放低自己（深刻）
《菜根谭》中有这样一句话：“地低成海，人低成王；圣者无名，大者无形。”
人生在世，只有位置够低，才能聚水成海，懂得放低自己，才能服众为王。
自古以来，真正厉害的人，都是谦逊，不动声色的。他们从不张扬，轻易炫耀自己的成就，只会默默蓄能，静待发光。01
放低身份
《道德经·第二十七章》有言：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
善于行走的人，不会留下太多脚印；善于说话的人，不会在言语上给别人留下任何不适。
谦虚是修身之本，无论身处何位，都要懂得理解和尊重别人，锋芒而不外露，居高而不自恃，给别人留点优越感。
晚清时期，李鸿章有一次去南京办理公事，路过家乡，前去拜访他的恩师徐子苓。
刚到徐府恩师的住处，守卫见李鸿章身披官服，气势高贵不凡，便急着去禀报。
李鸿章连忙叫住守卫，让他暂缓禀报，能否先借自己一身普通衣裳。
旁人不理解：“穿这套衣裳有何不可？”李鸿章说：“穿着这套官服见恩师，彰显我身份高贵，一定会让恩师感到不舒服，心里有压力，换上一般的行头，才会令恩师舒坦，不会产生隔阂。”
真正谦逊的人，即使取得非凡的成绩，在为人处世方面，仍然注重自己的修养，身居高位而不狂妄，懂得换位思考，给人如沐春风之感。
以刚做事是一种能力，有胆识，有魄力；以柔示人一种智慧，有涵养，有气度。
王阳明曾说：“千罪百恶，皆从傲上来。”
骄傲自满是一切罪恶的根源，做人要有敬畏之心，谦虚谨慎才是长远之道。
谦逊是一种修养，哪怕功成名就也要记得放低身份，学会尊重他人，给他人留面子，也是给自己留余地。
02
放低心态
林则徐曾说：“心高气傲，博学无益。”
心高气傲、做事情我行我素的人，即使再博学、懂得的知识再多也是没有好处的。
趾高气扬的人，无法拥有容纳万物的胸怀，保持虚心好学的态度，才能学有所成。
有这样一则小故事：
古时候有一个学术造诣不错的人，听闻山上的寺庙里有位佛术高深的老禅师，便去请教。
老禅师的徒弟招待他时，他的态度十分嚣张蛮横。后来老禅师有礼貌地接待了他，并为他沏上茶。可在倒茶时候，显然杯子已经满了，开始溢出来了，老禅师还不停地倒。
他感到疑惑，问道：“大师，杯子已经满了，为什么还要往里倒呢？”大师笑着回答：“是啊，既然已满了，干嘛还要倒呢？”
其实，老禅师的另外一个意思是：“如果你已经觉得自己很有学问了，就没有必要来我这里请教了。”来者羞愧不已，连忙道歉。
不骄不躁，把心清空，把过去的辉煌放下，卸下不必要的东西，才能容纳新的东西。
俗话说：“不知者无畏，知而深深畏。”
无知不可怕，可怕的是狂妄自大。以为自己无所不知，殊不知自己知道的只是冰山一角。
正如井底之蛙，给自己画地为牢，固定自封，还自以为是，沾沾自喜。
相反，一个人懂得越多，学识越丰富，反而越谦虚，因为他知道人外有人，天外有天。
麻雀飞上枝头,叽叽喳喳不断；雄鹰展翅上天，却是沉默寡言。
吾生也有涯，而知也无涯，保持空杯心态，提高自己的认知水平，才能学到更多，收获更多。
03
放低姿态
《论语》中有言：“小不忍则乱大谋。”
忍一时风平浪静，退一步海阔天空，不要因为一时的冲动，破坏长远的利益。
当你身处在劣势，要学会忍辱负重，懂得审时度势，储蓄能量，等待时机成熟以便东山再起。
三国时期，魏明帝驾崩，司马懿和曹爽一同辅政。刚开始，曹爽对司马懿毕恭毕敬。
但是时间一久，曹爽心生怨恨，想方设法排挤司马懿，在朝堂上请求魏主曹芳将司马懿加封为太傅。看似升官进爵，实则是剥夺了司马懿的兵权。
此后，魏国的兵权由曹爽一人把持。司马懿并没有和曹爽正面交锋，为了暂时保存实力，他谎称生病回家休养。
曹爽听说司马懿病重，正合他意，他每天把酒言欢，但是又不放心，怕司马懿装病，便趁亲信李胜外出赶赴的机会，命令他借辞行为由，一探虚实。
司马懿明白李胜的来意，积极配合装糊涂。李胜将情况汇报之后，曹爽非常高兴，说：“司马懿再也发挥不了什么作用了，我就高枕无忧了！”
后来，曹爽放松了警惕，司马懿加紧策划，趁曹爽不备发动兵变，诛杀了曹爽以及党羽，独揽朝中大权。
俗话说：“强者示弱，弱者逞强。”
真正的强者，都懂得示弱，弱者才会逞强，做没有把握的事。
大丈夫者，能屈能伸，屈是暂时的忍让，伸是能量的释放，以退为进，才能扭转局面。
示弱，不是软弱的表现，而是大智若愚，放低姿态也不是贬低自己，而是一种内在成熟的表现，也是为人处世的大学问。
04
身处低位，才能看清世间百态，放低姿态，才能拔高人生，正所谓熬得住，出众，熬不住，出局。
放低身份，尊重他人，也会受人拥戴，实现共赢；
放低心态，虚心求教，不断超越，成为更优秀的自己；
放低姿态，懂得藏锋守拙，提高格局和思想维度，成就美好未来！
当你学会放低自己，好运也会如影随形，世界也会因你而精彩。
※ 本文系京博国学原创，作者：温心 ※