五运六气解伤寒阴病阳病3

病有发热恶寒者，发于阳，无热恶寒者，发于阴。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈。以阳数七阴数六之故。

凡病  若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，阴阳自合者，必自愈。

日中得病，夜半愈者，以阳得阴自解，夜半得病，明日日中愈者，以阴得阳自解。

阳数七阴数六出与（河图）生成数，天一生水，地六成之，地二生火，天七成之。火成与天七之阳，为热；水成与地六之阴，为寒。水火者，阴阳之征兆也。

七与六是阴阳的代名词，是阴阳的总代表，七代表阳，六代表阴。

人体的五脏之气和六经之气，六十时辰一个甲子，五日一候，阴阳自和为愈，发病即是阴阳失调，六日，七日已到了下一候，如果到了第二候的第一天，第二天，即发病后的六日，七日，五脏之气和六经之气相配，阴阳自如，则病必自愈。

这里的一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日不是一日太阳二日阳明三日少阳四日太阴五日少阴六日厥阴的日数，而是甲子一周的日数。

发于阳的疾病，得到阳热之气而愈，说明病邪是寒邪，不是热邪。寒邪伤人阳气，所以发与阳之阳指人体阳气，即表部。

发于阴的疾病，得到阴寒之气而愈，说明病邪是火热，不是寒邪，火热伤人阴气，所以发与阴的阴指人体的阴气，即里部。

病发于阴，阴气必不足，到了六日第二候的第一天，是肝胆所主之日，如果阴气恢复，与肝胆所主的阳气调和，则通于肝胆的风火自熄。

病发于阳，阳气必不足，到了七日第二候的第二天，是心火所主之日，如果阳气恢复，与少阴所主的阴气调和，则通于肾的寒邪自退，所以病发于阳七日愈，病发于阴六日愈。

从五脏心脏病理变化与日期时辰相应可以看出，发于阴，伤寒肾阴，愈在甲乙日，第二候的第一天即是甲乙日。发于阳，伤寒肝之少阳之气，愈在丙丁日，第二候的第二天即是丙丁日，

从五脏阴阳病理变化与四时阴阳相应可以看出，发于阴，伤寒肾阴，愈在春（肝所主），发于阳，伤寒肝之少阳之气，愈在夏（心所主）。

发于阳者为伤寒，发于阴者为温病，伤于寒则发热恶寒，伤于温热则无寒恶热。