【西南作家•随笔】杨盛龙/怎么“非”了自己
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怎么“非”了自己
文/杨盛龙(北京海淀)
在是与非面前，谁愿意为“非”？
我们每个人的名字都在一个户口簿里，第一项写着“农业家庭户”或者“非农业家庭户”。谁不愿意是“非”啊！属于“农业家庭户”的，想尽办法“非”了自己及其家庭；属于“非农业家庭户”的，想办法保住“非”，被下乡的设法返城。贬谪什么人，就是把他给“非”了，顶撞、得罪了谁或者赶上什么运动的人，赶到农村，罚做体力劳动，成为农业人口。
为什么不称“农村家庭户”、“城镇家庭户”，而非要以“非农业家庭户”辨出“是”、“非”呢？这是农业社会的以农为本，以农分“是”、“非”，以农为正宗的思维，重农抑商，消灭商品生产及交换，一步登天到共产主义。体制上、面子上弱化城镇，排斥城镇，然而每个人自身却是想方设法“非”了自己，要到城里去，做城里人，要保住城里人身份。
农村人读书、当兵、找工作，为了跳出农门，为了做城里人，通俗的说法是“吃皇粮”。“非农业家庭”吃国家供应粮食有保障，“天干地开坼，（每月）二十四斤少不得。”而当农民，征购税赋重，遇到旱涝灾害，或者人祸，就该饿肚子了。曾几何时，农村中读了些书的青年见面总是问，某某出去了没有。这“出去”，就是有了工作，就是改了“非”，吃国家供应粮去了。
取消招生考试那些年，农村青年想方设法跳出农门，想着被群众推荐选拔做工农兵学员，上了大学，国家就分配工作；去当兵，然后有可能转业，弄个工作什么的；去当煤矿工人，钻矿洞挖煤，每月有固定的工资收入，比种田强好多倍。
农村人到县城开会，见到厕所卫生状况不好，到处是蛆虫苍蝇，就说：要是让我进城，哪怕下茅坑摸蛆都行！
人类文明的发展是从采集、渔猎到游牧，到农业，再到工业化、信息化社会，从乡村走向城镇化。向往进城，想做城里人，符合社会发展趋势。然而，相当长时间内当政者却是反其道而行，觉得城里人是在游手好闲吃闲饭。城镇就业压力大，不是想办法发展工业、商业、服务业、旅游业，扩大就业，而是将城镇人往乡下赶，将“非农业家庭户”变成“农业家庭户”，将他们除去“非”，要他们扎根农村，永远做乡下人。下放到农村的人，人在农村，心不在农村，想着返城，千方百计要“非”了自己。有的请客送礼，有的托关系、找路子、走后门，有的争表现以博得好的评价，有的不惜以身相许，就为弄到返城指标，恢复非农业户口。
我上小学、中学的年头，同学们内心想的是学好功课，日后博得一个“非农业”的职业；按上面的要求谈理想，却都是说要到农村去，扎根农村，当一辈子农民。伟大号召响彻城乡：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。”城市知识青年都上山下乡到农村，我一个那样家庭的农民子弟，要想成为“非农业家庭户”简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉，应当老老实实待在乡村劳动。偶尔有向农村招工招干或当兵的指标，推荐工农兵学员上大学的指标，那是在公社书记、大队书记口袋里的，想给谁就给谁，当然是给他们的亲朋和关系户。公社书记权力大着呐！就有那样的说法，公社书记拍拍一位教师的肩膀：“好好干啊！干得好，我提拔你当营业员。”
想接着上学，想读书，学校停办了，书籍都被封禁或焚毁，看不到书。恢复招生时，取消考试，推荐选拔上高一级学校，没有我的份。几年后，推荐选拔工农兵学员，群众都推荐我，大队书记不同意，我走不出去。上面有个认为娃儿应当学习，工人、农民得搞生产的人，被污蔑为“唯生产力论”，被打倒了。几年后他出来重新工作，主持日常工作，又被那个老弱卧床的人打倒了，那个人太厉害啦！咱们这片土地上，就是这样的老传统，垂帘听政，卧床指挥。只有在他停止呼吸之后，那个人方能出来，主持工作，恢复高考，下乡的知识青年和城镇居民返城。高考停止十二届，十二年的毕业生集中一堂考试，有几个荣幸地改变了命运。
时代发展，社会前进，城镇化进程不可阻挡。近些年来，城镇不断扩大，城镇的各种实业、服务业迅猛扩展。农村人进城学习、工作，将自己的“农业家庭户”改变成“非农业家庭户”。农村人到城镇打工、办实业、经营服务业，成为城镇的常住人口。小城镇人到大城市上学，农村孩子到城镇上学，家长进城陪读，城镇学校超负荷，乡村学校稀稀拉拉的没多少学生。城镇化发展迅速，许多人想方设法将自己改了“非”，成为“非农业家庭户”。
只有拨乱反正、改革开放，社会环境变化，体制改变，加上自己的努力，才能“非”了自己，由“农业家庭户”变为“非农业家庭户”。
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