长很长的梦。