徐礼军丨龙凤呈祥

凤翔九天，声闻于野。龙潜深渊，名闻于世。龙、凤是中国人心目中的吉祥之物，是华夏民族的图腾，龙凤呈祥一直是国人追求的理想境界。

尽管谁也没见过龙和凤，但中国人的龙凤情结仍长盛不衰，史书也有明确记载。《诗经·大雅·卷阿》将这个“弯曲的大土山岗”称为卷阿，有诗为证：“凤凰鸣矣，于彼高岗。”所以凤凰山又名“凤鸣岗”。

春秋战国时期的史书《竹书纪年》称，周成王定都洛邑后，因治国有方，广施仁政，因此国泰民安，四海升平。一日，周成王率领文武百官到邙山之巅登高望远，宴饮游乐，咏唱抒怀。恰在此时，有一只金色凤凰闻歌而来，随歌韵翩翩起舞。成王大喜，并即兴作歌：“凤凰翔兮于柴庭，予何德兮以威灵！”周成王以为天降祥瑞，护佑此地，遂祈求凤凰留在此地，保佑周朝江山永固，黎民幸福。这只凤凰很通人性，便化作一座红褐色的小山，凸起于邙岭之巅。周成王大为惊奇，将此福地赐名为凤凰山。

这当然只是一个传说，是人们想象出的一个美好愿景。不过，当你登临此山，放眼远眺时，便会觉得这个想象和传说十分合情合理。

北邙自古多陵墓，一直有“生在苏杭，葬在北邙”之说，以至于“无卧牛之地”，仅帝王就有六个朝代二十四帝葬于此。而凤凰山东望虎牢关，西眺函谷关，南临伊洛河且有万安山做照壁，北靠黄河且以整个邙岭做凤尾，有帝王之气，乃风水宝地。因此，在凤凰山与黄河天险之间，有龙马负图寺见证华夏早期文明的萌芽，有孟津会盟台见证武王伐纣、八百诸侯会孟津的史实。在凤凰山与万安山之间的一马平川上，先后有夏朝二里头故城遗址、商城遗址、汉魏古城遗址等。北邙最高的陵墓，据考证就是位于凤凰山北峰的冯王亭大冢，即北魏孝文帝的岳父冯熙之墓。冯熙曾官拜大将军，军功显赫，位高权重，病逝后被尊为冯王。

登上凤凰山，游目骋怀，思接千载，历史的烟云已随黄河、伊洛河东流远逝，眼下这片神奇的土地则呈现出勃勃生机。凤凰山集团正在将这里建设成公园、花园、纪念园三园合一，集生态、人文、缅怀、观光、教育于一体的多功能纪念园。 丁酉金秋，洛阳市散文学会的十几位作家及《洛阳晚报》“以文会友”群的众多写手，应邀到凤凰山采风，先后参观了凤凰山森林公园、生态纪念园、田园综合体、凤凰头、冯王墓等，感受到这里正在发生喜人的变化。

提起邙岭，人们首先想到的是光秃秃、灰茫茫的丘陵，这里既是历代帝王将相理想的归葬地，也是洛阳盆地的沙尘来源地，沙尘给洛阳市民带来了很大烦恼和危害。但如今展现在我们眼前的是满目苍翠、花果飘香，感受到的是空气清新、环境怡人。人们在这里或游园赏花，或采摘瓜果，或露营野餐，或缅怀先人，或登高望远，无不怡然自乐，一片祥和景象。

据园方介绍，该生态园是经省民政厅、市民政局批准的永久性陵园，规划占地1000亩，第一期规划500亩。经过三年的建设，目前已为凤凰山披上了绿装，除了森林公园已初具规模，田园综合体已初见效益，休闲农庄已渐聚人气，园方为社会提供的公益树葬服务、特困人群帮扶服务、器官（遗体）捐献公益服务等，也受到广泛好评。同时，园区还依托农业科技，发展高效农业、创意农业、循环农业，带领当地农民脱贫致富，帮附近200余户农民摘掉了贫困帽子。凤凰山集团还规划建设农民会客厅、田园养老公社、上古民俗文化街、个性化农家小院等。

作为河南省首家田园综合体，凤凰山正在致力于新时期农业改革，以旅游为先导，以产业为核心，以文化为灵魂，以体验为价值，以土地为根基，进行综合立体开发。未来这里将以现代化农业、休闲旅游、田园度假、农产品开发等，多维度呈现美丽乡村新景象。

站在山巅，北眺黄河，南望龙乡，虽然视线被尘雾阻隔，不能看到黄龙奔腾和伊阙秀色，但我的脑海里仍呈现出龙凤呈祥的动人景象。我宁愿相信伊阙真的潜伏着龙，邙岭真的栖息着凤，它们在尽职尽责地守护着这片肥沃而又多彩的土地，庇佑着这些善良而又多情的百姓。

我不想探究伊阙的龙是什么颜色，北邙的凤穿什么彩衣，只愿它们永远是绿色，像两扇绿色屏障，为洛阳城遮挡风沙；像两条绿色飘带，让洛阳城风姿绰约；如两块蓝绿宝石，点缀河洛大地；似两个大花园，扮靓古都城乡。

凤栖北邙降祥瑞，南望龙门情思长。什么时候洛阳四周有山皆绿，有水皆清，新风常至，雾霾遁形，那就是真正的龙凤呈祥。

多一些像凤凰山集团这样有远大理想、有责任担当的企业，多一些有绿色理念的人，就一定能实现我们的绿色梦想。

（图片来源；洛阳诗词学会诗友）

作 者 简 介

徐礼军，笔名淮南子，媒体人。生于信阳，娶妻安阳，落户洛阳，率性阳光。喜欢舞文弄墨，崇尚质朴自然。没有多大建树，偶有小文怡情。在《人民日报》《河南日报》《洛阳日报》《洛阳晚报》《牡丹》等报刊发表作品若干，著有作品集，主编、参编作品集数部。文学路上，仍是行者、学生。诚恳希望前辈和同仁赐教。