戴如云 | 铜头太公的故事

铜头太公的故事

----画文/戴如云----

铜头太公字伯龄，团堧戴氏大房祖，娶郑氏，生二子，文辅、文宰。公自幼喜爱弄枪使棒，经常和铁场巡检司弓兵们一起拉弓舞剑，练得一身好本领。当时宁海县设有长亭、越溪、铁场、曼岙、窦岙五个巡检司。每个巡检司各置弓兵三十八名，这就是当时的地方武装力量，也是地方性的军事机构，负责稽查往来行人，打击走私，缉捕盗贼，治安巡防，震慑甚至镇压寇乱等。洪武十七年，改巡检司巡检品级为从九品。

元末明初，由于日本封建兼并战争的加剧，一些丢失军职而破产的武士数量日增，沦为浪人，他们也大量加入海盗行列，因此，我国沿海的倭寇骚扰日趋严重。到十五世纪中，日本又进入藩侯割据的战争时代，各封建藩侯为满足自己的奢侈欲望并弥补战争经费的不足，都积极支持武士、商人和浪人到我国沿海进行抢劫。他们烧、杀、掠、抢，无恶不作，严重影响我国沿海村名的生命和财产安全。

明正统年间三月的一天，倭寇百余人分五只蛱蜢船，趁深夜偷偷从我村长沙滩海面逼近，企图劫掠我村和崔家村。由于倭寇不知道潮时，他们半夜进狮子口，正处勃潮时分，不能靠沙滩登陆。等到天亮时分，潮水离岸还有一二百米，倭寇迫不及待地下了船，踏泥涂而上。

饱受倭寇抢劫之苦的村民警觉异常，发现涂滩有上百人匆匆而来，连忙打锣的打锣，呼喊的呼喊，村民们奔走相告。当时团堧有戴、蒋、陈、王、等上百户人家，几百人口，但年轻力壮的只有几十人。村民们听到倭患警报，一个个咬牙切齿，义愤填膺，纷纷拿锄头、稻叉出来迎敌。伯龄公听到敲锣声，呼喊声，连忙翻身下床，边穿衣服边对妻子说：“倭寇又来了，我得出去。你在家里带好孩子，看好家，如果我遇不测，你要把孩子抚养成人，长大要告诉他保护家园”，边说边出了门，直奔司城和铁场司巡检一起，集合兵马。由于不清楚敌情，只得兵分两路，一路由巡检带领从寺岭头奔向王家塘，去后海头以防敌人从村后包抄；一路由伯龄公带领沿塘岸向城外奔赴东岙。为了尽快赶到，伯龄公策马扬鞭，孤身在前，随带村民和部分弓兵在后。当他们赶到东岙长沙滩，倭寇也分两路，一路向崔家方向，一路向东岙方向上了沙滩，在东岙长沙滩杨庄庙展开一场殊死拼搏；另一路在长沙滩北首也遇上了倭寇，在长沙滩公鹅礁嘴一带与敌人厮杀。伯龄公骑马上阵，两手舞剑，在敌人阵中左起右落，奋力拼杀，弓兵们一个个手持长矛，英勇抵抗，但倭寇毕竟是武士浪人和海盗组成，一个个如狼似虎，凶狠无比，渐渐逼近，过不久，村民们也拿着锄头、铁钯前来助阵。这时，兵士们更加英勇，这场战斗进进退退，退退进进，从上午一直打到中午，倭寇死伤惨重，剩下不到半数的敌人见势不妙，连忙逃回船上，退出了狮子口。血战之后，铁场司巡检指挥军民清理长沙滩，把近百名被杀的倭寇拉到一处埋葬，后称“强盗坟滩”，此地尚存，且葛藤蔽野，荆棘从生，至今荒草哀哀，无人耕种。可是我们的六房之长——伯龄公为保家卫国，为了我海防的安宁，与倭寇血战竟日，不幸被倭寇割去了头颅，但他仍骑在马上，他的义马把他驮至马跪山脚下。

他的妻子得此噩耗，悲痛欲绝，不思茶饭，经叔侄们商量，最后决定给太公镶一个头颅，为不易生锈，就给太公镶了一个铜头，自此就敬呼曰“铜头太公”。

铜头太公为国捐躯已六百多年了，但他誓死抗倭，保家卫国的光辉事迹，昭炳史册，永励后人。

戴如云，笔名闲云，宁海县民间文艺者协会会员，宁海县书法协会会员，宁波市非物质文化遗产团堧丝弦传承人。

□编辑：木子叶寒
□图文：戴如云