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浅说节俭与吝啬
白菊敏
节俭是一种好习惯,养成节俭习惯也是一种美德。而一旦节俭过度,便是吝啬。计划经济年代,人们计划着过日子,家家都不富裕,日子算计着过,也无可挑剔。但,有人,明明不是钱不够花,却偏偏攒钱上瘾。一旦花超了自己的预期,便想方设法省钱。尤其想从牙缝里节俭,节缩开支,降低生活标准,少吃,甚至不吃,从牙缝里扣钱几乎到自虐,还沾沾自喜的标榜自己是会过日子。攒下钱,舍不得花,对己对人都是如此,活成了攒钱乐。似乎活着就是为了钱,看着那个数字增长而窃喜。从牙缝里省钱的人,活着的人生只能叫活着,不懂生活的意义和价值。似乎,活着和钱最亲,只要省下钱来就开心。在他们看来,能吃饱,不挨饿,能穿暖,不受冻,这就是这类人的最好生活。得到钱高兴,花了钱,心疼。能不花钱就不花,哪怕亲情、爱情皆如此。以钱为中心的活着,结果,舍掉亲情丢了爱情,失去朋友……其实,这除了吝啬还叫吝啬,吝啬的结局就是眼里只有钱,除了钱什么都没有。有钱,就两眼放光,无钱,就神色黯淡。其实,节俭和吝啬是截然不同的两个概念,就像莫泊桑笔下的吝啬鬼欧耶尼葛郎台,他只对金钱热爱,看见金钱就欣喜万分,两眼灼热。就是对自己的女儿,也舍不得花钱。女儿结婚,不得不拿出的金币,却不允许女儿花一个子儿。一个金币都舍不得花的攒攒攒,这是吝啬人的一个最大特质。大凡这种人是不会有其它爱好的,也不讲究仪式感。因为怕花钱,就省去了一切能花钱的行为。一个人只爱钱,对世界上的任何事物没有喜好,什么花草虫鱼,什么猫狗鸟禽,什么好吃的好穿的……什么都漠然的超然度外,一点儿感觉都没有,那么这个人不是有心理疾病,就是生理有病。记得有专家说,一个人对任何事都没有喜好,这人是很恐怖很可怕的。因为这样的人他就没有爱,不懂得什么是爱。一个人对人的基本需求,吃喝穿戴都不爱的人,是没有爱的人。试想,一个什么都不爱的人,他怎么能够去爱别人呢。这样的人是冷漠的,自私的。书上说,这种人是最不可交的人。一个人是否热爱生活,是否生活的很好,就在于他有没有喜欢的美食,有没有喜欢的花草虫鱼小动物,有没有嗜好……对这些的爱是发乎于内心的善良,是本真的爱。善良是来源于内心深处的,他能爱这些,是内心有温度的人,自然也能爱人。爱是一种能力,是一种突破人与人之间屏障的一种能力,一个没有爱的能力的人,是不会生活的幸福的。爱,是一种获取幸福的能力。没有爱,世界就是一片荒芜的沙漠。爱的能力,首先源于对生活的挚爱。孩子对好吃的感兴趣,她就会去寻找;对好玩的感兴趣,就会充满热忱,释放自己个性,沉浸其中;对大人的依赖信任,能感受大人的爱,渐渐学会爱。对生命的挚爱,从内心深处迸发,对灿烂生活之光的热爱,对美好生活的向往与追求,奔着这个方向,努力前行,就会使生命大放光彩,使生活熠熠生辉,情趣盎然。看过真正节俭的人,她们用一块儿不起眼的布,能做出花样繁多的衣服和鞋子,一块布头也能用的恰到好处,不浪费。那不同的格调,穿出别样风情,时髦的样式,变换的色彩,花钱不多,却富有情趣。让生活变得多姿多彩,让自己和家人都感受到节俭的愉快和美好。这是节俭的生活,更是富有情趣的生活,是节俭美德绽放的多姿多彩,从而让生活变得美好真切。而一味地省钱乐,一块儿抹布、一块香皂,都可以用十年二十年,你能想象出来,其人对金钱是何等看重吗?一成不变的省钱,使生活变得枯燥乏味,毫无生机,毫无乐趣。为了钱活着,节衣缩食,衣不美观,食不甘味,日子过得灰暗拮据,让人时刻感受到贫穷的窘态,无力的生活,永远都是穷不可言的生存状态。贫穷的思维定势,心穷的可怜,对下一代人的影响,真是细思极恐,令人发指。每天活得百无聊赖、懒洋洋的,是一种生活没落的迹象,是一种生命走向衰亡的象征,是生命最后的最惨淡的垂死挣扎。与其说是活着,不如说是活成了没有灵魂的躯壳,和死人差不多。一个对于世界的一切都没有爱的人,是没有爱的能力的人,他怎么能够很好的爱别人呢?这绝对是不可能的事儿。能够活到最后,心里还在为别人着想,总想着为别人服务,总想着施舍与帮助别人的人,其生命迹象是有温度有色彩的。施与得是相辅相成的,不想付出,只想获得,贪得无厌的人,往往最后什么也得不到。不计较得失,愿意为别人付出的人,往往最后得到的更多,有时是自己都意想不到的收获。节俭与吝啬,界限是分明的。别把自己活成吝啬鬼,贪婪自私,欲望无度,只为金钱而活。最后,金钱带不走,却把自己活成了孤家寡人。节俭源于对生活的热爱,对美好的追求,对生命的虔诚。有爱的人生才是饱满的,有情有义的为人,才是生命的底色。
白菊敏,河北沧州市人,中学退休高级教师,酷爱文学和写作。作品散见于《中国教育报》《教师报》《教育艺术》《读写新世纪》《无名文学》杂志等各级文学类报刊。教育教学论文多次获中央教科所一等奖。获各种各级荣誉无数,中华教育艺术研究会会员,河北省文学艺术研究会会员,沧州作家协会会员等。
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