道地好药材

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道地好药材

—— 中医的根

“这是一种再亲切不过的香味。在中国,不管你到了多么僻远的小镇,总能找到一两家小小的中药店。都是这股气味,一闻到就放心了,好像长途苦旅找到了一个健康保证,尽管并不去买什么药。这股气味,把中国人的身体状况、阴阳气血,组织成一种共通的旋律,在天涯海角飘洒得悠悠扬扬。我觉得,没有比站在中药店里更能自觉到自己是一个中国人的了。”

----余秋雨  《漂泊者们》

前几日跟朋友聊起山药,讲到怀山药才是道地药材,朋友笑我没文化,明明是”地道”,哪来的“道地”?

其实”道地药材”是一个专业术语,它是指历史悠久、产地适宜、品种优良、产量宏丰、炮制考究、疗效突出、带有地域特点的药材, 是优质纯真药材的专用名词。

例如东北长白山的人参、宁夏的枸杞、怀府的山药等等。在某种意义上,道地药材代表着药材的优异品质,也就是药材中的名牌了。

人参

还有一些药材,因为产地在同一“道”而被人们起了新的名字,例如四大怀药是指古代怀庆府地区(今河南武陟、沁阳等地)出产的地黄、山药、牛膝、菊花这四味中药。类似的还有浙八味:玄参、麦冬、白术、浙贝母、延胡索、白芍、郁金、杭白菊。

白芍

在以前,中医小学徒入行,老师傅会语重心长地教诲:药源不明,治法不灵。清代名医吴鞠通在其所著的《吴鞠通医案》中,记载了这样一个故事:

在治疗一位水肿病人时他发现,所用的药方非常对证,配伍恰当,疗效却总是不佳。仔细检查后发现是由于药方中的桂枝质量不佳。于是他求购产于岭南的上好桂枝,患者再服此方剂,很快就痊愈了。由此可见道地药材与一般药材的差异。

桂枝

“道地” 二字, 最先出现在专业术语里是明代官修本草的《本草品汇精要》。汤显祖的戏剧作品《牡丹亭》,其中就有”好道地药材”一词。

其中,“道”是古代中国相当于现代省区一级的行政区划单位, “地”是指地理,地带,地形,地貌, 是“道”以下的具体产地 。

中药讲究道地,最早在东汉时期,《神农本草经》就记载:药有“土地所出,真伪新陈……”强调了区分药材的产地、讲究道地的重要性。

白术

道地药材首先是特定区域生产。

正如陶弘景在《本草经集注》中说的:“诸药所生,皆有境界。”一方水土养一方人, 中药不能离开它生长的地理环境。不同的药材品种,对气候、土壤有着不同的要求。地理、生态的许多因素,如纬度、海拔高度、地形和地貌,都影响到光照、气温、土壤和降水,对中药材的生长起着决定性作用。

玄参

我国的自然地理环境状况十分复杂,水土、气候、日照等各不相同,地域之间的差距非常大。由于各地所处的生态、地理环境不同,药物本身的治疗作用也有着显著的差异。

比如被称为“东北三宝”的人参,但种到海南,就长得像萝卜一样粗,已经没有药用价值了。

野山参多长在人迹罕至的深山老林里,由于生长缓慢,采挖困难,所以多少带点儿神秘色彩,采参时也有一套山规习俗要遵循。图中地上插着的带红飘带的木棍,叫做索拨棍,又称索罗棍,是采参人压草寻参时用的。

“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”北方种植的黄芪移种到长江沿岸,原先扎根向下的黄芪长成了鸡爪形。上世纪90年代,上海崇明岛移种丹参,长势良好,虽含有丹参素,却测不到丹参酮。

丹参

最典型的还有当归,药名寓意“应当归来”,是妇科补血调经的良药,主产于甘肃、四川等地,又以产于甘肃岷县的最佳,而与其只有一山之隔的武都、文县等地的当归,外观和质量上都与之相差很多。

   当归

每种药材的生长,都有它最适宜的温度。比如枸杞虽然在我国分布很广,但以宁夏中宁、中卫一带出产的“西枸杞”最为有名。因为这一带位于黄河岸边,地处西北高原,日照时间长,昼夜温差大,有利于枸杞果实糖分的积累,生产的枸杞子粒大肉厚,色红味甜。

枸杞

其次,道地药材必须是按时节采摘。

“三月茵陈四月蒿,五月砍来当柴烧。”采摘时节不正确,都会使药材品质严重下滑。

茵陈

农历 三月的茵陈药效极佳,有清热利湿、利胆退黄、解毒利尿的功效,四月的茵陈只能作为食用,五月茵陈已失去食用药用价值 。

比如杭白菊和三七生长期是5,6年,提前采摘药性大失;根茎类药材应该在花开前或花谢后采收,花期采收则面目全非;而板蓝根、白芷、当归这类药,必须当年收,不然植物就开花抽薹,原本做药用的根就“发柴”(即严重木质化),药效就没了。

杭白菊

最后,道地药材还得按方法炮制。

栀子姜汁制后,能降低苦寒之性,以免伤中;

胆汁制黄连,增强黄连苦寒之性,所谓寒者益寒;

酒制仙茅,增强仙茅温肾壮阳作用,所谓热者益热;

天南星辛温,善于燥湿化痰,祛风止痉;加胆汁制成胆南星,则性味转为苦凉,具有清热化痰,熄风定惊的功效。

新会陈皮“一两陈皮一两金,百年陈皮胜黄金”、“千年人参,百年陈皮”都说明陈皮需要时间陈化,陈化越久,功效越好, 价值越高。

陈皮

经粉们最为熟悉的附子也是如此。切片生晒(生附片) 则破冰去寒,回阳救逆 ;单个热土煨烤(炮天雄)即回阳温补,温中带力;同甘草栀子等煮透心而制 (淡附片) 又可温补肾阳;经胆巴浸泡(黑顺片) 具有温阳散寒, 回阳生脉之效。

还有我们常见的半夏亦是如此,生半夏,法半夏,清半夏,水半夏等等,不同制法功效不同。后面我们将展开专题进行相关内容学习,在此就不赘述。

生附片

炮天雄

淡附片

黑顺片

可见炮制工艺是否合理、方法是否恰当,直接影响到临床疗效。所以道地药材必须是遵遁了正确的炮制方法。

需要指出的是,道地药材是在长期的生产和用药实践中形成的,但是并非一成不变,而环境条件的变化和人为施加的影响至关重要。

三七原产广西,称为广三七、田七,后来人们在云南种植后,发现质量更佳,云南因此成为三七的新道地产区,所产三七称为滇三七。

三七

所以道地药材首先产于特定地域内,收于恰当的采收时间,最后还用专业的炮制方法,才能生产出真正的质量佳、疗效好道地药材。

最后简单介绍一些道地药材。

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