老子提出的“祸福相倚”,对我们有什么帮助?

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不执着问题的表象,用另外一个角度来看人生,那么得失也就不必在短时间内立即判断,因为所有的问题中都潜藏着陷阱或机会。

在日常生活当中,有许多人经常以自己的得失的角度来衡量事情的好与坏,有些人每天都为蝇头小利而乐而忧。然而,由于人们看到的只是事情的表象,有许多事情其实无法马上判定是福是祸。

得到未必是福,失去也不一定是祸。没有磨难就不会有智慧,没有付出就难以有收获。

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”一语出自道教圣经老子《道德经》,后来发展成为“祸福相倚”的成语。意思是说祸与福互相依存,可以互相转化。祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。

也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。

最能说明祸与福之间可以互相转化的例子莫过于一则“塞翁失马”的寓言故事,它出自于另外一部道家经典《淮南子》。故事中说,靠近北方边塞的地方,住着一位老翁。

2

有一次,老翁家的一匹马,无缘无故挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他,但是他心中有数,平静的说:“这件事难道不是福吗?”

几个月后,那匹丢失的马突然又跑回家来了,还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知,都前来向他家表示祝贺。

老翁无动于衷,坦然道:“这样的事,难道不是祸吗?”

老翁家畜养了许多良马,他的儿子生性好武,喜欢骑术。有一天,他儿子骑着烈马到野外练习骑射,烈马脱缰,把他儿子重重地甩了个仰面朝天,摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。

老翁不动声色,淡然说道:“这件事难道不是福吗?”又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍,拿起武器去参战,死伤不可计数。

靠近边塞的居民,十室九空,都在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾,没有去打仗。因而父子得以保全性命,安度残年余生。

03

所以福可能转化为祸,祸也可变化成福。这种变化深不可测,谁也难以预料。

陆游诗中说:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”做事情成功之时,无须洋洋得意;碰到困难与挫折之时,也不必灰心丧气。

失败后,乐观豁达之人不会埋怨他人,反而会利用这种机会休养好自己的身心,冷静的思考人生、总结经验,在之后重踏人生旅途时就会出现新的转机。

即使是遇到了最坏的状况时,也应该看到人生处处隐藏着令人意想不到的机会,坦然面对人生中的挫折,不屈不挠,就必能走向光明的彼岸。

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