不得其人难传其法


当年阎志高在沈阳之所以没有传授以力生血和积柔成刚及以气归神的拳理,不是不传,而是无人可传。



 I 张方

真功难得

阎志高师爷在沈阳的十年中,跟他学拳的人成百上千。但大多数人只是学了一趟架子,连太极剑都不会,更别说太极桩和燕双飞、龙揉身,而知道内转四象外运五行的武式太极拳内功法要的弟子更是寥寥无几。至于转天尊也只有家师刘常春一人独得真传,可惜家师的弟子除了我和李忠贤、韩宝轩,其他师兄弟后来大多投到北陵“寄卖张”的门下了。而本门太极拳以力生血的理论和功夫,其实连我师傅自己也没太弄明白。记得在上个世纪九十年代末和二十一世纪初,我多次询问:什么是以力生血?家师说就是我们家太极桩的醴泉之水。所以当大连有人剽窃太极桩名头敛财时,我都觉得他可怜——太极桩是本门独有的功夫,他绝非本门弟子,又没得到过我的传授!怎么可能知道太极桩的核心秘密?

至于傅某某在文章中说什么:跟张方一起在东北弘扬武式太极拳。我就更不敢当了!2004年傅某某非要拜刘常春为师时我就坚决反对:人过四十不学艺,老傅都快六十了怎么可以学咱们家的东西?最后家师虽然收了他学拳,但是没让他磕头,太极门的真功夫不是谁都能得的!当年阎志高在沈阳之所以没有传授以力生血和积柔成刚及以气归神的拳理,不是不传,而是无人可传。我的那些师叔师大爷们文化水平最高的要数抚顺的赵师叔了,他是老大学生,抚顺煤矿的工程师。我师傅也总说:太极拳遇到什么问题,多问你赵师叔!2002年秋,阎志高师爷的诞辰日,各地的师叔师大爷们聚集在小河沿。赵师叔也特意从抚顺赶过来,见到我格外亲切。于是爷俩就门内的掌故和拳理拳法进行了深入的交流。赵师叔对于积柔成刚的拳理有一定的体悟,但对于以力生血和以气归神还是不能说明白。

知易行难

我后来之所以能够体悟到以力生血的拳理,是因为三个机缘。一是我曾经得到过一本《易家剑谱》,其中有这么几句话:择金石之穴,凝卫气融聚金气,收于丹田淬炼。由此而知卫气是能用后天神识支配的,是修炼剑仙功夫的基础。二是读到吴图南先生的文章,他也说卫气能随意念运行。还有就是我妻子是中国医科大学毕业的硕士研究生,她经常督促我研读《黄帝内经》和《医心方》等经典,使我对于内家拳和丹道与中医的必然联系有了更深入的了解。当我读到“营行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会,阴阳相贯,如环之无端。”以往在修炼内家拳时的种种疑云,瞬间云开雾散豁然开朗!由此领悟到:凝练卫气是修炼太极内功和凌空劲的前行功夫。

虽说太极内功的修炼理法如此简单,但修炼过程却是异常复杂艰难。我师傅说太极桩就是以力生血的功夫,这没有错!但还只是静态的功夫,必须要修炼出动态的功夫,也就是说你只有在行功走架中能够产生以力生血的功效,才可能让卫气发挥更大的作用。阎志高太极门下的弟子,必须先练习燕双飞学会用腰,再修习龙游身以锻炼璇脊。璇脊的功效关系到造血干细胞和端粒酶分泌,更是非同小可。然后就是内转四象外运五行和太极步了,这两种功夫练不好,你就不会以腰带(代)手,练出来的拳也不可能是太极拳。正宗的太极门功夫真的没那么简单!绝不可能像傅某某说的:我练一天顶别人练一年!难道你是张三丰转世?说这种话的人对于正宗功夫缺乏起码的尊重,你练一辈子也是白练!

修炼以力生血的功夫会出现一些生理现象,首先是能吃!因为修炼营卫之气能够很快的打开三焦。《黄帝甲乙经》中说:“营出于中焦,卫出于上焦。上焦出于胃口,并咽以上贯膈而布胸中,走腋,循手太阴之分而行,还注手阳明,上至舌,下注足阳明常与营俱行于阴阳各二十五度为一周,故日夜五十周而复始,大会于手太阴。”又云:“中焦亦并于胃口,出上焦之后。此所以受气,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此。”

二是本门太极功夫修炼得法,会顺着脖颈子淌汗,验证了《灵枢经》所说的:“卫气一日一夜常大会于风府。”能够将体内的湿气从风府穴逼出,化为汗水。

原文刊载于《武魂 · 太极》2016年10月号

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