客籍人家田家村
包光成 查从俭
《宣城历史文化研究》微信版第447期
原包合乡（现属桃花潭镇）古称十一都、十二都，该地区主要有包、文、张、徐、曹、陈、周、谭、胡、潘、叶、梅、万、田等姓聚族而居。大姓者后面加村、小姓者缀家而称。太平天国战争后，根据《包合乡志》记载：“人民慑于兵燹威胁，多流亡，竟达十室九空的状态。人烟稀少，土地荒芜。战火平息后，外流者陆续回乡，但有部分死亡，或寄居不归，人口大减，各家族都有衰落现象。土人先归者，即插草为标，立成大户。客籍人也相应流入，成为佃户，定居下来。以包合、文村、高元、大和集结最多，苏岭、清溪、三合较少。”上述姓氏大都有传承，唯独田家现在不存。
田家自然村原属包合乡三合村，现为桃花潭镇鸿峨村的一个村民组。位于322省道旁，与老安吴交界。有上田家和下田家两个居民点，相距百余米左右。田家背倚巍巍鸿峨山，林木葱葱；前临清澈震山湾，氤氲霭霭。全村19户，居民83人，耕地面积118亩，山地1400余亩，主要经营传统的农业和林业生产，是典型的小农经济村落。
田家以田姓人居住而得名，但是田姓人何时迁入，何时消失，目前无详细资料。从现存的墓碑来看，清乾隆年间田氏仍很兴旺。田家的消亡与太平军有很大关系。田家地处泾县至震山乡，乃至太平、青阳县的孔道上，太平军于咸丰九年（1859）十月二十八日曾从此路过，在不到一公里的蓝山岭与清军激战，打死副将石玉龙。此地除了后期所建房屋，古建筑一无所存，至今随处可见瓦砾残砖。后来的客籍人有4户来自湖北，迁来至少三代以上。其余的有来自庐江5户，桐城4户，肥西、肥东籍各1户，皖西籍4户，均为后期迁徙。现在的19户为王、汪、朱、周、杨、章、丁七个姓氏，无一人姓田。田家已成为一段历史记忆的地名。
田家的客籍居民虽来自不同区域，但能和睦相处，同舟共济。至今保持着北方人的豪爽性格，说话比较直，特别善饮。谁家建房子，办红白喜事，全村的人都去帮忙，甚至谁家杀只鸡、宰只羊也要请邻里一起来喝酒划拳，热闹一番，有别于周边文姓桃源村、潘姓土利冈村的生活习俗和风情文化。
村民周毛子年少时聪慧好学，上世纪七十年代因家庭贫困而失学。于是，村民们商量决定由生产队（相当于现在的村民组）资助他读完初中。周毛子初中毕业后，回到村里先后担任了村民组和村委会会计，他工作认真负责，热情为乡亲们办事，回报乡亲们的资助。村民朱永健于1960年入籍田家，因为为人正直、办事公正，热心为村民解忧排难，1963年后一直担任生产队长。1980年春，他在当时的公社尚未布置上面精神的情况下，以北方人的豪情，冒着风险、顶着压力率先在田家推行农村承包责任制，是包合公社第一个进行农村改革的生产队。他还带领大家筹措资金改造荒山，植树造林、发展多种经营。1981年后，他连续十六年担任村委会主任，深得村民拥戴，多次受到上级表彰。田家民风淳朴，没有偷盗窃扒、打架斗殴的事情发生，村民遵纪守法、遵守村规民约。家庭内和睦，村民间和洽。自新中国成立以来，全村无一人违法犯罪。
田家自然环境优美，人居环境和谐。田家村四周为天然林覆盖，清澄的震山湾江水又送来丰沛的负氧离子，让人心旷神怡。近年来，国家施行的惠农富民政策改善了村民的健康、出行条件，村里引来了清澈的山泉水，铺设了平坦的水泥村道，“农合”、“农保”的实施使村民们的基本医疗和基本养老得到保障。田家村人淳朴善良的民风和邻里和谐相处的习俗得到巩固和发扬，村民们的生活质量有了很大的提高。村里的留守老人大多已有七、八十岁，依然身体健康，每天乐呵呵地从事着轻微农事劳动，种植蔬菜和饲养家禽。长寿老人越来越多，其中周世恒老人2015年去世时享年103岁，是桃花潭镇唯一的过百岁的寿星。田家村客籍村民的平静温馨生活，也给我们建设美好乡村以新的启迪。
（作者包光成系泾县原包合乡经委主任，查从俭系泾县文旅委副主任）
宣城历史文化研究
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制作：童达清