碗底山川一卷诗——砚楷山水画作品赏析

心舒则画阔，造化方得心画，心局佳作不得出，“始于律，精于慧，证于源，妙于悟，至其极也，非口手可传焉。”会心者，神会也。

心与物合，笔与神会。感汇于笔，神遇迹化后厚积薄发，真情表露，心迹也。

宾翁“画夺造化”。“夺”字造化真魂也“搜妙创真”者，真魂也。惟心存山水方得际化，山即“我”“我”即山。

苍辣浑厚之境、若化蝶之蛹，脱甜俗，远媚滑，大巧若拙，得大境界也。“实处易，虚处难”，实处见法，虚处见意。画法可学，画意须悟，水到渠成者也。

枯湿浓淡写天趣，有法无法“一墨通”。一笔之法，过去也，未来也，大千也，菩提也，一笔过去，一笔未来是也。

凡书画者，立意须高，后融通天地，造化橙怀。造化者，天地为大，入我胸者铸我迹，坐看白云起，心逐团絮轻；池静明月甜，波柔心境空，心随物化，天人合一者也。故笔墨者，气象高古绝疏狂；心思缜密免琐屑；趣味冲淡不偏枯；操守严明远激烈。寓静于动，得幽泉喧石之异趣，云定水中，见鸢飞鱼跃之殊象；风狂雨骤处有波恬浪静之风光，化齐之妙，心物融化者也，反之，墨燥笔喧，心神混淆故耳。

天地妙境者，山韵水漪，云影烟光，月移花影，风送柳容，若真若幻，悦心目而豁性灵，此物感心思之至境矣。

谈书论画，百代已降，入哲警世，述生命入玄，道人情尽险。胸次乌洁；尘芥名泪，识趣高远，腕底墨境秋山老，古来画工寡殊同，品菜根真味，述画论短长，浅见于腕下，渴见新趣矣。

久写太行觅画意，

碗底山川一卷诗。

山水元气，氤氲圆融。融为水则湍急，结为山巍峨，升为云诡幻，铺陈造化则心胸宛然矣，

世曲物态求其达兮；规则物理顺其合者，道艺万物也。敬古畏今，出宋入元，行之，思之，写之。

济学，濬情，广阅历，厚修养，何忧落墨脱尘哉？假时日必水滴石穿矣！

感水形，物月色，抒笔墨，答胸逸，状物态，

熔形，通法，启志，会心，遂嗟叹大风兮怒号千里；必鲲鹏苍野兮九天孤旋。

绝圣去智，墨随心发，归自然，返本我，石涛“我之为我，自有我在”是也， 澄怀观象者内美也，无状、无象者化机也。 笔漏痕，智无状，刚柔有容，驰骋无象，是故，居山敲棋，遇水逐波，观云忧幻，卧石思贞，人之常也。

玄微生机，观照心灵，人、格、技、道，何者？，化虚实，设意境，造心景，“妙造自然”者也。

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