子真问答|呼吸与睡眠、颈腰坐骨问题练什么、太极拳快慢及为何不一样
武艺再高高不过天
资质再厚厚不过地
1、自然呼吸与腹式呼吸的区别？
答：
2、那一开始站桩打拳怎么呼吸？
答：
自然呼吸。
就是不刻意强弩、不刻意改变自己的呼吸，
只是去倾听和感受自己的呼吸，发现自己真实的呼吸，
持续听，给予它注意力，这本身就是在练习。
如果经络不通，却刻意呼吸，就会出现头晕胸闷等症状。
边练功边观息，练功就是在清理管道，
气血就如风和水，是同时进步的。
但我们有必要了解呼吸，这样才有机会到达。
3、总失眠怎么办？练什么好？怎么有一个质量好的睡眠？
答：
晚上入睡前，先关上灯，坐在床上，闭上眼睛，深深的呼气，用口呼，前胸、胃部、肚脐，都向后背贴，呼气的时候会自然的发出“哦”声，随着呼气，你会越来越放松。
呼气一直呼到不能再呼，注意头部要放松，这时也会自然的提肛收会阴，呼到极限的时候，停一下，不吸也不呼，在这个呼与吸之间的停止就是息，是空的状态，这时候没有任何念头，因为念头是随着呼吸生灭的，也没有时间，因为时间是随着呼吸移动的，就好像整个存在都停止了，这时候可以觉知道本性和能量最深的源头，所以要停一下。
然后用鼻吸气，不要刻意控制或努力吸气，它会自然发生。
记住是主动呼气，被动吸气。
呼气身体就像被挤压的气球，一放手他自然会弹回来，只要放松就好，你会发现呼吸是如此神奇与美妙，身体自己会吸气，这时候你被深深的宁静包围着，身体与呼吸合二为一，发现不需要刻意做任何努力，就可以做很深的吸气，只需要去清理自己，清理挤压掉旧的，新的自己会进来。
吸满了，再停一下。这和呼到极限的停止是不一样的，呼代表的是死亡，吸代表的是新生，吸满了停止就像到了生命的顶点。
人在进入生命做的第一件事是吸气，失去生命做的最后一件事是呼气。
所以我们要呼，随着呼气，陈旧的能量被清理掉，就像树上枯萎的树叶，清理掉旧的，才有新的流入，随着吸气，焕发新的生命力。
在这个过程中体验到了生命的伟大，并臣服于他，自然生出对自己对生命的感恩与祝福。
1）每天晚上睡觉前这样做二十分钟，只是呼吸。
2）有意识的每天早晚站桩、中午练太极至少2个小时。
早晚，以这样的呼吸站桩，呼气的时候，全身在对拉，吸气的时候相对放松，这样每天一个小时，持续下去，晚上再站一个小时三合静桩那更好。
这个不难，听着站桩语音一个小时很快就过去了。
要多站桩，随着形体的顺畅，呼吸也会更加深长。
这是深入的清理和唤醒，自然的进入宁静与放松，持续更新，身心是鲜活喜悦的，不是淤堵不畅的，睡眠的质量就会提升，好的睡眠质量更是在养神。
午饭半小时后，打几遍太极拳85式或13式那更好，总之，神不要散，定在一处就好。尤其练功，把神定在身体上。即为安神。
失眠多是守不住神，练功就是在炼精化气，炼气还神，但练习的质量要够，足够专注投入与细致，这本身就是养神的过程。
自己一个人确实比较难达到，这个度需要自己去决定，我们大家一起在山里练功时，都说感觉自己什么都忘了，睡得好吃的香，天一黑就困了，很早就起床了，这跟天时地利人和都有关系，形成了一个好的共振和氛围，在大自然里，在一个纯净的场里，人的身体就不自觉得调整了节奏。
不过自己可以马上先练起来，慢慢再创造更美好的机会。你试试，马上试，不要相信任何人说的，带着信任并怀疑一切的心，自己去验证就好。
这是子真太极会馆公开课的课堂片段
腹式呼吸的一种方法
2020.1.11
会馆公开课
每周日下午2:30-5:30
报名方式
点击下方链接：
4、颈椎有问题练什么？
答：
多练功
骨正筋柔百病消，站桩练太极就是在抻筋拔骨。
练什么？
练开九大关节里的'开颈“，每天3组，持续至少一个月
练三合静桩，每天一个小时，持续至少三个月。
练太极拳13式或85式，每天5遍，持续至少三年
提念头
在生活中、行住坐卧中提起“虚领顶劲”这一念。
这些问题是长期的无意识生活习惯造成的，所以也要有意识的调整自己的生活方式，持续练功，慢慢养是正道。
最后发现你一开始想解决的一个问题，只是你众多收获里的一小点。
5、腰椎问题练什么？
答：
多练功
骨正筋肉百病消站桩练太极就是在抻筋拔骨。
练开九大关节里的'开腰“，每天3组，持续至少一个月
开腰就是把腰椎拉开，气血充盈到腰肾，固有强腰固肾的作用。
练三合静桩，每天一个小时，持续至少三个月。
练太极拳13式或85式，每天5遍，持续至少三年
提念头
在生活中，行住坐卧中，提起“松腰敛臀”这一念。
松腰就是开腰，就是不要往前挺腰或者弯腰，而是有意识的把腰椎上下拉开，这个在开九大关节和站桩里都有讲到，敛臀就会提肛，不漏精，能起到强腰固肾的作用。找不到感觉，可以看看 靠墙开脊
这些问题是长期的无意识生活习惯造成的，所以也要有意识的调整自己的生活方式，持续练功，慢慢养是正道。
最后发现你一开始想解决的一个问题，只是你众多收获里的一小点。
6、坐骨神经痛可以练开胯吗？
答：
要练，出问题的就是那儿，练开胯，那儿拉开了，通了，就不痛了。
这是开九大关节专栏里讲的：开胯的方法
其实站桩和练太极拳中每一动都是腰胯带的，所以每一动，都会练到腰胯，但刚开始调动不了，就可以先单练，慢慢在站桩和拳架中去渗透。
同时你在修拳架时，也会加强对腰胯的理解。
总之哪里有问题就是哪里缺乏沟通，站桩练太极就是协助我们倾听身体的声音。
7、我觉得跟着线上学不好，怕学叉了。
答：那最好什么都不要做，做的多错的多。
8、都说太极不好学，第一步学什么？
答：
都说人生不易，不也该怎么活怎么活着吗？没过脑的流言是毒药，这全取决于自己的心态，而不是事物本身。
我们做一件事的出发点是“我喜欢”“我要做”，而不是难或易。
第一步学什么？三合静桩
但其实真正的第一步是下定决心开始，“开始”，就是脚踏在了路上，关键是开始走。
9、杨氏太极拳好还是陈氏太极拳好？我要学哪个？
答：
这就像在问南方的姑娘好还是北方的姑娘好，我要娶哪个？
这就像在问米饭好还是面条好？我要吃哪个？
你是谁？你要什么？你喜欢哪个？很简单的事，不要去研究他们的区别，如果你要研究完世界上所有的姑娘再决定娶哪个，恐怕也没这个精力。
研究区别本身没有意义，因为你一直在外面，先进来，进来了以后，不用研究，往外一看就知道了。
米饭好还是面条好，除了本身的质量还得看是谁做的，不是吗？
什么拳不是最重要的，人是最重要的，人不是最重要的，心是最重要的，但其实这些都不是最重要的。
是啊，不一样是一切存在的意义。
每一座山的轮廓都不一样，每一片树叶不一样，每一次鸟儿划过天空的痕迹不一样，永远无法同时踩在同一条河流中，太极讲的是变化之源，太极者练的就是听劲，只是发现它们不同的美就够了，就是最好的学习，一旦说出“这座山没有我昨天看到的美”，则没有了欣赏，只是在比较。
拳法本身没有好坏，也不用管它的风格差别，感受自己内心真正的渴望就好。
也不要怕走错路，不能因为怕失恋就不谈恋爱，也不能因为怕撞车就不开车，你更不会因为怕死就不活着。
学拳练功，无论干什么都有点谈恋爱的感觉，就简单了，很多问题就不再是问题了。
这些问题我们都可以谈，任何问题我们都可以谈，但不要期望任何人告诉你答案，虽然答案会让人有安全感，但从自己心中生发的答案是永恒的，而别人告诉的终究是别人的，这就是为什么我们要亲自活一遍，听过跟活过是两回事，别人包括我的分享都只是一个协助你看到自己的参考，一定要听自己的，难得做一回人，你是自己的主人。
对于我来说流派不重要，人的意识维度和状态是最吸引我的。
10、太极拳是越慢越好吗？可以快练吗？
答：
这就像在问
走路是越慢越好吗？可以走快点吗？
说话是越慢越好吗？可以说快点吗？
吃饭是越慢越好吗？可以吃快点吗？
人生是越早成功越好吗？
人生是越努力越成功吗？
我想大家已经有了答案
太极就是人生，不要被概念所局限。
所有事物在不同时机，都有它不同的节奏和韵律。
我们做所有事，也不是为了快或者慢，而是恰到好处。
练拳不是为了快也不是为了慢，而是为了定，能定的住，慢到极致能定的住，快到极致也能定的住。
在慢里练定，在快里练定，在成功里练定，在失败里练定，定的住，守中正，才能螺旋上升，不断突破局限，而不是原地打转。
我教不同的人，节奏也是不一样的，会根据他的状态去调整。仅供参考。
11.拳架练熟了，再往哪里练？
答：细节
朋友很熟了，再往哪里处？
这要问你，你的友谊要触动到什么层次
很多人很熟，天天见，不一定就真了解，
拳架练熟了，再往哪里练？
这要问你，你的追求是什么
不知该往哪里，说明到了瓶颈期，拳法的内在是无限的广阔，是一辈子也研究不完的。
总之无论是友谊还是爱情还是一个兴趣，如果没有了新发现，就离分开不远了。
凡是敏感的人，都会迅速觉察到无聊，除非已麻木，即使天天重复，也无所知觉。
问出这个问题，就已经说明了对深入进步的渴望。
去看看我的太极拳85式的教学，或许会知道，也或许发现我说的那些你也很熟了，那就再继续寻找就好了。
念念不忘必有回响，不知往哪里是到了瓶颈，看不到前方的灯塔，找到那个灯塔，继续前行就好。
你说呢？我是这么想的，也是这么做的，仅供参考。
12、坐着可以练功吗？坐着怎么练功？
答：
干什么都可以练功。
只要提起那一念，就是在练功。
坐着练功的方法：
1）先注意到自己的坐姿
2）提起一念，专注一念的练习
比如：虚领顶劲、比如含胸拔背等，跟站桩一样的要点
3）持续注意自己的坐姿并调整它，就是在练功，这也是养神调身的过程。
为了好持续，可以给自己定一个量，比如做3组，每组10次呼吸，呼气对拉，吸气相对放松。
13、对于武学，一个人一个理解到底谁的对呢？
答：
是啊，一人一个理解，不是因为拳不同，而是人的不同，人的念头千差万别，注定理解是不一样的，这就解释了为什么会有那么多流派，也解释了一个师父教出来的几个徒弟也是不一样的，真正的师父教出来的徒弟是不一样的，这才是道。
拳法是技术，也是艺术，更是道。
如果符合道，太极也好整个武学也好，不会只是仅仅这几个流派，而是百花齐放，一人一太极，因为法无定法，这正是人生的趣味，不是吗？
凡事不仅仅只是由对错好坏来判定的，每个人即谦虚向学，又很自信敢于表达自己，都会活出自己的精彩。这是我对自己说的。
一旦一个文化变成形式主义就会被框架和概念束缚而裹足不前，任何文化的没落多来源于有形无意，故步自封，自以为是，再次复兴唯有打破形式主义，回归本源，才能绽放新活力。
非标准答案，仅供参考。