名家评诗·张金英（英子）评诗十首
中华诗词学会女子诗词工作委员会
评者简介：
这首诗形象地为行云进行了生动有趣的注解，并赋予其丰富的情怀，使行云这一物象显得个性饱满，特点鲜明，可谓妙趣横生也。开篇置行云于广阔的空间背景之中：行云终日在无边无际的苍穹里游走，为蓝天呈现了一幅“奔腾”之景。它形态各异，变化万千，万象皆出，在天空这个大背景之下演绎着精彩，而蓝天，则像巨大的屏幕，将这万象奔腾之景收入袖中，“收”字极见气势。中二联对仗工稳，句式错落灵动，借助外物充分表现了行云之特点。“起潮分客梦”通过“云卷云舒”之变化，道出游子之梦：天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤......天上的云最易引起客居异乡的游子情怀，而游子亦常以“行云”自比，抒发其漂泊无定的感慨。此句赋予行云以游子情怀，情感丰富，“起潮”这一借喻的手法也很见艺术性。对句“遮月惹花愁”则极富趣味：若是云儿行至月亮身边，遮住月亮美丽的脸庞，就会使花儿好一番忧愁。都说“花好月圆”，不见月亮，怎不让花儿“心碎”？此句赋予花儿以愁之情绪，拟人形象，云、月、花三者的关系立马展现无遗。颈联上分句写云儿在雨前的变化：不断翻滚，预示雨浪来临；对句则写云儿缠绕山腰间的景象，以“逗留”这一拟人化手法表现其趣味性。结联将风带出，写出风云“缠绵”之情趣，正可谓“风来云去相追逐，莫道君心未了情”啊！尤以“揉”字形象贴切，很好地表现了风儿轻抚云儿的情形，给人遐想。至此，诗人以“心与碧天俦”作结，将行云的忠贞情怀提升到一个高度，并很好地照应了开头，结构浑然一体。此立意甚为新颖，不管云儿行至何处，碧天依然是她不离不弃的终身伴侣！刘熙载在《艺概·词曲概》云：“昔人咏古、咏物，隐然只是咏怀，盖其中有我在也。”此论用在咏物诗中亦是可行的。诗人借行云很好地抒发了自身的情怀。
“诗缘情而绮靡”，但诗歌的抒情又受理性的制约。情是一种审美激情，理是一种审美意识，二者构成了诗歌内容中一对既统一又对立的矛盾范畴。此律以过龙江所见悟出了独到的哲思，并着上鲜明的感情色彩，景、情、理三者合一，言简意深，尤为可赏。首联写所见之景，“云低天拍水”这一景观夺人眼目，缘于“低”与“拍”二字的妙用。云低，似与水相交，故天可拍水矣。此“拍”力度极强，拍起了浩荡之势，故一眼望去，龙江水势滔滔。诗人由此景自然想到“莫怪清流细，能生白浪高”，此联蕴理丰富，白浪之高，乃细流汇成也。正如荀子的《劝学》中所言：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。强调了积累的重要性，其写法亦与之类似，巧妙借助于物象去传达出深刻的道理。颈联则以景语道出内心的希冀，情景交融，亦含理味。因白浪之高，越过了桥面，正可谓“水满则溢”也。浪急天高，水波外涌，浩浩水势已急不可耐地往外泻，此句彰显笔力，尤见宏阔之气象。对句“韵向岸边淘”渐入“有我之境”，我们仿佛看到一位诗兴大发的激情诗人欲歌一曲。尾联更是豪气千云，诗人豪取龙江之墨，于燕山煮笔，谱写恢弘诗篇。此联避俗出新，大气浑然。
作者巧妙地将情与理蕴含于龙江之景，以龙江景象为情感的依托、理趣的载体。颔联借清流、白浪等物象表达深刻的哲理，“生”字传神。颈联借龙江浩荡的水势之景表达漫溢的诗情，寓情于景。全诗大气豪迈，语势高昂，意脉贯通，实不输须眉也。
这是一首充满生活情调的小令，极富清新之气。开拍自然，“偶然撞响小风铃”看似平平，实奇妙也。这小风铃乃鸟鸣声撞响的，许是小风铃听到鸟鸣不甘寂寞罢，于是偶尔响起与之唱和一二，趣味顿生。过片对句以新诗语式写之，足见作者的生活内容：收拾好了房间，可以作画了，以此“安抚”因忙碌而搁置已久的画笔，“抚”字出律，然作者无法找到更合适的字代之，故不计；“让花去选择花瓶”把选择权交给花儿，赋予花儿以主人的权利，拟人手法的运用之中可见作者的生命理念——一切生命都是有灵性的！作者善画，以此调剂诗意生活；而且喜花，以此调剂生活空间。至此，自然流淌出“我于闲处看山青”这一结句，说明自我的生活选择：闲时与青山相看不厌，足矣！
这首词通过小儿数星星的情状，表现了孩童的天真可爱，充满生活气息。全词语言浅显，通俗易懂，但在数星星的这一过程中，可谓“一波三折”，尤以小儿的动作、神态最能牵动人心：先是“呼母”，可见其发现星星之开心状；接着“惊报”，表现其惊喜之情；继而“转头望”，足见其认真之态；再来“复报”，表现孩童大有收获的情状；最后“良久不曾言，再报无从数”。孩童纯真可爱、憨态可掬的形象跃然纸上。
题为“情牵”，此情谁牵？读罢，方知词人从春柳出发，引申出千年不变的情愫，缥缈婉约，凄清雅致。开拍由春风牵线，拂起丝弦般的柳条，从而引发绵绵思绪。“碧湖杨柳已千年，幽梦相牵”牵出“杨柳依依”之幽梦，暗含离愁别绪，埋下伏笔。过片以“此际孤灯谁解”自然承接，足见孤独，夜深孤影亭前，思绪蔓延。结拍虚实结合，暗示远方的思念，拾取些许安慰。
拂霓裳，唐教坊曲名，后用作词调名。要写好“军嫂”这一群体形象着实不易，此词章法有致，布局合理，以自然流畅的语言塑造了心系家人与祖国、勤劳而朴实的军嫂形象，极具立体感。上片由“燕双还”开拍，设置悬念，埋下伏笔，并选取“新年望归”这一特写镜头与之形成反差。随着镜头的移动，我们看到了军嫂为迎接丈夫回家时的梳妆打扮；看到了军嫂望眼欲穿的焦急等待；看到了军嫂对丈夫的丝丝牵挂：雪生烟。雨生冰、霜刺更生寒。过片由牵挂自然引入思梦，通过“与儿望月”“稼禾丰收”等场景进一步刻画了通情达理、勤劳持家的军嫂，形象丰满。军嫂不仅心有小家，更有国家。照顾好家庭是为了让丈夫“莫相牵”，因为“国和家、同在咱心间”。此结收得有力，升华了情感，军嫂的形象也益加高大。
写这类题材，最容易陷入对景点的直接描摹之中，变成“景点说明书”，这实在是无多大意义的，还不如直接看景点简介来得明了。笔者非常喜欢这首词，就在于作者立足于江门33墟街，生发开去，引申出许多人生之理。全词用语典雅，布局巧妙，先由“轻叩”开拍，追溯历史沧桑，不由感慨“半同风雨半同尘”，“留白光阴付与擦肩人”入味耐品，人生何曾不是这样，多少时空都赋予擦肩而过的人？能真正成为身边人的又有谁呢？也许到头来甚至无一人罢，读来伤怀。词人没有空发议论，而是紧扣33墟街来来往往擦肩而过的人流，如此拓展开去，是有理据的议论与抒情。过片回到街景，以“坐到秋心窈”生发别样情愫，再次感慨：几多残缺月填平，六百年来回首已三生。人生之遗憾唯有寄托于明月，结句似开脱，实则无奈。
此词紧扣题目，用语优美，如同仙女般柔媚。上片情景交融，造境导入，按照从中心到四周的顺序连用两个比喻，以“玉镜”比喻仙女湖面，用“锦绣”比喻青峰，表现仙女湖景致的美好，尤以“揽柔怀”形象贴切，采用拟人手法将仙女湖与四周青峰融为一体。歇拍“约梦”不仅突出此地如梦如幻之美丽，而且以“仙钗”带出“仙女”，说明游仙女湖就如在仙境中游览一般，从而侧面烘托出仙女湖的美。过片对句突出仙女湖是红尘中的一处净地，自然和谐，故而“竟教七女别瑶台”，到此安居。至此戛然而止，对仙女湖的赞誉亦达到极致。
艾草是人们非常熟悉的多年生草本植物，貌不惊人，却有着不可小视的作用和丰富的文化内涵，一直备受人们喜爱。这首咏物诗道出了寻常草的不寻常作用，语言朴实，内容充实。首联交代艾草的生长环境，突出艾草毫不起眼的“平凡”身份，埋下伏笔。颔联写艾草的香气迷人及葱茏的绿意，这也是艾草的重要特征。颈联道出艾草“无欲无求”的淡泊情怀，只求默默地为人们驱毒避凶。尾联自然生发赞叹之情：“莫看身微非小可，一株野草被神封。”上下分句两相对比，说明艾草因功用之大历来受到的丰厚“待遇”，一直以来是“神一般的存在”。“无求仙阙赢尊宠”却不经意间“被神封”矣，无争而自得，这是一种非凡的境界。平凡之身有着不平凡的境界，作者以“艾草”之名道出了人生至理，值得一品。
此绝以顺畅自然的笔调写出了平桥石坝直流奔泻的千钧气势，并将人生哲理巧妙地蕴于景物描写之中，灵动飞扬而深刻耐品。
起承自下而上地描摹了平桥石坝的景观。诗人先从镜湖写起，突出湖面之明澈平静的特点。如此平静的湖面，訇然奔泻，沿着石坝顺流而下，声若雷鸣，惊动了万山。此句巧以拟人手法，以“万山惊”衬托出水流奔泻之巨响，气势不凡。作者善于调动各种感官去感悟平桥石坝的魅力，以视觉感知平湖之明澈，描其静态；再以听觉感受水流之气势，状其动态。转结自然由景入理，生发感慨：世间几个如君似，低处飞扬高处平。作者巧妙地以水流自石坝而下的飞扬之态和高处湖面的平静之状，喻指宁静致远的淡泊人生之道，世人又有几个能如此呢？大部分人在高位时洋洋得意，在低位时怨气冲天，是很难做到“低处飞扬高处平”的。如果在人生的低谷，能够豁达乐观地面对，不怨天尤人；而在人生的辉煌时刻，能够平静对待，低调为人，不沾沾自喜，不得意忘形，这才是一种人生修为与境界。作者观平桥石坝，感悟出了如此深刻的人生哲理，实为难得。
平桥石坝教给作者以做人之道，这亦是使写景诗显得深刻耐品的方法——蕴理于景。全诗气脉流畅，韵味尤佳。
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