徐说《千字文》〡功成而不居
“成”字和斧头有关系？
你一定不知道
一起来听听
撰稿/徐强。播音/邓敏。
同学们好，欢迎收听《说文解字》。
大家知道，一座新房子或者一栋新大楼盖好了、完工了，这就叫做“落成”。为什么叫“落成”呢？原来，这和古代的一种仪式有关。
在我国先秦史书《左传》中，有这样一句话：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”意思是说，春秋时期楚国的国君楚灵王，修建了一座宫殿，名为章华台，章华台十分富丽堂皇，楚灵王想邀请各国的国君一起来为他庆贺。“愿与诸侯落之”，这里的“落”，就是古代一种祭祀的典礼，通常在新的宫殿或者居室建成之后举行，以表达对主人的美好祝愿。于是，人们就把建筑工程完工称为“落成”，一直沿用到现在。
今天我们要学习的字，就是《千字文》中的“成”字。成，chéng。
“成”的字源。（网络资料图片）
甲骨文的“成”字，属于会意字，像是用一把板斧劈开一段木头，意思是“劈木为盟”。“成”的本义，指结盟、和解。也有的学者认为，“成”字的右边像斧头，左下方是一个“口”字，代表城池，意思是用武力征服城池、平定战乱。后来，左下方的“口”字，简化成为笔画一竖（〡）。日本著名汉字学家白川静先生则认为，这竖写的笔画，指的是挂在斧头上垂下来的装饰品，表示斧头已经制作完成了。这些不同的说法，可供我们学习参考。
“成”的字体变化。（太康书法）
“成”字从结盟、和解，引申指做完、成功、实现目标。战国时期的思想家荀子曾经说过：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”意思是说，路途虽然很近，你不去走，就不会到达目的地；事情虽然很小，你不去做，就没有办法完成它，就不会获得成功。
孔夫子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”这里的“成”，作使动词用，指成全、帮助，使别人成功或者实现某种目标。那些品德高尚的人，总是乐意帮助别人达成心中美好的愿望，而不希望别人倒霉；心理阴暗的人则恰恰相反，永远都见不得别人好。
“成”从完成、成功，又引申指成为、变为。比如：“玉不琢，不成器。”意思是说，一块玉石，如果不经过雕琢、打磨，就不会变成一件有用或者有价值的器具。人也是同样的道理，不经过磨炼，就不会成才；不经过风吹雨打，就不会成长、成熟。
浑然天成。（太康书法）
最后我们学习一个成语：功成不居。道家经典《老子》这本书中写道：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。”大概意思是说，万物兴起繁荣，圣人不以创始者自居；万物得以生养，圣人不占为己有；圣人有所作为而不自恃其才，功成名就而不自居其功。由此可见，功成不居是一种十分豁达的胸怀，有这种胸怀的人，拿得起，放得下，不贪恋权位，不被名利所拘束，是人世间难得的清醒者、智慧者。
好的，同学们，今天我们就聊到这儿，感谢大家的收听，我们下一期再见。
本文摄影图片均为网络资料图片。
延伸阅读
笔顺
义项
成（chéng）1.完成；成功（跟'败’相对）：大功告～〡事情～了。2.成全：～人之美〡玉～其事。3.成为；变为：百炼～钢〡雪化～水。4.成果；成就：坐享其～〡一事无～。5.生物生长到定形、成熟的阶段：～虫〡～人。6.已定的；定形的；现成的：～规〡～见〡～例。7.表示达到一个单位（强调数量多或时间长）：～批生产〡～千～万〡～年累月。8.表示答应、许可：～！就这么办吧。9.表示有能力：他可真～！什么都难不住他。10.（～儿）十分之一叫一成：九～金〡村里今年收的庄稼比去年增加两～。11.（Chéng）姓。（据《现代汉语词典》，商务印书馆）
好词
福寿天成、桃李成蹊、木已成舟、泣不成声、涉笔成趣、点金成铁、胸有成竹、老大无成、老成持重、铸成大错、铁杵成针、顺理成章、弄假成真、弄巧成拙、一事无成、大器晚成、久病成医、立地成佛、望子成龙、行成于思、成家立业、一举成名、七步成章、三人成虎、不安小成、出口成章、习非成是、势成骑虎、屈打成招、坐观成败、成群结队、打成一片、蔚然成风、功败垂成、相习成风、血流成河、成败兴废、积习成俗、马到功成、画虎不成、相生相成、援笔立成、脱口成章、夜不成寐、累足成步、固执成见、滴水成河、嗜杀成性、收回成命、积沙成塔、聚少成多、自成一格、众志成城、集腋成裘、成王败寇、少年老成、驾鹤成仙、反目成仇、浑然天成、成仁取义、因人成事、过目成诵、囿于成见、功成名遂。
好句
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（唐·贺知章《咏柳》）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐《无题》）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（宋·苏轼《题西林壁》）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。（宋·朱熹《偶成》）
零落成泥碾作尘，只有香如故。（宋·陆游《卜算子·咏梅》）
好段
什么叫精神成人？首先什么叫成人？“成人”一词的语法结构不是偏正结构，应该是动宾结构，不是成熟的人而是“人是成长为”的动宾结构。假如我们把成人理解为是动宾结构，那就我们必须承认：人不是生下来就能成为一个真正的人的。这个话不是我说的，青年马克思曾经很喜欢一个德国哲学家叫费尔巴赫，费尔巴赫就说过：一个婴儿生出来严格的讲不是人是动物，尽管他身上具备有日后成长为人的全部生命基因，但是他并不懂得做人的道理，不懂得做人的道理的人还称不上是真正的人。（夏中义《精神成人与大学生》）
作者简介
徐强，1975年2月出生，广西民族学院（今广西民族大学）外语系英语专业毕业，现任贵港日报社副刊部主任、总编辑助理，是《读者》杂志著作权许可使用签约作家、广西作家协会理事、贵港市作家协会主席、贵港市全民阅读促进会会长，曾获2012年贵港市“十大杰出青年”、贵港市第四批“优秀青年科技人才”、贵港市第六批“专业技术拔尖人才”、第二届广西“书香之家”称号。作品入选历年中国杂文年选。著有随笔杂文集《下辈子做一条狗》《当狗站起来的时候》《说文解字》《蠹鱼笔记》。
朗读者简介
邓敏，研究生学历，广西工业职业技术学院副教授，国家级普通话水平测试员、中国歌剧舞剧院社会艺术水平考级教师。曾进修于国家语委、清华大学、北京语言大学，从业至今一直进行汉语言文字教学与研究工作，常年为社会各行业进行讲故事、朗诵、演讲、礼仪等培训及评委工作，并多次承担贵港市委党校各级领导干部的培训课程。
书法作者简介
太康，原名康永杰，别号“独游杖者”“卧游山人”“梅道人”，法名“印觉”，堂号“抱琴轩”“双一堂”。首都师范大学书法硕士，先后毕业于中央美术学院及中国美术学院花鸟高研班，现为华夏艺术交流协会会长，文化部东方文化艺术院研究员，一级美术师，中国书法家协会会员，中国残联书法家协会副主席。书画篆刻师从王镛、欧阳中石教授。书法长于大篆、魏碑。篆刻上取陶鼎，下挹秦汉，单刀硬入，大开大合。擅画人物、花卉，尤以金石书法入画，追求独立、厚重、简洁、大气之金石画派遗风。
言而有齿