名字中的避讳文化（一）

近段时间，不少起名的家长在给孩子取名时，往往会问到一个问题：孩子的名字与长辈相同了，是不是犯了什么忌讳？其实，这是受中国几千年汉字避讳的文化心理的影响，要不要避讳，怎么样避讳，我们先来看一看在中国传统当中的避讳文化，由此也产生了很多有意思的文化现象。

一般说来，避讳有三种：忌讳、憎讳和敬讳。

忌讳

忌讳：出于未知迷信或畏惧心理而忌用，禁用凶险、不吉利的字眼或者谐音的，这是忌讳。

比如，古代吴国人讳言“离散”，称“梨”为“圆果”，称“伞”为“竖笠”等。

憎讳

憎讳：出于对仇家、鄙夷之人或特定事物的厌恶憎恨心理，而讳言、讳用其名的，这是憎讳。

比如：唐肃宗憎恶安禄山，改易了带“安”字的郡县名，安定改为保定，安化改为顺化，同安县改为桐城。

北宋南迁之后，因憎恨金人入侵，皇帝遇到“金”字，均写成“今”字。

明朝人恨元朝人，于是憎讳“元”为“原”，元来就成了原来，元籍变成了原籍，沿用至今。

敬讳

敬讳：为了表达对尊长的尊重，书写言谈时，遇到君、父、长、上名字中的字，都不能直接说出或写出，而时用别的字代替，或委婉地表述出来，否则就被视为不懂礼数，这是敬讳。

比如，在东汉时，比避讳光武帝（刘秀）的名字，当时人们便将“秀才”改为“茂才”。

“只许州官放火，不许百姓点灯”，这个成语也来自避讳，因为宋代一个州官叫田登，全州讳“灯”为火，上元节的时候（有放灯之习俗），州府发文件说：本州依例放火三日。

“诗圣”杜甫一生写了近三千首诗，涉及诸多题材，但因其母名海棠，为了避母亲讳，他寓居海棠颇负盛名的四川多年，却从未写过关于海棠的诗句。

在传统中，“敬讳”遇到的比较多，随着历史的进程，也发生了系列变化，衍生了不同的避讳，显得过犹不及了。

正讳：敬讳之初，但避君主、上司、父祖、尊者、长者、敬重者之名及名之相同字而已，即所谓正讳。

避嫌名：三国以后，开始有连与名音同、甚至音近之字也回避的，即所谓避嫌名。

比如：隋文帝的父亲讳“忠”，凡郎中皆去“中”字，凡“中”字，皆曰“内”。

晋朝羊祜（音户）为荆州守，州人讳其名，皆称户为“门”，又改“户曹”为“辞曹”。

才华横溢的“诗鬼”李贺，因为其父名晋肃,李贺为避讳“晋”之“嫌名”，一生不能参加进士考试，终生不得志，27岁郁郁而终。

后世讳避嫌名的风气愈演愈烈，至宋颁布文书令，竟有一帝应避嫌名超过五十字的。宋高宗名为赵构，于是和“构”字同、音同的“够、购”等50多字均在避讳之列。

《后汉书》的作者范晔，当时为官，官名是“太子詹事”，因为其父名“泰”，为避家讳而辞官。苏轼的祖父名“序”，所以苏轼为文作序的时候，只能改用“叙”字。

在北宋时代，有一个人叫刘温叟，其父名“岳”，所以他不游览五岳，为了避讳“乐”之嫌名，他又终身不听音乐。这个真是太执着了。

更为惊讶的是，避讳也影响了升官发财，晋朝规定：祖上与官职同名，皆得改选。《唐律》：“诸府号、官称犯祖父名，而同居之者，徒一年。”官位与祖父名相同，如果不遵守，查实了还得流放一年。

避偏讳：对于除了姓，有两个字的名字，先秦时也只须避免二字连用，无需字字避讳。

比如：孔子的母亲，姓“颜”，名“徵在”，孔子只要“言徵不言在，言在不言徵”，均不为犯忌讳。

但到了唐代，二字之名，也必须避“偏讳”。

唐太宗名李世民，唐高宗便将“民部尚书”改为“礼部尚书”；“观世音菩萨”也成了“观音菩萨”；在修历史的时候，将“世”改为“代”，“民”改为“人。”

到了清朝，避讳制度愈演愈烈，上演了“清风不识字，何事乱翻书”等诸多文字狱悲剧。

可见，避讳文化是我国古代史上特有的现象，其俗起于周，成于秦汉，盛于唐宋，延及清末，历时两千多年，深刻反应着伦理道德的规范和影响。

（未完待续…）