四柱八字论“孤辰寡宿”与“亡神”,犯之必不顺!

论孤辰寡宿

亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。

寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。

巳午未人,见申为孤,见辰为寡。

申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。

孤寡的查法,以年支为准,凡亥、子、丑年生人,四柱中见寅者为孤辰,见戌者为寡宿。其他仿此。

孤寡之义,老而无夫曰寡,幼儿无父为孤。辰是星辰,宿是星宿,指星神。生我者为母,克我者为夫,我克者为妻。亥子丑属北方水位,水用金为母,金绝于寅,是母处绝地。用火为妻,火墓在戌,是为妻墓。申酉戌属西方金位,金用火为夫,火绝于亥,用木为妻,木墓在未。订阅号:易经天下。巳午未属南方火位,火用木母,木绝于申,用水为夫,水墓在辰。寅卯辰属东方木位,木用水为母,水绝在巳,用金为夫,金墓在丑。所以母绝为孤辰,夫墓、妻墓为寡宿。

有道是寅申巳亥为角,辰戌丑未为隔,进者为阳不利父,退者为阴不利母,在阳宫妨父,在阴宫妨母。订阅号:易经天下。如寅卯辰人,巳为孤,丑为寡,寅辰为阳之位,丑巳为阴之位,男女命中见人,虽亲生丿 L女,也多不和顺。

凡人命犯寡宿,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自幼无倚。订阅号:易经天下。与丧吊并,父母相继而亡,一生多逢重丧叠祸,骨肉伶仃,单寒不利。人贵格则赘婿妇家,人贱格,则移流不免。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配,女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。

孤辰寡宿,古人论之尤多,主男女婚姻不顺,命克六亲,徒刑之灾,但如四柱配合得当,又有贵神相扶,不至为害,甚至“孤寡双辰带官印,定作丛林领袖''。但婚姻不顺尤为突出,年时犯之,不过房必克父母。订阅号:易经天下。如亥子丑人见寅为孤,如寅在时上、寅是伤官食神,是喜用神,不但不孤寡,而且人丁兴旺。得后代关怀备至。

论亡神

寅午戌火局见巳,巳酉丑金局见申,

申子辰水局见亥,亥卯未木局见寅。

亡神查法是以年支或日支为主,取四柱中的三合局为用,无合局者不可用。

亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。亡神是三合局中的临官旺地。订阅号:易经天下。亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺,临伤官局为泄气。临财、官、伤大要身旺,身弱为灾,得印局为吉。亡神吉则峻厉有威,谋略算计,料事如神,如不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用。言吉,只为生旺并贵煞。言凶,当是死绝并恶煞,为人颠诈狂妄,浮荡是非,偏躁性窄,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利,或为胥徒,并火克则吃语(口吃结巴)无气,多腰足疾。《古歌》云:“亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成,克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名。命亡倘若值亡神,须是长生遇贵人,时日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣,皆言七煞是亡神,莫道亡神祸患轻,身命若还居此地,贫穷蹇滞过平生,凶星恶曜如临到,大限浑如履薄冰,三合更须明审察,煞来夹拱必难行。

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