瞻仰一下“呼和浩特清真大寺”

瞻仰一下

“呼和浩特清真大寺”

呼和浩特旧城通道南街东侧的清真大寺,始建于清康熙三十二年(1693年),初建时,比较简陋,乾隆五十四年(1789年)重修,有所扩大,1923年回族群众又募捐再度重修,建成现在的规模。

简介:


清真大寺:


文保碑:


路边寺影:


旁门楼:


山门殿:


进寺:


过殿:


大殿:

门墙饰雕:


大殿内景:


浴室:


石刻:

望月楼:


碑廊:


一、费翁碑:

两世荣耀

费翁碑记曰

盖闻吾教之传发源西域越至隋唐始及中华之地至今千有余年古理未失家风

真经阐先大之妙阐宏于无极矣现宣至圣之微复德至圣有传妙旨世世相承久无

殊域传子孙累世不易教本清真道也者不可须臾离也可离非道也所以道亦道

可也所为者朝拜

主  赞圣念经须得清静公所可叹先代老人创立  清真寺后有重修后先功苦并及其事

入室居然到岸设立讲堂以传清真道脉永垂而不朽也少有混浊虚假者不合清真之

冰清真诚无伪称谓乡者兹因  费大乡老讳生富经理事务年深久远任重闔方不得

教道之事无不成全相助如此者今费颁希寿六十有九岁寿终矣阖郡穆民感念不抑遂

碑记勒石寺前俾万古流芳永垂不朽是我等之望也

教请杨松龄龙涛氏拜撰

生员福德寿官阎肇清书丹

钦加二品顶戴土默特参领纳

大清光绪二十一年岁见乙未梅月

二、五更月偈碑:(背面没拍到,差二更!)

五更月偈

一更初月正生参悟真宁无影龙不无物物不生不溢方时不曾空不清古有圣贤

始歜一无偶为全尊全体看大用运动静心观闻妙门

一更中月正新当会无极是理种就气割阴阳分万物成修人批生无极是窥天拯

树树藏果内果即种其分明须认真莫把种作种根人

一更末月正高吾教宣认雵诸教修后世望恕饶遵行夫命与圣条顺谅天堂无限

福运罚地狱受刑牢劝同志细推敲莫教死后哭唬啕

二更初月正皈人生斯弃命不牢恋荣毕终日劳深入苦海之煎熬百年三万六拾

日人生七十古来少早回头莫逍遥急忙下手无常到

二更中月正圆呼吸二气莫放闲少饮食聊盹眠常把真言记心间青龙宝剑休离

手斩断恩爱与万缘从此间放步前诞登道岸见机关

二更末月正耀人心惟危道心微猿马劣龙虎威关口层叠山尤巍虽有青锋难敌

斗怎能慷慨出重围访明师求护卫透过玄关得真机

三更初月正清大道不离全身寻乾坤大物无穷尽在微躯方寸寸道包大地人色

遗贯彻万物不遗尘知的精好用功认已明时认生明

三更中月正朗一颗明珠海底藏忙奔岸驾孤航翻入龙窝层层浪受尽千般垂随

苦捞得珍宝无价偿谨护持莫放荡宝贵好远原家乡

三更末月正端一心要翫御花园登九霄敬玉环仙童把盏劝御筵采得几般灵鸿


三、御制赞文碑;

御制赞文

洪武皇帝御旨回辉教百字    圣体

乾元初始天籍注名西域传法教育张崇德法

至德大圣仁慈正烈演政天以众圣领袖协助

天运获佑国王公直无私曰帝真若普度众迷

五朝祈天默祝太平阐教祖师云明洪祜救苦

救难昭冥超拔亡灵脱离罪惩降伏邪教归正

清清惟者穆含默德圣人  赞曰

元气凛粹  圣智生成  道传万代  教提真经

大清康熙三十三年谷旦     阁教重录勒石


四、名垂万代碑:

名垂万代

盖闻一代宗教之兴必有一代伟人创之于前犹必有无量数伟人述之于后    穆罕过凭者

人人于邪教不知崇拜      真主圩是著福雷噶呢  天经宣讲劝导使人出孽海而丹天

传教之徒踪迹所至举欧洲之东亚洲之西殆无不入其宗教范围焉延及唐代教徒东来光流云尊导令焉华第桧中皆德政

即边外蒙疆古所谓雪窖冰天无不有教泽之旁流呜呼盛矣虽然信仰宗教崇拜      置高清不第于从经今为奇鶖天骋

有张氏女者父业商生女幼而聪慧有志操长适同郡杨生善事翁姑琴瑟和谐不幸夫早亡女寓相舟师梵甚拜教惟福世原

主为终身所有事其贞心毅力鬚眉中吾见作空况巾帼乎丰城北清真大寺重建于前清雍正年中宗教日月历传为乐资庀虞定传

以故队衡海勒凡等则仰屋兴叹女乃慨捐祖遗纯和成地址一段值银二千二百余两以为补助经费之用并荐以勒儿穆林

按照五时拜后念法提哈六遍海年大小开斋诵经地匣当日即圆永远照此办理以为拯拔已故父母及姑女夫爰阊明复无

之资盖女之急公好义正女之信教之心深且挚也寺中同人恐历年既久或有败类籍寓于经费不足特以驾作息恶卖非惟

念经之举致遭废坠不且将张氏女捐助之本心湮没弗彰乎乃会商数次佥拟树碑撰文详述兹事颠末照将后世品啒林华

成宗教之功永垂不朽百代而下观瞻所及悠然动其流连景慕之思俾我穆氏宗教益得以表彰矞皇是则同人所为动也表

爰为颂曰  回教肇兴  昌于西土  穆罕迈德  是为鼻祖  唐之中叶  流入中华  迈迹佛老  道高孔耶

教泽旁流  偏及胡域  传播上恩  责在男子  嗟哉杨女  巾帼伟人  有功宗教  永勒贞珉

回部两等小学校教员密云县  王锡恩  撰书

古丰大寺阿衡渤海  刘化春  掌教刘永忠……经理乡老薛存义……赞成人曹廷旺……

大中华民国元年七月下浣刊

五、清真寺重修南北讲堂碑:

清真寺重修南北讲堂碑记

夫清真寺原为传教立道之所设也道非人不立教无寺则无传所也故以人能宏道非道宏美我

清真寺之道开辟西域天蜀国始自

真主造化阿丹救命传道则圣圣相传遂绵绵不断矣传至贵圣

穆罕默德道金德备如日丽中天则普照万方也此天方请处建寺设学之有也自隋唐以来结东

历代

皇明天子爱道之意许其传道立教则清真之道从东精矣此东土地面各方礼拜清之有也亦自眷敕

而修亦有本教人之捐修均为传道立教之所今古丰归化旧有清真寺  坐自我

大清定鼎以来建立多年更兼被风雨之摧残寺内讲堂房屋以及围墙多半瘫塌难以居住故众阿

訇乡老捐输钱粮共成申修之功今耑后寺院焕然一新壮观于人是古丰归化地面传道立教则

有处矣是为序

本寺掌教马良俊……经理人马德宝……

大清同治八年中秋月


六、流芳碑:

本寺修建大殿工程置买坟地等项向包仙头萨县暨本县各处募集助款谨将诸乡者芳名及助款数列表如左

西槐镇助洋五百零六元……

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