今日秦书day186：yyds→谁在掌管口语

今天这期是受到了来自贾行家老师一期《文化参考》的启发。

如今人们口语中新生词汇，变化越来越快，不仅表现在新词的产生上，还会新增一些词的新用法。拿永远的神来说，“YYDS”最早源于电竞圈。电竞主播在解说时，喜欢赞美选手Uzi为“永远的神”，此后被粉丝借用形容其喜欢的偶像。慢慢的，一件好用、好看的产品也被形容为“YYDS”。

今年，奥运会期间，国内最大的电商之一，在官方账号上祝贺中国羽毛球队在奥运会上包揽金银奖牌，文案是：“铩羽而归，这份荣耀，非你们莫属！”有的观者就说，这家电商的文化水平真是“罄竹难书”，让人只好“道路以目”。

还别说，挖苦的人故意乱用“罄竹难书”还真的挺符合真实情况的，因为这不是他们家第一次用错书面用语了，之前，他们的官微回应另一家电商的文案是：“一马悠忽不见，我自躬耕而行。”“悠忽”这俩字就是把忽悠给倒过来写，正经的写法是“倏忽”，倏字的下面是一个犬字，悠字的下面是一个心，估计正是文案作者落在这儿的那颗心。

刚说的两件事，与我们的汉语、汉字自身特点有关，但可以理解仍不可以原谅。作为一个大公司，其文案水平很有代表性，发出来的东西必是层层审定的，像这样百度一下就能纠正的错误，好像不该犯，至少不该老犯，夸人用错了词，骂人用错了字，怎说都是一个尴尬的事儿。

在今天，不知道“铩羽而归”是什么意思，也许并不代表没文化，而是身在另外一种文化里。比如说，有的时候，我们也不知道一些网络梗是什么意思，这其实是一件很正常的事，毕竟每个人获取信息的量是不一样的。

贾行家老师讲，在袁隆平先生去世的时候，很多名人、大V把“国士无双”打成了“国土无双”，那一时刻我们不只是在围观一场基础语文教育的连环追尾事件，也是在目睹一场文化语境的崩溃，当人们用的基础词语都不一样的时候，还怎么谈共识呢？

这确实是一个尴尬的困境。但话说回来，语境崩溃并不是特别稀罕的事，我们的口语本来就常常处于颠覆状态。改革开放以来的三四十年里，香港的粤语词汇零星地进入了北方口语，那个时候说一个人或者东西时髦，不说“洋气”，而说“港”。在我的语言经历里，在最近一些年里，每年诞生的流行词，有单纯模仿的，有巧妙利用现成词汇改编的，比如前些年每届春晚都能带出一连串的热词。当年最能带动流行词的莫过于东北话的小品，而这又以赵本山的小品为代表。赵本山的喜剧是对东北话的提纯，赵本山走上春晚，让大家知道了可以在正式场合里这样真实地说话。

现如今，随着网络兴起的各类网络语了，也是流行得莫名其妙，消失得无影无踪，生命周期普遍比较短。很多早期的词汇，今天再听都有考古价值，和“铩羽而归”差不多生僻了。年轻人现在看“骨灰级”“菜鸟”“斑竹”这些词了，会觉得又老又土，不好意思说出口。

那时的网络语言和今天有一点是不大一样的。网友在BBS和聊天室里会用到这些词语，但是在日常生活里他们几乎不会说，在他们的方言和日常生活里，是没人用这些词说话的。

接下来，短视频平台崛起，网络语言的传播从文字重新回到了口头状态，现在的人可真是从抖音、快手和B站学说话的。很多小孩儿会说一种南腔北调的各色口音，这就是当下小孩子真实的生活环境对口语的影响。现在有些小孩对词汇的使用，有时就是字面意义的简单使用，比如“铩羽而归”这个成语，会理解成那是指一个人在羽毛球场上“杀疯了”——杀疯了就成了他们的网络语。

今天的口语也在部分地“去中心化”，和地域捆绑的方言开始脱离本土，在全国范围内迅速地触达，掀起共同的情绪。这或许渐渐成为一种新现象。这种现象是好是坏，也不能一言而断定，毕竟每个人都有选择怎么使用语言的权利，我们也不能随意进行批判。

说这么多，总结一下，这些词大致有两个特点，一是它们和之前的语言逻辑、语言经验毫无关系，新语言是无视经典的，就算已经有完全能替换的成语，他们也要造一个新词出来。年轻人用新词，和古人写诗文的时候用典故的目的一样，就是要和其他群体形成区隔。二是这些新词几乎完全以情绪为推动，也大多用来形容情绪，它们取材自直接的场景，不需要什么知识基础，也不太在乎语言的质感。

今天就更新到这，各位如果有什么想说的，期待您的留言评论。我们明天见~