薛生白《湿热条辨》热邪里结伤津证
三十六湿热证∶发痉撮空,神昏笑妄,舌苔干黄起刺,或转黑色,大便不通者,热邪闭结胃腑。宜用承气汤下之。
雄按∶此下十一条,从吴本补入。
自注:撮空一证,昔贤谓非大实即大虚。虚则神明涣散,将有脱绝之虞。实则神明被逼,故多撩乱之象。今舌苔黄刺干涩,大便闭而不通,其为热邪内结,阳明腑热显然矣。徒事清热泄邪,止能散络中流走之热,不能除胃中蕴结之邪,故假承气以通地道。然舌不干黄起刺者,不可投也。
雄按∶第二十八条有曾开泄下夺之文,则湿热病原有可下之证。惟湿未化燥,腑实未结者不可下耳!下之则利不止。如已燥结,亟宜下夺,否则垢浊熏蒸,神明蔽塞,腐肠烁液,莫可挽回,较彼伤寒之下不嫌迟,去死更速也。
承气用硝、黄,所以逐阳明之燥火实热,原非湿热内滞者所宜用,然胃中津液,为热所耗,甚至撮空撩乱,舌苔干黄起刺,此时胃热极盛,胃津告竭,湿火转成燥火,故用承气以攻下,承气者,所以承接未亡之阴气于一线也。湿温病至此,亦危矣哉!
青龙提要:湿邪化燥治同温病,当需急下,清热存津,牛黄承气汤,增液承气汤等可斟酌选用。
本条较前条 薛生白《湿热条辨》湿热化燥,里结阳明,波及厥阴证更为急重,从言辞可以看出比如热结上焦,凉膈散;热结胃肠“仿”承气汤。本条直言:舌苔干黄起刺,或转黑色,大便不通者,热邪闭结胃腑。宜用承气汤下之。所以不仅用下法,还需滋阴,开窍,攻下结合,或许能救十中五六人。
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