【乡土文化】上包村坐唱班

上包村坐唱班

十响班，又名锣鼓班、坐唱班，有昆剧、徽戏两种。一般以本村十余人自愿组成，自拉自唱，逢年过节相聚拉唱，遇到有婚喜庆寿应邀坐唱。民国年间坐唱班甚盛，甘溪乡全有。建国时，上包坐唱班、下包坐唱班、清塘何坐唱班学的是徽戏。

坐唱班在民国时为广大群众所喜闻乐见，这种民间传统的文娱活动一直延续到建国初。

上包坐唱班始建于民国四年。一九四九年停止活动时，由本乡童家源村童家乾先生传授，最后一批演员是：包明汉（副吹）、包朝宗（鼓板）、包继堂（正吹）、包仲兴（老生）等为主要演员，主要演唱《拜月》、《百寿图》、《父子会》、《三姐下凡》、《见母杀妻》、《大战河东》、《对课》等徽戏。

清塘何坐唱班始建于清朝光绪年间，由何裕春传授。唱昆剧，最后一批演员是：何锦山（正吹）、何锦圭（鼓板），何锦江（副吹），何锦青、何三字等十多人组成，主要演出剧目是《火焰山》、《一文钱》、《训子》、《追逃八仙》、《借扇》等，曾经去佳泽坞大公殿演唱。民国三十年停止活动。1948年又恢复，至1953年后未曾演出。

农村俱乐部是群众文化娱乐的场所。

上包村俱乐部创办于1983年5月，村党支部对此工作十分重视，把此作为农村思想政治工作的重要内容来抓，发挥青年的力量创办俱乐部，室内有图书阅览、游艺活动，电视放映，室外有篮球场、黑板报，还有一支力量浓厚的文体队伍，通过各种活动的展开，村容村貌出现了新气象。1984年被浙江省爱委会命名为“省文明卫生村”。

近年来，上包村创办了文化礼堂，2017年4月3日，召集全国书画名家创办了兰溪市第一家乡村美术馆。

兰溪滩簧是一种古老的民间曲艺。据说，清朝乾隆年间，一位县衙官差为了休闲自娱，将滩簧曲调传入兰溪，为文人雅士所喜爱。1900年，兰溪滩簧成为“余庆社”坐唱的主要曲调。抗日战争时期，兰溪滩簧因广泛流传于兰溪民间而进入辉煌期。现在，兰溪滩簧坐唱形式已经失传，而主要以说唱形式进行进行表演。近年来，兰溪市文化部门还对有关滩簧的曲目、历史沿革、传承过程等资料进行收集，以尽可能恢复兰溪滩簧原生态———坐唱形式。运用兰溪滩簧创编的《断桥》、《僧尼会》、《李渔别传》等作品都成了婺剧精品，深受群众欢迎。

位于上包行政村的上包坐唱班、下包坐唱班始、清塘何坐唱班正是兰溪滩簧广泛流传于兰溪民间而进入辉煌期。也就是说，上包坐唱班、下包坐唱班始、清塘何坐唱班属于兰溪滩簧的一种表现形式。目前，兰溪滩簧已经被列为中国非物质文化遗产名录。