【处世哲理】高情商的人都是这样为人处事的：懂得从表象看本质

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【处世哲理】

高情商的人都是这样为人处事的：懂得从表象看本质

    鬼谷子曰：“经起秋毫之末，挥之于泰山之本。”经纬之线起始于像秋天动物细毛末端一样短的长度，发挥它的作用却可以测量泰山的高大。“秋毫”是指秋天鸟兽身上新长的细毛。鬼谷子用这个比喻来形容圣人通达计谋，善于见微知著。

    智者往往见到事情的苗头，就能知道它的本质和发展趋势。能明察秋毫、见微知著的人，往往目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。他们善于以小见大，能洞察事理。下面是鬼谷子见微知类，及时帮助百姓避免灾祸、挽救损失的故事。

    见微知著可使自己在处世时像鬼谷子一样，有前瞻性，能未雨绸缪、防患未然，有利于事情的可持续发展。那么，怎样才能见微知著呢？

    善于见微知著，首先要有独到的眼光，学会细心观察。察己可以知人，察今可以知古，审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶中之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏。

    社会在不断发展，各种新事物、新现象层出不穷，需要我们尽快的了解它们，把握它们，以为我所用。这就需要我们掌握科学的方法，以小见大，见微知著，迅速认清它们的本质

    公元前158年，匈奴结集重兵大规模地进犯汉朝北部边境。汉文帝任命刘札为将军，驻军灞上；任命徐厉为将军，驻军棘门；任命周亚夫为将军，驻军细柳，命令他们分别守卫京城长安附近三个战略要点，防备匈奴进攻。

    后来，文帝亲自去慰劳军队，来到灞上和棘门军营的时候，劳军的车驾都是长驱直入，毫无阻拦，将军以下的军官都骑着马迎进送出。但文帝来到细柳军营时，情况就大不一样：军官和士兵都披着铠甲，手里拿着擦得雪亮的刀枪，张开了弩搭上箭，戒备森严。

    文帝的先行官吏来到营门，门卫不让他们进去。那些先行官吏说：“皇上就要到了！”但守卫营门的都尉说：“将军有令，军中只听将军的命令，不听皇上的命令。”

    过了一会儿，文帝的车驾到了，却也照样被挡住不能进去。于是，文帝派使者拿了符节凭证进营去向将军周亚夫传诏令：“我要进军营慰劳将士。”周亚夫得知后才下令打开营门，放车驾进来。进营的时候，守卫营门的军官郑重地对文帝的随从人员说：“将军有规定，军营内，车马不许奔跑。”文帝听了，只好吩咐放松马的僵绳，慢慢地走着。

    文帝来到中军营帐，只见将军周亚夫全副戎装，手执兵器，威风凛凛地站在那里。他见了文帝，只拱手表示欢迎，说：“戎装在身，礼不下拜，请允许我以军礼面见皇上。”文帝听了，大为震动，在车上严肃地进行答礼。

    慰劳完毕，文帝离开军营。出了细柳军营门，随从的官员都感到十分气愤，文帝却赞叹地说：“这才是真正的将军。前些时候，我看到灞上和棘门两处的队伍，就像儿戏一般！”过了一个多月，边境情况好转，这三路大军都撤离了，文帝就任命周亚夫为中尉，负责京城的治安。

    文帝从军营的细微之处发现，周亚夫治军严谨，可堪大用，并很快就对他委以重任。后来的事实证明，文帝的判断是正确的。周亚夫不久就被后来的景帝提升为太尉，顺利平定“八王之乱”，并因战功卓著而显赫一时，官至丞相。

    因化说事，通达计谋，以识细微。——《鬼谷子·抵巇》

    顺应事物的变化，谋划符合实际、设计到位，这样才能认识事物的细微之处。

    事情虽然还未显露出来，它的细微迹象却已露出。

    圣人见微以知萌，见端以知末，愚昧无知的人则熟视无睹。比如烟窗安装不当，将召来火灾，而燕雀却怡然自得，不知大祸将临头；圣人通过天象的细微之处发现即将大变的天气，从而早作准备，防患未然。