教你学禅修 | 六妙门之还门

《法界次第初门》云:“五还门。转心反照。名之为还。行者虽修观照。而真明未发。若计有我能观析破于颠倒。则计我之惑。还附观而生。同于外道。故云是诸外道计着。

观空智慧。不得解脱。若觉此患。即当转心反照能观之心。若知能观之心虚诳无实。即附观执我之倒自亡。因是无漏方便自然而朗。故以还为门。”
第五还门。前面是观照外境,观由心生,从观境中是无法寻获自性,现在要反过来观心,称为“还”,亦称反闻闻自性。
修行者虽然定中修观,但是未明自心自性。如果认为有能观之我,虽然观中能破除诸种颠倒邪见,但观中仍有我见之惑,同于外道,因外道认为有能观所观,不得解脱。
如果发现自己修观中有此过失,立即转“观”为“还”,反过来观照能观之心。如果明了能观之心也是虚妄不实,则依附能观之我见自然消亡,因此无漏的方便智慧自然朗照。

还有一种情况,修观久而生妄,打起妄想。此时须重新回到数门,从数数修起,再走数、随、止、观、还的路子,反复修持。

——仁炟长老《教你学禅修》

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