霜降，王羲之家的橘子熟了！

霜

降

暮秋已至天气凉

草木摇落露为霜

今年的霜降时间为

2021年10月23日 星期六

农历辛丑 九月十八

霜降 | 氣肅而凝，露結為霜。枯木掛柿，飛鳥來啄。榴熟子落，有鼠為倉。稻梗凝白，寒窗冷霜。萬戶曬柿，甘蔗刮霜。野栗坼裂，鴻雁啼慌。百花茶茗，新月歲歌，萬物冬藏。

霜降，二十四节气之一，每年公历10月23日左右，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思。

王羲之《奉橘帖》

释文：

奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

此帖是王羲之写给朋友的手札，说为你奉上橘子三百枚，还没有到霜降，并没有太多的收获。

橘子霜降后会变得更甜，也就是说，在一千七百多年前的霜降前不久，王羲之曾用快递给朋友发了一箱橘子。

你说，霜降，王羲之家的橘子熟了，一定很甜吧。

《奉橘帖》在唐代就很有名，诗人韦应物有诗句说：“书后欲题三百颗，洞庭更待满林霜。”用的就是这件书法的典故。

今天内容就这三百颗橘子，这玩意儿目前在台北，最后一图，为全卷大图。实在放不了更高清的。

初，羲之既优游无事，与吏部郎谢万书曰：

古之辞世者或被发阳狂，或污身秽迹，可谓艰矣。今仆坐而获逸，遂其宿心，其为庆幸，岂非天赐！违天不祥。

顷东游还，修植桑果，今盛敷荣，率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄，庶令举策数马，仿佛万石之风。君谓此何如？

——《晋书·王羲之传》

王羲之晚年隐居剡县金庭（浙江嵊州市），过着和很多退休老爷爷一样的生活，悠悠闲，自得其乐。种种蔬菜瓜果，带着儿子，抱着孙子在果园里转转，有好吃的，就切开大家分了吃。虽然种的一般，但身教言传，让子孙懂得「敦厚退让」的道理，也是不错。

《奉橘帖》欣赏

开皇十八年（598）三月二十七日参军学士诸葛颖，咨议参军开府学士柳顾言，释智果跋其尾。

与《何如贴》连在一起。

事实上，还跟《平安贴》连在一起。

一边品尝橘子，一边欣赏《奉橘帖》，这也是霜降之日最甜美的享受吧。

王羲之平安何如奉橘三帖

【摹搨】唐代
【材质】硬黄纸，墨迹
【规格】纵24.7厘米
【字势】2行，12字
【收藏】台湾台北故宫博物院

王羲之行书《奉橘帖》，与《何如帖》、《平安帖》连为一纸，纵24.7厘米，横46.8厘米。

王羲之行书《平安帖·何如帖·奉橘帖》，三帖连为一纸。王羲之的墨迹流传到今天的大都为响拓勾摹本。例如王羲之的《平安帖·何如帖·奉橘帖》为唐人双钩填廓摹本。所谓响拓勾摹本，是指在照相印刷术发明之前，古人为了保护书画艺术品原迹，采用临摹的方法制作副本和复本。所谓“摹”，就是对原作真迹摹写，力求丝毫不差。书法摹写称之为“响拓”，绘画摹写称之为“移画”。这一风气在唐宋时最盛，在唐朝，就有官方设置的许多专门摹拓书法名迹的“御府”，下有专门摹拓书法的人员，不少人都是此中高手。如今，东晋王羲之等人的书法真迹已经荡然无存，这些唐朝的摹本就显得尤其珍贵。唐代因摹刻技术很高，笔意俱存，宛如手写，也可窥见王羲之行书的面貌。

《奉橘帖》赏析

点画与书风

《奉橘帖》虽聊聊数字，但各各不同，有的方折，峻棱毕现，有的圆转，圭角不露，视若轻盈，实则厚实，墨色湛润，神闲态浓，中锋、侧锋并用，聊聊数字，令人回味无穷。……《奉橘帖》二行，是王羲之行书的主流风貌，点画的行态，灵活多变，意趣丰富，且书风坦然清纯，字字挺立，体态舒朗，结体的纵横聚散恰到好处，其造型大多是圆润的椭圆形，有轻灵之感。

行气与轴线

《奉橘帖》虽两行文字，字势行气也变化丰富：首行由于“三”、“枚”两字左移，将较垂直的轴线行呈曲线分布。其次，“三”字的末笔横画右移，“百”字右横折左倾，将字势与行气联动起来，形成第一个曲线。其后“枚”虽整体向左欹侧，但末字用力向右下，使笔势均衡。“霜未降”三字通过主笔的映带，使行轴线再次形成弧线。曲线行轴线的使用，赋予作品以律动，有音乐之感。

王献之有草书《送梨帖》，内容与《奉橘帖》略似。《送梨帖》云：“今送梨三百。晚雪，殊不能佳。”其首行字势行气也与《奉橘帖》相近。

释文：

今送梨三百。晚雪，殊不能佳。

《送梨帖》首句「今送梨三百」刻帖为「今梨三百」，按字距实缺一字。根据宋代米芾《书史》记载「王献之《送梨帖》云：'今送梨三百颗。晚雪，殊不能佳’」所缺字为「送」字。

现在送梨子三百个给你，雪来的迟，天气着实不太好。

结体与布白

《奉橘帖》无王羲之尺牍中“羲之白”、“羲之顿首”、“不具”等尺牍书写格式，应为便函。信中所说“奉橘三百枚”，是送给亲友的。与“平安三帖”中的《平安帖》、《何如帖》比较，《奉橘帖》有不同的面貌。书法有成熟的风格面目，已进入创造境界；在已有风格的基础上，一件作品一个面目，则是更高的境界，从“平安三帖”的不同风格，可感知王羲之的创造力。

《奉橘帖》首先是结体宽松。王羲之的字，中宫多紧密（王羲之前期作品《姨母帖》中宫则较宽。缘于《姨母帖》较多隶意，结体平正），而《奉橘帖》结体不取平正，左低右高（左低右高较符合人的视觉与书写习惯）。《奉橘帖》其次是笔意活脱。“活脱”除与中宫宽、略倾斜有关外，更源于笔致的丰富和结字的巧妙。笔致的变化来自用笔的轻重提按与转笔调锋。

以“块”、“面”的造型角度观察，“奉橘”两字的紧密，与“三百枚”三字的疏朗，形成大的反差；另外，“可多得”三字用笔轻灵流动，也与右行“奉橘”等字的厚重也形成反差。反差关系增强了作品丰富的内涵。以单字分析，“三”字点画虽全为短横，而起笔略方，收笔较圆。一方一圆，加之三横角度不同，姿态各异。再如“得”字，布白天然，笔画又无处不曲。偏旁“寸”字笔锋调转微妙，尤其是最后一点，出人意料，反手书成。《奉橘帖》诸多微妙之处，并非全部都是经营安排，而是“文章本天成，妙手偶得之”（南宋陆游语）。因此，凡书法绝妙之迹，处处可学，亦处处不可学，书画在法，而其妙在人也。