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清晨，在劈天炸响的疾雷中惊醒，室内一片漆黑。只听得窗外大雨如注，狠狠地砸向玻璃、树干、地面，以及天地万物。和着呼啸的厉风，冷不丁传来一声刺破锦帛的撕裂声，与焦雷一般，猝不及防地，无端端让人心悸。 两三小时过去，风不停，雨不住。按照原定计划，沐甚雨，栉疾风，驾车一个半小时以上，穿越这座生机勃发的城，去看已近尾声的车展。 对车，既无研究，亦无喜好。完全是外行。除却现实需求，便是看热闹。 今年的车展现场，首次移师一个容量更大、离城区更远的地方。本以为展至尾声，倾盆大雨，城里不少区域已大量积水，人会很少。不想，车辆老远已排起长队，在雨中等候进地下停车场。好不容易驶进庇护所一般的车库，却车满为患。在诺大的迷宫里转圈，于密密麻麻的车群阵列中，终于看见一小片缝隙，赶紧把车倒进去，唯恐稍慢便会被别人占先。 进入展场，已是中午。人流依然络绎不绝。在这容量比往年增加了三成的新馆，自有一种高大上的体验。但同时，展馆繁多，品种齐全，人的渺小自然凸显，尤其是在重金属撞击的乐音中，有被湮没的迷失感。 各个馆中，挤满了男女老少。有扶老携幼，推着婴儿车，全家出动的，有年轻小情侣独自观展的，亦有身着某款喜爱的车型定制服饰的发烧友……其中不乏各种肤色的外国人。无论是场景的布置，参展的车型，观众的组成，还是配套的餐饮店，便利店，休息椅等，无时无处不彰显出，这座城的国际化大都市的气息。 一边欣赏展厅热闹的风景，一边奔着有初步意向的几款车而去。不外乎是比较优惠的力度，营销的模式，综合权衡自己的需求而已。 现场看到多年前喜欢的一款车型，不由自主奔上前去，车上车下来回转悠、摆拍，心动如初。万分感叹，经典就是经典，无可替代。就如文学作品，就如智人，不会消散在历史的风烟，且历久弥坚。 顶着午后两三点的困倦，转悠半天，意向已相当明确的购买，不想却搁了浅。一家三口，各有喜爱。仔细梳理，发现，除却经济因素的考量外，最大的分歧在于对新车的定位，是仅满足于一个实用的代步工具，还是需要具备精神的美学意义。以此为界限，分为两派。前者，刚移居这座城，而后者，已适应环境。前后相距，两年的光阴，不远不近的地域隔离。 无端惊心，两年，能带来如此翻天覆地的改变。正如眼见这座城，这两年像川剧变脸的飞速发展一般。 何时开始，在庸常的人生、琐碎的烟火中，浸入美学的意象？是天天行走在，这座城美丽的大街小巷？是时时阅读于，这座城流动的地铁公交？还是透过这座城宽敞明亮的天窗，对浩瀚星空的仰望？抑或是，在这座城林立的高楼大厦下，对鄙陋局促的自我关照？
这一刻，在饮食男女琐屑细微的自寻烦恼中突然惊醒：今日是中秋，过节最重要。哪怕是无月可赏，必要的仪式感也不能少。 正如，你参与这座城的成长，见证这座城的茁壮，不就在每一天的红尘烟火吗？不就在每一刻的呼吸吐纳吗？ 实用也好，美学也罢，关键在于，你是否认真存在过，活在当下的每一刻。 如果只是漠然地走在城市的街头，永远以旁观者的姿态出现，那来或不来，又有什么不一样？！ 不再纠结于实用与美学，全家汇入眼前真实的欢乐，过一个烟火味十足的中秋。 已很久不曾下厨。倍感，每一个不曾下厨的日子，都是对生命的辜负。 很怀念那些洗手做羹汤的片段。回想，似乎所有的幸福时光，都浓缩在一餐一盘的味道。 过节，终于有机会执掌煮妇大业。欢天喜地下厨，弹奏锅碗瓢盆交响曲，轻车熟路。 技艺真是神奇，任你多久不曾触碰，它都会牢牢储存于你的记忆。完全凭借惯性动作，三菜一汤流畅地上了桌。 按照家里两位吃货开出的菜单，清炖了西红柿牛腩汤，煎炒了辣子鸡，白灼了基围虾，自行搭配了一道蒜蓉时蔬。都是日常驾轻就熟的曲目，没有丝毫的难度。 便是这般没有新意的家常菜，却获得两位吃货的啧啧赞叹，说，家里的菜真好吃，以后天天都在家做菜！很快，便风卷残云，碗盏见了底。似乎，家的味道，全都浓缩进这寻常烟火的羹汤。 娃一口下去，没头没脑冒出一句，“和学校食堂的味道完全一样！” “当然是好吃，大厨级的水平！”满嘴流油的娃真心实意地肯定。 获得交口称赞的辣子鸡，追溯起来，已有二十年的厨艺历史。 那时，大学刚毕业，在学校当老师。按部就班的工作，剩下大把的青春岁月，可供挥霍。一群小伙伴，下班后常常相约着在小城觅食，吃遍大街小巷。辣子鸡，曾于一段时间盛行。 天然爱厨艺。吃过心仪的菜式，总喜欢自己琢磨。辣子鸡，便是那时根据在外面餐馆吃过的口味，自己尝试着摸索，而操练成功。 无师自通学会这道菜后，隔三差五便做一次，带到学校做午餐。学校有暖气，早上将饭盒放在暖气片上，近十人的大办公室，满屋子都是辣子鸡的味道。上午十点过后，便有同事开始忍不住，打开饭盒尝上几块。一来二去，到中午，所剩无几。 辣子鸡受到如此欢迎，应大家所需，下一次，便会盛满饭盒。口耳相传，有其他办公室的同事循香而至。为此，带过很多次辣子鸡盒饭，却总是供不应求。最后，干脆带了满满一盒辣子鸡，没装米饭，专供大家品尝。 一转眼，二十年过去，我早已离开学校。多翻辗转，几易其岗。可谓世异时移，物是人非。没想到，辣子鸡这道菜品，却依然还在，受欢迎的程度不改。 无论岁月如何变迁，沧海桑田，总会留下一些画面，亘古不变，陪伴我们向前。或许是一道菜，或许是一朵花，或许是一份祝语…… 正如这一日，凌晨四点，收到的一条讯息，不过是最常规的中秋祝福，却带来一份，非比寻常的感动一般。 凌晨四点，已过严格意义的中秋。讯息依旧发出，定是有因由。如此笃定的信赖，建立于十几年如一日，一次都不曾拉下的节日问候之上。 足够走散，所有终会走散的人。足够磁实，所有终将存续的温情。 一道菜肴，便能撑起一个家的幸福。一声问候，便能维系一段情谊的隽永。 关键在于，能否将如此的重复繁琐，几十年如一日的坚持下去，自始自终，用心用情，在烟火中扎根。 几经犹豫，赶在假期的最后一天，终于在网上下单了一套，奈保尔的作品集。美其名曰，给自己送的节日礼物。 人生转了一个弯，之前几十年的生活方式，甚至认知，被急遽颠覆。 数不清的头绪，一件比一件逼近期限的急事，一次比一次挖掘潜力的挑战。对于工作，平生有了谦卑，对于能力，终于生了恐慌。人生，萌发从头学习的气象。 事不等人。等不及学成才开始，只能边干边学。时间，智力，前所未有的稀缺与宝贵。需要时间积聚智力，也需要智力节省时间。两者，如此地相生相克，也相辅相成。分不清主次，也论不出先后。 “书到用时方恨少”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，前半生的积淀，在这日新月异的广阔天地，显得如此浅薄无力。缺乏科学的基本认知，需要从头学起。薄弱金融的储备常识，只能多方请教。优化商业的运营思维，急等速成完备……见缝插针的学习，都是实用的工具。 对于在自己之前，跨入此境的先行者，有了感同身受的了然、钦佩与敬重，为他们肩负的重任、承担的压力、做出的牺牲，倍感不易与艰辛。也为自己曾经的局限与浅见，惭愧与汗颜。 隔行如隔山。天地间，有太多我们难以亲身实践的领域，无法妄加评判。 一边跟随先行者的脚步奔跑，一边寻求浮躁情绪的安放。试图在硬朗的现实，与柔软的心灵之间，找到一个平衡点。精力的有限，起点的局限，总是难以如愿。 直至中秋，无意在书柜中看到，徐瑾写的《不迷路，不东京》这本游记，因为有过走马观花的游览经历，便突然感了兴趣。 久违的阅读之喜。沉入书里，才发现，这本有独特视角，有文化内涵，有沉浸感悟的游记的作者，竟然是一位经济学者。到日本做访问学者，是去研究中日经济比较的课题。她的游记，却写得比很多的专业作家，更加引人入胜，耐人寻味。 她在后记中说，“经济毕竟只是浮现在社会结构这片汪洋之上的些许冰山，就像理性建构于感性之上一样……期待这本书，构成我对日本理性认识的回归基础，有这本建筑在感性之上的文艺写作，建筑在理性之上的经济写作会更有人间烟火味。” 那一刻，我感觉她把我，从自织的茧中解救了出来。科学与人文，理性与感性，本是孪生姐妹，从不曾孤立存在。 想起某一日，有幸见到一位，传说中的技术专家。事先想象，专家该是如何的严谨刻板。见面，才发现，与猜测大相径庭。专家幽默风趣，绅士有礼，散发出浓厚的人文气息，与通达的圆融睿智。那一刻，突然明白，这不是一般的专家。能将做人修为到如此高的境界，世上哪还有什么难事？！ 无论是徐瑾的游记，还是专家的修行，让我洞见，烟火味，才是生命起源的本味，回归的家园。 我终于下单，徐瑾在书中极力推崇的以游记见长的奈保尔的文集。我渴望在他们对生命本质的描写中，探寻烟火味的本源。
作家简介
杨 华，《西南作家》杂志优秀签约作家，出版散文集《你的九岁，我的九岁》。爱好文字，向往诗意的人生。
