我们身边的《红楼梦》
我们身边的《红楼梦》
————读师道强先生的长篇小说《白雪梦》
徐素萍
我在读师道强先生长达十万余字的长篇小说《白雪梦》中，随着亦真亦幻的故事情节，我仿佛在雪花飘飘的梦境里神游一番。小说里的环境、古迹、传说、语言、民俗、美食都充满孝义地方特色，所闻、所见都是如此那般的亲切，我仿佛在白茫茫的雪天，坐在暖烘烘的土炕上，听一位白发长者为我讲述了一段关于缠绵爱情的神话传奇。
这部小说最明显的特色就是仿曹雪芹的《红楼梦》而作，而且到了形神俱似的状态。小说一开始就借空空道人之口，说“红楼之人代代相传，到何世方可终结？”由此，才演化出了一部《白雪梦》。《红楼梦》以贾宝玉为主线，描写了金陵十二钗的身世命运。《白雪梦》中的主人公乔楠楠类似于《红楼梦》中的贾宝玉，虽未继承发扬光大乔家祖传家业，但他满腹才华，风流倜傥，深得众多女子爱慕，也衍生出了多出爱恨情仇的故事。但在封建礼教的重重束缚之下，乔楠楠身边的几位女子投河的投河，发疯的发疯，当尼姑的当尼姑，远嫁的远嫁，她们的命运是悲惨的，上演了一出出爱情悲剧。乔楠楠只有和祁白灵在经历了各种坎坷之后，才终成眷属。
与此相对应的是，书中穿插了秦锁钟与晋小红至死不喻的爱情，薛俊才与弓五妹打破世俗观念的爱情，冯紫玉与金彩钏不顾门第之见而逃婚的爱情，以及金龙山和双兔镇传说中的优美爱情故事等等，从另一个侧面，反映了中下层大众对封建礼教的反抗。由此可以说，诚如曹雪芹笔下是描写皇亲国戚贵族版的《红楼梦》，而《白雪梦》则是讲述普通百姓平民版的《红楼梦》。两者的共同点就是揭示封建社会对人性尤其是对爱情压抑和束缚的可悲性。
小说还描写了主人公与几位好友的亲密友谊，其中也有以现在的眼光看，类似于同性相恋的些许描写。但无论不同形态的什么爱，永远是人类亘古不变的主题。特别是乔楠楠同其他五位伙伴同时中举的情景描写，集中体现了全书中的朋友浓情，使人物形象更加丰满突出，大有尽显风流、呼之欲出之状。
小说赏读性很强，情节引人入胜，让人恨不得一口气读完。读着小说，我不由自己也进入到情节里边。小说里的地名似曾相识，虽略有更改，但都是非常熟悉的，自己也仿佛随着故事里的人物去到孝义古城、桥南村、城东村、金龙山、西泉、兑镇水峪、大孝堡、绵山……仿佛看到了古老孝义的一座座深宅大院、县衙官吏、烧饼铺的火炉、金黄色冒着香味和热气的烧饼；仿佛看到了金龙山血腥的屠宰坊；看到了“大孝之乡”破屋内饥寒交迫、瑟瑟发抖的老人；看到了一群善男信女裙钗飘逸拜佛绵山。小说里有许多段对自然环境仙境般的描写。例如其风清明月、上下如银、彩灯飘动、人气香烟、品艳氤氲，彷如仙境，魂醉魄飞。表达了作者对世外桃源，神仙眷侣般生活的深深向往。我也不由得时时进入仙境，心旷神怡，飘飘欲仙。随着乔楠楠又化作一片雪花回归仙人洞，落到了空空道人的道袍的那一时，我也恍然梦醒，又回到了沉甸甸的现实中。
此外，此书与《红楼梦》一样，穿插了大量的诗词。其中有四言、五言、七言、楚曲、民歌、卦谜诗、猜谜诗以及十多首词牌曲。这些，不仅为书中所述内容服务，而且为丰富全书的含金量增添了份量，这同时也是小说的亮点。由此可见作者的文学造诣之深。我想，如果先生也像书中的乔楠楠参加当年的乡试，以先生之才华，一定也能一举高中。摘录书中两首诗词与大家共赏：
水调歌头 胜溪湖
一练穿凤凰，吕梁看飞川。胜溪潺傲，林木荫厚蔽蓝天。舟小水中晃荡，恰似长江万里，早暮难游完。银桥湖中架，可否上云端？
长虹贯，灵杰降，圣贤传。尉公赤胆；郑兴孝道遍期间。义虎显灵恩报；三尺巷和邻让，谁不叹平安？青史千年在，高颂更无前。
五律 胡杨有怀
戈壁有神杉，铮铮硬铁坚。敢迎飞雪剑，何惧乱石穿？扎入黄沙地，繁植火焰天。虽枯身不朽，英气万年传。
《白雪梦》又如同一部孝义版的百科全书，作者在书中充分叙述社会政治和各种人物的共性和个性的同时，对事物情景的描写也非常详尽。如名胜古迹、房舍建筑、寺院庙宇、人物服饰、饮食医药、山川地貌、气候节令等都有细致入微的描写。尤其是对古老传说、民俗民风和宗教信仰等方面，作者不惜篇幅的叙述，不仅喧染了主题，而且增強了读者的兴趣。我在欣赏充满浓情爱意，跌宕起伏的故事之余，也了解了孝义当地的风土人情和地域文化，很具有知识性和趣味性，对孝义传统文化的保留和传承有很大的价值。
对此，我提纲挈领，做了一简单摘录：关于民间传说有割股奉母、火烧中阳楼、金柳泉、双兔镇、滚钟坡；民俗文化有碗碗腔、婚礼文化、春节文化、饮食文化，含四盘八碗、羊羔酒、压花肉、豆芽菜、油糕、火烧、素饺子、柏籽羊肉蒸饺子等；治病土方有童子尿、火酒擦腿、中医的脉穴药方等；孝义方言土语更是随处可见，如粉扑扑（形容女孩子的脸粉红细嫩）、悠悠气（之将死之人剩下的最后一口气）、 后晌（下午)、将将（刚才）、袭人（好看、漂亮）、各色各样（各种各样）、人牌子（人的外貌形象）、森紧（紧紧的）、引上（领上）、串去（逛去）、惯（和某某惯，指和某某熟悉的意思）……以上所列文中都有详尽描述，有兴趣的读着可以进书一游，一定不虚此行。
小说故事大多笔墨都用于对一众少男少女美好生活的向往。同时也鞭挞了官场贪污、强霸的腐败现象，以及封建社会的传统礼教观念对民众的迫害，也讽刺了忠义之乡也有少数不孝之举的行径。表达了作者对忠孝善意、美满爱情婚姻、美好生活的无限神往。作者在这方面虽笔墨不多，但与《红楼梦》的深刻含意相同，揭示了封建社会必然灭亡的客观规律。
《白雪梦》是吕梁文学界的一部力作，更是孝义文坛之瑰宝。全书除在网上连载外，《孝义文艺》杂志曾在一年多的时间里陆续连载。据《孝义文艺》杂志主编马文娟女士说，连载长达60回的小说，这在《孝义文艺》创刋以来还是首次。《吕梁文学》也节选刊登了部分章节。有鉴于此，原吕梁地委宣传部副部长、行署文化局长、现《孝义风采》杂志主编梁镇川先生，原孝义市文化局长、现作协艺术指导赵处亮先生，孝义市文联主席李艳女士，作协主席马明高先生等孝义文坛著名人士，还邀作者回乡相聚、座谈，对这部小说给予很高评价，这也在情理之中。
有理由相信，这部《白雪梦》随着时间的推移，会允分显示其不凡的价值。所以更有其收藏和欣赏的意义。